爱生活，不要爱生活的意义
01
昨天因为了写了一篇《活出个人模狗样来》，有人留言，说瞎爷变了。
有变么？没有。没变吗？有。
不变的，是那份敏感，敏感感受人世的心灵，对人的善意。
变的是什么？我最近说了很多次了，不再关心宏大叙事，不再关心和自己的生活不相干的人和事。
还有一点就是，不再追寻所谓的意义，凡事都追究个意义。
我曾经回望过我过去的人生，我的问题或者困惑，或者让我活得拧巴的原因就是，我总想探寻人生的意义，或者说价值。因为我在思考某个问题的时候，最后总是问一句，有什么意义呢？然后，一切的努力就都消解了。因为问到最后，问到终极，一切都没有意义。
我甚至曾经设想过，等我哪天死后，可以在墓碑上刻一行字，这里埋葬着一个问了一辈子问题都没有得到答案的人。他的问题是人为什么活着。
现在想想，我觉得我挺傻逼的。我为什么就不能像周围的人那样活着。该吃吃，该喝喝，该爱爱。不要只看见结果，要享受过程。
人生识字糊涂始。这句话好像是鲁迅说的。
02
前天是苏东坡的农历生日，有人写了一篇文章，在我的朋友圈里，很多人在转发。我的理解是，我的朋友圈的精神层面，和苏东坡和谐共振的地方相对的多一些。
我甚至在我的视频号《瞎爷聊天室》里做了一个节目。讨论苏东坡的生平。下面的是视频里的对话：
小雅：张老师，昨天，三联生活周刊的微信公号推送了一篇文章，说农历十二月十九日，也就是昨天，是苏东坡的诞辰。今天，这篇文章刷屏了，很多人在朋友圈里转发这篇文章。按理说，中国历史上文人辈出，灿若星辰，李白杜甫白居易李清照辛弃疾，简直太多了，苏东坡生活在北宋那个时代，距今已经很久远了，为什么苏东坡的影响力还是那么大，他的人格魅力还是那么强。我想问问你，你是怎么看苏东坡的？你是怎么评价苏东坡对后世的影响的？
瞎爷：我觉得个话题很有意思。首先，说起苏东坡，首先不得不说他生活的时代。宋代在中国历史上不是一个强大的朝代，而且还经常受北方西北方的少数民族政权的侵略， 按理说是个积弱的时代，但北宋的文化特别兴盛，这个我们从清明上河图上可以看出来，再一点就是，北宋的统治者，不杀文人，即便是政治斗争再厉害，也只是流放，所以你看苏东坡，一辈子基本是在流放中度过的。所以，这个时代的魅力，也是苏东坡魅力的一部分。
再一点就是，苏东坡政治上体现了中国传统知识分子的精神境界。两句话可以概括，就是范仲淹在《岳阳楼记》里的那两句话：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
至于才华上，苏东坡是空前绝后，他诗词、书画，散文、政论，都不是一般人能比得上的。
再就是在人生观上，襟怀坦荡，豁达旷达，乐观，对生活充满热情与热爱，风趣、幽默，自娱自乐，知足常乐。非一般人所能比拟。
小雅：那苏东坡有没有不好的地方？
瞎爷：我觉得是有。苏东坡不可能是完人。首先第一点，苏东坡不是一个合格的政治家，他是一个文人。文人的特点是什么，是说话太随便，喜欢耍贫嘴。他的一生的很多际遇，和他的嘴说话随便，都有关系。
性格即命运，苏轼是个豁达大度之人，对人亲切热情、口直心快、才思敏捷、用他自己的话来说就是“吾上可陪玉皇大帝，下可陪田园乞儿。眼前见天下无一个不好人。”这也就应了林语堂那句话“眼前一笑皆知己，座上全无障目人。”也算是待人接物的一种最理想的境界了。但人无完人，苏轼也是有缺点的。有人认为他奔放有余，凝练不足，重倾泻而少含蓄，他的这种性格也注定了他一生命运多桀，几起几落。也幸亏是他生活在宋代，换在别的朝代，估计不知道死多少次了。
小雅：一般人要想了解苏东坡生平，读什么书最好？
瞎爷：关于苏东坡的传记，最好的版本是林语堂的《苏东坡传》。不过，这个版本很有意思，林语堂是用英文写的，也就是说，是给外国人看的。后来有人翻译成中文，最流行的是台湾两位译者翻译的，我个人比较倾向有位女作者的翻译。有兴趣的可以找来看看。
今天早上我醒来，想了想，其实，按照现在的阳历，苏东坡和我一样，是摩羯座，因为他自己说自己和唐代的韩愈一样，都是摩羯座。对，你没看错，星座在唐代就已经传入中国了。
有兴趣的朋友，可以关注我的视频号：瞎爷聊天室
03
前一阵子的某一天，我突然想到了沈从文。想到了他一生的际遇，想到了他死后的墓碑上的文字。
他出生在湘西，生在乱世，初中毕业，当兵，看人杀人。某一天突然觉得不能这样活下去，然后到了北京，到大学旁听，写文章，做大学老师，追自己的女学生，教过江青，和丁玲交往过，搞过婚外恋，49后开始转变，然后不能再创作，去故宫扫厕所，研究文物，也把自己变成了文物，wg后背重新发现，但已经老了，写不出东西了。然后去世。去世的时候，他的妻子，他当年追的女学生张兆和说其实她不了解他，只是在整理他的文稿的过程中，才重新了解了他。
然后他被归葬故乡凤凰，葬在江边的山上。墓碑上是这样的文字：
照我思索，能理解我，照我思索，能理解人。
星斗其文，赤子其人，亦慈亦让，不折不从。
不折不从，多么难啊。
其实，在大时代的浪涌里，他还是折，还是从。没有一个人，不是追波逐流。
只是，他没有人自己折断，从，依然葆有自己的赤子心灵，葆有了自己的人格。
想起来庄子里的说的话，为什么一阵大风刮过来，树被折断了，小草没有事。
想起来某部台湾电影里的台词：
你知道吗？风往那个方向吹，草就要往那个方向倒。年轻的时候，我也曾经以为自己是风，可是最后遍体鳞伤，我才知道，我们原来都是草。
好像是诗人余秀华也写过类似的诗句：
也许更多的时候，我们是在互相庆祝在这个多灾多难的时代和命运里侥幸地活着。
04
昨天读到一篇文章，对罗翔的一篇专访。里面罗翔的一段话，打动了我。
他说：
“居高不傲，居低不怨。人生自己能决定的东西很少，95%不是自己决定的。
人心隐藏着整个世界的败坏，每个人内心中都住着一个张三，因为我自己内心就住着一个张三。只是有时候你的心动没有变成行动，你克制了。但是哪一天道德的阀门打开，如果哪天你觉得这能够满足你瞬间的快乐，又不会被人发现，你是否会释放内心的幽暗呢？所以你始终要提醒自己。所以很多时候，阅读、跟人交谈都是不断提醒自己的方式。
你会发现人生充满了苦难，充满了很重的东西。你会在早上5点钟看到蹬三轮、卖早餐的人，那些艰辛的人群。你也会看到有七八十岁老太太在垃圾桶里面捡矿泉水瓶，你会想生活很不容易，要有同理心。
“希望有种力量能帮助我，认识自己的有限，自己的愚蠢，自已的幽暗，能够每天活在坦然和不羞愧之中。”
我想，罗翔的这些话，也许能说清楚我的所谓的变了与没变。
05
最后还是广告：
“西塞罗相学会”，收费群，扫码入群，随喜缴费666元，无钱有理莫进来。需审核。
群口号：颜值即正义。
人生的意义，全在于一个信字。信则灵，不信则无。
不喜勿喷，不喜莫入。
2021年1月9日晚上8点，西塞罗相学会，第一讲：识人识面不识心（有讲课录音）这一讲立基，从相字讲起，说人与世界万物的关系。
2021年1月16日晚8点，西塞罗相学会。第二讲：识人识面要识心。
这一讲，立心。从心字讲起，为什么在中国人的思维里，思考的工具和灵魂是心，而不是大脑。有录音。
2021年1月24日晚八点，第三讲：观人有术，以相识心（1）。有录音。
2021年1月30日，晚上八点，第四讲：观人有术，以相识心（2）。有录音。
2021年2月6日，晚上8点，第五讲：观人有术，以相识心（3）
