本篇目录：
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159 81.大宝积宫与琉璃殿
明 云南省丽江纳西族自治县
160 82.白居寺
明 西藏自治区江孜县
161 83.西安钟楼、鼓楼
明 陕西省西安市
162 84.水陆庵
明 陕西省蓝田县
163 85.武威文庙
明 甘肃省武威市
164 86.鲁土司衙门旧址
明、清 甘肃省永登县
165 87.南堂
清 北京市西城区
166 88.觉生寺
清 北京市海淀区
167 89.万荣后土庙
清 山西省万荣县
168 90.袄神楼
清 山西省介休市
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81.大宝积宫与琉璃殿
大宝积宫与琉璃殿位于云南省西北部丽江纳西族自治县城大研镇北9公里的白沙村东。琉璃殿与大宝积宫是位于同一条中轴线上的两座寺院，均为丽江土官木氏所建。太宝积宫平面也呈方形，面阔三间，重檐歇山屋顶。宫内保存壁画12幅，壁画面积为61．48平方米，是丽江现存壁画中规模最大、保存较完好的，并具有珍贵的历史价值。大宝积宫建于明万历十年(公元1582年)。
琉璃殿平面正方形，面阔两间，重檐歇山屋顶，营造作法有其特点，我国著名建筑学专家刘郭祯先生(公元1897~1968年)，在《丽江古建筑考察》文集中，曾作过有关的记述和评价："……上檐七彩三翘，第一跳施幅云，托于前承外拽枋，另于坐斗两角，各出科拱，上置科三幅云，述外拽枋下。
1996年大宝积宫与琉璃殿被国务院公布为全国重点文物保护单位。
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82.白居寺
白居寺，藏语称“班廓曲德”，意为“吉祥轮大乐寺”，位于西藏自治区日喀则江孜县江孜镇，南、北、东三面环山，寺院四面临水，距拉萨南约230千米处，距日喀则东约100多千米，海拔3900米。是一座藏传佛教萨迦派、夏鲁派、格鲁派共存的寺院。白居寺始建于明宣宗宣德二年（1427年），历时10年竣工。它是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑，塔中有寺、寺中有塔，寺塔天然浑成，相得益彰，它的建筑充分代表了13世纪末至15世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式。
1996年白居寺被国务院公布为全国重点文物保护单位。
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83.西安钟楼、鼓楼
西安鼓楼位于西安城内西大街北院门的南端，东与钟楼相望，始建于明太祖朱元璋洪武十三年，比钟楼大四岁，迄今已有634年历史。清康熙三十八年和清乾隆五年先后两次重修。楼上原有巨鼓一面，每日击鼓报时，故称“鼓楼”。历经岁月沧桑，如今巨鼓早已不存，惟余鼓楼巍然耸立。西安钟楼记录着西安沧海桑田的历史，它铭刻着西安人心中的悲怆与骄傲。
西安鼓楼是所存在中国最大的鼓楼，位于西安城内西大街北院门的南端，东与钟楼相望。鼓楼始建于明太祖朱元璋洪武十三年，清康熙三十八年和清乾隆五年先后两次重修。楼上原有巨鼓一面，每日击鼓报时，故称“鼓楼”。
第一层楼上置腰檐和平座，第二层楼上覆盖绿琉璃瓦，属于重檐、歇山项式。上下两层面阔各为7间，进深均为3间，四周环有走廊。外檐和平座均饰有青绿彩绘斗拱，使楼的层次更为分明。以前在第三檐下，南北各悬匾额一块，南面为“文武盛地”，乃是在重修鼓楼竣工后巡抚（陕西）都御史赵可怀于明万历十八年（公元1580年）所题，北面为“声闻于天”，字大盈间，苍劲挺拔，相传是咸宁县“名儒”李允宽所书。两匾额毁于“文化革命”之中。
钟楼构建于方型基座之上，为砖木结构，重楼三层檐，四角攒顶的形式，总高36米，基座高8.6米，每边长35.5米，面积约1377.4平方米，内有楼梯可盘旋而上。在檐上覆盖有深绿色琉璃瓦，楼内贴金彩绘，画栋雕梁，顶部有鎏金宝顶，金碧辉煌。以它为中心辐射出东、南、西、北四条大街并分别与明城墙东、南、西、北四门相接。钟楼始建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），因楼上悬挂铁钟一口而得名。
钟楼的西北角上陈列着一口明代铁钟，重5吨，钟边铸有八卦图案，建造于明成化年间(1465～1487年)。但它比钟楼早先悬挂的铜钟却小得多了。钟楼原先悬挂的巨钟是唐代景云年间铸造的“景云钟”（现藏于碑林博物馆）。据说，迁到今址之后，虽然楼的式样大小并没有改变，景云钟却怎么也敲不响了。无可奈何，只有另换。
1996年西安钟楼、鼓楼被国务院公布为全国重点文物保护单位。
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84.水陆庵
水陆庵位于陕西省西安市蓝田县城东10公里的普化镇王顺山下，为六朝名刹，以保存古代精巧罕见的彩塑而闻名，是我国古代雕塑艺术的宝库，被誉为“中国的第二个敦煌”。它三面环水，形似孤岛，帝有青山耸立，周有河水环流，故称水陆庵。据考证，该庵原为唐悟真寺的下院。明代时秦王朱怀埢常游历于此，因喜欢这里的景色，奉庵为王府佛堂，遂大肆整修。
是举行“水陆大斋”“水陆道场”的重要场所，保存下来的3700余尊泥塑，被喻为“壁塑瑰宝”素有“天下第一彩色连环壁塑”之称。
件件栩栩如生，个个活灵活现，在方寸之地上映出气象万千的意识效果。
殿内塑满佛传故事、五百罗汉渡海、二十四神将等人物，以及天宫楼阁、山水景物、仙禽神兽等，琳琅满目，不一而足。
天宫楼阁
所说壁塑，也称“隐塑”或“影壁”是中国绘画、雕壁合一的艺术形式，多以山水、花卉为题材，并施以色彩，形成圆雕与浮雕相结合的特殊样式，其造型、身姿、表情、服饰等繁复各异。
水陆庵是陕西省年代最久、保存最完整的彩绘泥塑群，泥塑内容、结构和彩绘非常特殊，保存了多种历史艺术文化信息，具有极高的艺术、历史和佛教研究价值。
后殿部分，其正壁与前殿正壁相背之处，塑有水陆庵彩塑最为惊艳的“三大士”：观音菩萨居中端坐于龙台之上，善财、龙女肋侍左右，骑狮的文殊、骑象的普贤分列两边。
这种呈宋元以后极其罕见的男相菩萨形象，也体现在殿中其他如地藏菩萨、药王菩萨等佛像的身上，是为水陆庵彩塑的一大特色。
普贤菩萨
观音菩萨
1996年水陆庵公布为第四批全国文物保护单位。
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85.武威文庙
武威文庙也叫圣庙、孔庙。位于甘肃武威市区东南隅，是一组造型雄伟的，始建于明正统四年（公元1439年），历经扩建，规模庞大，号称“陇右学宫之冠”。文庙坐北向南，原由东中西三组建筑物构成。东为文昌官，中为文庙，西属凉州府儒学，现存建筑以圣庙和文昌宫保存完好。总面积1，500平方米，是历代文人墨客的祭祀孔子之地。
1996年武威文庙公布为第四批全国文物保护单位。
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86.鲁土司衙门旧址
鲁土司衙门旧址位于兰州市永登县连城镇连城村。衙门始建于明洪武十一年(1378)，明清时期甘、青地区颇具影响的鲁土司的衙门建筑群。衙门由南到北依次排列着有大照壁、牌楼、仪门、提督军门、东西厢堂、大堂、如意门、燕喜堂、朝阳门、东西配楼、祖先堂和大库房等建筑组成的六组院落。
院落与院落间利用地势由南向北逐渐抬升，突出展现了衙门森严威仪的气势。衙门东侧配置书院、二堂、寝院等多重院落及花园，西侧列置山门、万岁殿、禅僧殿、德尔经堂、大经堂等。三组建筑高低错落，深邃威严，朱甍碧瓦，气势恢宏，堪称我国土司衙门建筑中的杰作。
衙门大堂
1996年11月20日，国务院公布鲁土司衙门旧址为第四批全国重点文物保护单位。
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87.南堂
南堂是一座历史悠久的天主堂。1605年（明万历33年）利玛窦神父曾于该处建起第一座经堂，但规模较小，后由德国耶稣会士汤若望神父于1650年建造了北京城内的第一座大教堂。是中国天主教北京教区主教座堂。
南堂始建于1601年（明万历二十九年），为神宗皇帝批给来华耶稣会士的住地。意大利藉耶稣会士利玛窦（1552.10.6-1610.5.11）来京后也在此地居住。利玛窦以黄金五百两买下其住地旁的"首善书院"（原为明东林讲学之所），将其作为私人祈祷所，规模很小。随着信教人数的不断增加，1605年（明万历33年），利玛窦神父将其改建成了一座小教堂。当时北京有奉教者二百余人。
1996年11月20日，国务院公布南堂为第四批全国重点文物保护单位。
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88.大钟寺
大钟寺原名觉生寺。位于海淀区北三环路联想桥北侧，建于清雍正十一年（1733年）。觉生寺始建于清雍正十一年（1733年），由雍正帝下旨敕建，到雍正十二年（1734年）冬天正式获赐名觉生寺，现时觉生寺山门的“敕建觉生寺”匾额乃由雍正帝御笔手书。根据雍正帝在雍正十二年（1734年）所立的《敕建觉生寺碑文》记载，雍正帝选址西直门外曾家庄（今海淀区内）建寺，乃在于该处高朗干爽，林木佳茂，而且“右隔尘市之嚣，左绕山川之胜”，适宜用作“寂静清修之地”。该碑文又记载，雍正帝有云“以无觉之觉，觉不生之生，所谓觉生也”，是故雍正帝为寺庙取名觉生寺，希望借佛寺“振其大觉之道，达夫正觉之旨”。
觉生寺最初为皇家佛教寺庙，到乾隆八年（1743年），乾隆帝将位于万寿寺的永乐大钟移到觉生寺，故觉生寺又被俗称为“大钟寺”。乾隆帝在位期间，曾多次亲赴觉生寺祈雨，至乾隆五十二年（1787年）更下令辟觉生寺为祈雨场所之一，此后祈雨活动一至持续至清末。
寺坐北朝南，占地面积3.8公顷，由南往北依次为照壁（已毁）、山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、后殿、藏经楼、大钟楼和东西翼楼，另有六座配庑分布于两侧。寺内最具特色的核心建筑为大钟楼，立于巨大青石台基之上，两层，上层顶为圆形，下为方形，象征“天圆地方”，楼内两侧有楼梯盘旋而上，上层各面均设有窗户，透光性好，可使钟钮和钟身顶部十分清楚；悬钟的架子以粗大的木梁制成，8根主柱顶部向内倾斜，主柱上3根横梁巧妙地将力过度到主柱上，分摊到更多断面之上；钟下青石台基上砌有八角形散音池，池深70厘米，直径4米，距离钟口1米，既可减低钟架的高度，又可有很好的共鸣作用。
大钟楼东面的庭院里陈列着40余口古钟，最早的是宋代熙宁年间铸造的，距今900多年。按年代顺沿分别有宋、元、明、清各代古钟。藏经楼一楼是古钟简史陈列厅。展品中最小的香烟盒大小的陶钟，是距今五六千年前的最古老之钟。展品中的精品有商代青铜钟、三件一组的编钟，西周编钟、春秋编钟、早商青铜铃、西周合瓦形编钟，曾候工编钟等。
1996年11月20日，国务院公布觉生寺为第四批全国重点文物保护单位。
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89.万荣后土庙
万荣后土庙位于山西省万荣县城西南40公里黄河东畔，汉武帝时庙在汾阴，清同治九年（1870年）为黄河水所淹，移今址重建。占地面积约1.8万平方米，现存山门重楼、戏台、献殿、后土大殿及钟鼓楼、配殿、廊屋等，雕刻富丽，琉璃鲜亮，布局完整。
1996年11月20日，国务院公布后土庙为第四批全国重点文物保护单位。
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90.袄神楼
袄神楼（应为祆xin神楼）玄神楼是一个三重檐歇山顶转顶结构的古代建筑物。位于山西介休市北关顺城街。是三结义庙（旧为元神庙）前的乐楼，又是街心点缀的过街楼。明万历年间改建，清康熙、乾隆间重修，规模不大，另有殿和献亭，均为清建。楼高二层，约25米，腰间设平座色栏，上部覆盖重檐，实为四层。四根通柱直承上层梁架，山门戏台上下叠构，楼顶十字歇山式，檐下四向凸出山花，瓦件脊饰全为琉璃制品，瑰丽壮观。这座高层古建筑物，楼内深度、广度的比例都很协调，因而显出十分雄壮与稳定的外观格局，为我国建筑中的精品。
1996年11月20日，国务院公布袄神楼为第四批全国重点文物保护单位。
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