解放 : 村名与文化——万泉村

村名与文化——万泉村

◇ 解放

万泉村是唐初建的县城所在地,以万泉县名叫响历史1331年,直到1951年县城搬迁到解店镇,这儿才叫成古城村。又过了32年,才恢复了万泉之名,不过此万泉已非彼万泉,它已由县城改变为万泉村和万泉乡政府驻地。
万泉村东邻北涧、荆村,西至柳家院,南靠孤山,北与北里村接壤。境内沟壑纵横,地多丘陵,总面积3.2万平方千米。全村620户,2300口人,耕种着4750亩土地,以农业为主,主产大葱、苹果、酥梨、西红柿等作物。其中大葱几乎家家种植,总面积达到1800亩,其产品以杆长杆粗、多种矿物质和微量元素含量居全国之最,已成为国家农产品地理标志保护产品。

历史:源远流长

说起万泉的历史,可谓源远流长,古老而深厚。据《万荣县志》(1995年版)记载,该村有两处新石器时代仰韶文化遗址,一处在村南,一处在村北。村南遗址范围:东起东涧,西至西涧,长350米;南起土岭 ,北至城墙,长200米。村北遗址范围:东起涧沟,向西伸500米,南起城墙,北至大道300米。两处遗址皆在耕土层1米以下,有灰层、灰坑、红、灰、彩、黄、夹沙陶片。器形有盆、缸、碗、尖底瓶、鬲、钵、夹沙陶缸。1979年中国历史博物馆李锡经先生在该处发掘收集大量陶片,经省文物局鉴定为县级文物保护单位。根据史料中仰韶文化条目介绍,可知万泉村大约在三至四千年之前就有人类活动。
另外,2010年1月17日,经山西省第三次全国文物普查后,又确定万泉县城址为明代遗存。说起这,先得交待一下它的历史缘由。
根据《山西统志》记载,后魏道武天赐元年(404),赫连勃勃潜号夏州,东侵河东,邑人薛通率宗族千余人,凭借孤山天险,整修原薛强堡,在今万泉村南筑堡自固,周长5里13步,命名为薛通城。唐武德三年(620),因河东多寇,并有土厥入侵 ,朝廷欲治暴乱,遂割汾阴、龙门、稷山、猗氏、安邑等5县部分村庄,组成一个新县城。因“城临山涧,地多涌泉”,故名万泉。另有一说,起名万泉是因为它地处黄土高塬,水深土厚,人们盼水心情急切缘故,是人们的良好的心愿。
万泉县城当时就驻扎在薛通城,只是作了扩建,东西南北建有4座城门,城门额上嵌有石牌匾,东曰“挹翠”,西曰“承晖”,南曰“向明”,北曰“拱极”。明代景泰元年、成化二年、弘治十一年,屡有修葺。明隆庆三年,于北门处建重城,亦称瓮城。还在北门上建玄武庙。城内辟有4条街,县政府建在旧齐礼坊街东南,县署前牌坊一座,匾曰“汾南雄甸”,县政府有大门、仪门、东南角门、正堂、后堂,后堂上建有重楼,有匾曰“静远”。正堂左右有幕厅、官库、架阁库、承发祠、皂隶厅、监狱以及知县、县丞、主簿、典史等宅第;预备仓、常平仓在西门内,民国时建有学堂,内建铁佛寺、关帝庙、梯云楼(校长室)、戏台、教室、自修室等。
1947年解放后,根据形势发展和解放战争需要,县政府发动群众将大部分城墙和城门洞挖毁,后来有关方面修路和搞基建又拆毁部分,现余残迹高低、长短不等。这就是确定为明代遗存的前因后果。
说起文物和遗存,我再补充两点,一是万泉城北门外有一处泰山庙遗址。古代战争频繁,一般筑堡建城首先要从军事上着眼考虑。薛通城池“连山带峪,地物倾欹”,在军事上有着良好的防御优势,是一座易守难攻之城,有一首竹枝词形容其形势险要,曰:“半临深涧半依山/三里城南四面环/但使北门严锁钥/天然百二小秦关。”史书上说:“虽无表里山河之固,亦可拟于铁瓮天成”,这是其一。其二,城池地基不够开阔,地势南高北低,不符合一般县城选址的理念模式。为了修正这种地理格局,古人利用公共建筑补风水模式,选择了建东岳庙的模式。并且连建三处,一在县城北门外百余步处,一在解店镇,一在东张瓮村南垣。东岳庙又名泰山庙,这三座泰山庙直线各距15里,形成非常稳固的等边三角形结构,鼎建3庙,以迎孤山之势。目前,只有解店镇东岳庙保存完好,并成为国家重点文物保护单位。其他两处在抗日战争中遭日寇拆毁烧掉。
另一处是《万泉县志》中记载的“烽墩”。烽墩即为烽火台,在今万泉村外西北角一二百米处。《旧志》紧在其后记载道:“东北路4座,西北路3座,东南路4座,西南路5座。”目前不知其他几处在何村,亦不知存亡,只有万泉这一处,虽历数百年风雨浸圮,仍有五六米残迹,昂首长空,似向人们倾诉着它的悠久而悲壮历史。
现在人们对它说法不一,除说烽火台外,还有人说古人补的星。我觉得县志上记的清清楚楚,万泉县城是一个军事战略要地,说烽火台符合这一概念,且它有16处之多,分布4方,是一个系统工程,故而不必多疑。

文庙:国之重

昔日的万泉县城,今日的万泉村,总是和一般村镇不一样,毕竟它是一千多年的政治、经济、文化、军事中心,单就庙宇来说,不光数量多达30多座,建筑工艺上乘,还有明代大司马贾仁元坊表,大方伯董汝汉坊表,孝子高丕茂坊表,金节妇廉氏坊表。特别是有两座任何村镇少有的城隍庙和文庙。城隍庙逊于文庙,现在七八十岁的老人也很少能说上它的建筑风貌,只知道可能毁于抗日战争末期,门口还留一双铁旗杆和一个典雅精致的舞台,不过它们也没有逃过文革的厄运。
文庙又名圣庙,是为祭祀我国伟大的思想家、政治家、教育家、儒学之宗孔子及其弟子而建的。现为国家级重点文物保护单位。占地面积8000平方米,辉煌壮丽,洋洋大观,光门就有礼门、棂星门、戟门。院中建筑有正殿、东西庑房、名宦祠、崇圣祠、乡贤祠、节妇祠、明伦堂、尊经阁、奎星楼、进德斋、修业斋、牌坊、泮池、腾蛟坊、起凤坊;琉璃照壁中间的“苍龙泻玉图”,虽经文革中破坏,图形仍清晰可辨。照壁两旁有颂扬孔子的教育思想、道德情操及人们对孔子的一种仰慕的对联:“人文启孤峰,教泽千秋闳道范;至德流两涧,宫墙数仞仰儒宗”。虽然目前字迹有些漫漶,但尚且能辨认清楚。
大成殿是文庙中的主要建筑。是清代顺治皇帝追封孔子为大成至圣先师而得名的。建筑面积260平方米,面阔5间,进深6椽,前檐下施五铺双下昂斗拱,东西两侧系五铺单下昂歇山式,设有脊刹,屋顶坡度较大,披覆黄绿琉璃瓦,在阳光照射下闪闪发光。梁内柱、椽坊均施彩绘系明嘉靖七年创建。殿前有月台和花墙。庙东侧竖立着清雍正三年以武力平定青海罗布丹藏叛乱石碑,碑文用汉满两种文字撰刻,碑体完整,字迹清晰,是研究少数民族战争史的重要史料。院内原有9株古柏,文革中伐毁两株,现剩7株,皆郁郁苍苍,遒劲挺拔。其中两株树龄高寿一千年,株高11.6米和11.1米;两株树龄高达800年,树身同高15.1米。还有一株虽为小弟,也已600岁了。
院内墙上还嵌有万泉八景诗石刻两块。大门两侧竖着一对铁狮子,雄猛威武,活灵活现,各高126公分,各重约500公斤,系明正德年间铸造,可惜于2000年被盗。
2008年至2019年期间,国家文物局拨款,对正殿进行了翻修,重建了东西庑廊和山门,在正殿中塑造了孔子、颜回、孔伋、孟子、曾子等5位先贤的座像,并粉桩着色,形象伟岸,栩栩如生。
现在的文庙,各种殿宇和房舍修葺一新,古柏焕容,芳草萋萋,时有朝拜之人无不面含笑容,点赞改革开放为我们中华传统文化复兴带来了生机!

人才:代代辈

万泉村庇荫孤峰山的灵气,是个钟灵毓秀、辈出人才的村子。这里介绍的第一位人物就是薛强,薛强字威明,少有大志,常怀军国大略,文能治国,武能安邦。后秦国郡姚兴拜他为光禄大夫,冯翊郡公,后升户部尚书。
相传,从前有位县官,莅临万泉城后,先在街上巡视了一遍,只见北街龙脉兴旺,回来吓出一身虚汗。他迷信风水八卦,于是就请来一位风水先生。那位先生熟悉这儿的地形,就言道:“这里将出现一批人物,或文或武,官位都比你高,你将来会迎送不暇,如果稍有不慎,或者人家一些亲戚朋友请你关照,你如不办,那将没有你的平安日子”。最后两人合计,将龙头压以石条,名义上怕雨水冲刷,为百姓行走方便,实际是干了件不可告人的勾当。这个地方被后人叫做石坡。直到21世纪万泉村用水泥铺路,才搬掉那些石条。
万泉一贯重视教育,在北宋时就立起学宫,后又建起私塾、学堂、方山学院。光绪和民国初年,该村被誉为岭南才子的张闻道,在万泉县城和东丁、桥头村办起私学,传道解惑,培育人才。抗日战争胜利后,县城成立万泉中学;1947年解放后,又建起汾南中学,广招各地学子,在这个革命摇篮里收到教育和熏陶后,纷纷走进大西南等地,为那里的人民解放和社会主义建设事业做出了突出贡献。上世纪六七十年代至今,该村先后出了曹普和牛仁亮两名副省长;建设厅长王国柱,全国知名书法家王国柱、民俗学家屈殿奎、诗联学家董一行等。
2021年1月28日
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