91唐诗解读——李白之《望庐山瀑布水二首》

其一

西登香炉峰，南见瀑布水。

挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。

初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。

海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁。

飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

而我乐名山，对之心益闲。

无论漱琼液，还得洗尘颜。

且谐宿所好，永愿辞人间。

其二

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

注：

潨：指庐山上的山泉。

宿：一直以来，向来。

解读：

两首诗写的是同一事物——庐山瀑布。一为五古，一为七绝。尤以七绝最为出名，苏东坡对第二首诗曾点评“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词”。还有人认为第一首诗中“海风吹不断，江月照还空”是“磊落清壮，语简而意尽，优于绝句多矣”。其实这两首诗各有所长，如果说第一首是具体描写庐山瀑布，那么第二首则则极尽庐山瀑布之壮美。

第一首大段描绘了瀑布形象，“三百丈”“数十里”这是气势上数字的夸张，“飞电来”“白虹起”则是动静形态上的比喻。诗人起初被瀑布的壮观所惊讶，随之渐渐领悟到这瀑布多年被海风吹拂，始终未曾终断，江上月起，瀑布更显空灵。总的说来，诗人写瀑布由远及近，由粗到细，由面到点，营造出张弛有度、动静结合的效果。

第二首更是家喻户晓，瀑布在曝光的照耀下，云雾渐起，香炉峰烟雾缭绕，气象万千，如梦如幻。“飞流”有迅疾的速度，“直下”有凶猛的执着，“三千”营造出磅礡气势，并非是实指瀑布就是三千尺，而是通过数字的夸张化、文学感性的遐想，决非实指的量化，这种雄奇壮观的景象令人砰然心动。

李白（701—762），字太白，号青莲居士，排行十二，陇西成纪（今甘肃秦安西北）人，其先隋末窜于碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），李白即出生于此。中宗神龙元年，公元705年，随家迁居绵州昌隆县（四川江油）。陈寅恪先生曾认为李白其先为西域胡人，陇西李氏乃伪托。其出生地亦多异说，或谓生于条支（今阿富汗加兹尼），或谓生于焉耆碎叶（今新疆库尔勒与焉耆回族自治县），或谓武后神功年间迁蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉，故称“李翰林”。贺知章誉为“天上谪仙人”，后世称“李谪仙”。在蜀中度过青少年时代，开元十二年，公元724年，李白出川漫游，先后隐居安陆（今属湖北）和徂徕山（在今山东）。天宝元年，公元742年，李白奉诏入京，供奉翰林。因得罪权贵，三年后，即744年赐金还山。此后漫游梁宋、齐鲁，南游吴越，北上幽燕。天宝末期，安史乱起，李白应召入永王李璘幕府，后王室内讧，李璘兵败被杀，李白受累入狱，获释后又被定罪流放夜郞，肃宗乾元二年，公元759年三月于途中白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭、皖南。上元二年，公元761年闻李光弼出镇临淮，时已届暮年，仍欲从军，半道病还，次年卒于当涂（今安徽马鞍山）。代宗即位后，曾以左拾遗召，然李白已经去世。旧《唐书》有本传。李白一生以大鹏自喻，以“安社稷”“济苍生”为己任，欲以布衣取卿相，不愿从科举入仕，然始终未能得志。其作品散失甚多，今存近千首。《全唐诗》存诗25卷，《全唐诗外编》《全唐诗续拾》补诗36首、断句10。