春秋五霸之越王勾践，促成浙江与山东的一场史诗型对话！
越王勾践为什么要把都城从浙江绍兴迁到山东青岛？
越王勾践灭吴国后，于公元前468年（一说公元前473年）迁都到琅琊。
历史上，关于琅琊的位置有山东和江苏连云港之争，其实，这并不重要，毕竟徐州和连云港在行政归属上都曾属于山东，且古代均为东夷部落，更重要的在于琅琊这个地名与良渚古国之间的神秘关系。
今山东青岛胶南西南有琅琊台遗址，不仅越王勾践迁都于此，秦始皇也曾把琅琊台确立为国之东门进行祭拜。
《越绝书》：“勾践大霸称王，徙琅琊都也。”
郭璞对《山海经·海内东经》的注解也说：“今琅琊在海边，有山嶕峣特起，状如高台，此即琅琊台也，琅琊者，越王勾践入霸中国之所都。”
说到琅琊，不得不说良渚，这两个词语不仅读音相近，而且字形相似。
良渚玉琮上的图腾有专家解读为春神句芒。
《山海经·海外东经》：东方句芒，鸟身人面，乘两龙。
似乎句芒与勾践也有一定关系。
勾字与句字、“朐”字亦古文通用。
山东潍坊有诸城，曾属琅琊郡，孟子认为是大舜的故乡，诸城东北的临朐县，其沂山被称为东镇。
沂山，又称东泰山。
《周禮·春官·大司樂》：四鎭五嶽（四镇五岳）
镇，为镇压；岳，为监狱。
由此可见，古代帝王封禅大典不是简单的一个仪式，更是一种统治方法。
那么，沂山镇压的是哪位大神？
只可能是东夷战神——蚩尤！
“黄帝百战，蚩尤七十二”。——《鶡冠子·世兵》
由此可见，黄帝与蚩尤的征战次数不少。
司马迁在《史记·五帝本纪》里也说：
轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，……而蚩尤最为暴，莫能伐。……以与炎帝战于阪泉之野。
这就是历史上的“阪泉”大战！
司马迁认为是黄帝打炎帝，但笔者前后文联系了一下，这里应该是炎黄联军攻打蚩尤才对，否则“蚩尤最为暴，莫能伐”这句前置是讲不通的。
阪泉之战的地点在哪？
只能是山东临沂板泉镇！
“临沂”、“沂山”这个“沂”字与东夷的“夷”字同音，而“沂”由“氵+斤”组成，“斤”即战斧，正是蚩尤部落使用的武器。
而“沂”即“沂水”，沂还通“匠”，也就是炎帝神农的出生地“匠水”（姜水）。
历史上，至少有13位帝王封禅过沂山。
《史记》记载轩辕黄帝登封沂山，舜帝肇州封山，此后汉武封临朐沂山为东镇。
而江苏连云港竟然也有琅琊山和朐山（锦屏山）。
根据良渚人的DNA测定显示，这个族群广泛分布于江浙及山东沿海地区，涉及古代百越、东夷两大族群。
而东南沿海所处的地理位置也正是《易经》先天八卦离卦（五行火，太阳神鸟崇拜）和后天八卦震卦（五行木，东方青龙崇拜）的位置，也是浑天28星宿东方青龙星座投射的位置。所以有“帝出乎震”的说法，句芒身的形象正是鸟身人面，乘两龙。
越王勾践（又名：鸠浅）和秦始皇的身体特征《史记》记载都有鸟的形象，而秦国的官方字体小篆也与越国官方字体鸟书（如鸠浅剑上字体）有传承关系。
因为二者都把自己祖先认为是少昊金天氏，一个鸟图腾崇拜的古老氏族部落。
至于越王勾践迁都的原因，《吴越春秋》和《水经注·潍水》都说明了原因：
“琅琊，山名也，越王勾践之故国也。勾践并吴，欲霸中国，徙都琅琊。”
良渚→琅琊→诸城（大舜）→潍坊
句芒→勾践→临朐（少昊）→潍坊
沂山、沂水、匠水、姜水、炎帝神农氏、姜子牙、周文王渭水遇姜尚，姜子牙潍水垂钓……
真相，越来越近了！
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