【达叔微藏史】｜堆谐·《飞弦踏春》踏出的藏族网红歌舞

2007年春晚上的歌舞节目《飞弦踏春》，使藏族“堆谐”和“扎念琴”声名远扬。

“堆”༼སྟོད།༽

专指雅鲁藏布江上游各地

包括阿里地区

以及日喀则市的

定日、拉孜、萨迦、昂仁等地。

“谐”༼གཞས།༽指歌舞。

在上述地方流行的歌舞

藏族称之为

“堆谐”༼སྟོད་གཞས།༽或“堆巴谐”༼སྟོད་པ་གཞས།༽。

堆谐离不开扎念琴༼སྒྲ་སྙན།༽。

公元13世纪萨迦地方政权时期

萨迦、拉孜等地

都是当时的政治、经济和文化中心。

萨迦·班智达还有关于藏族音乐的著述《乐论》

这个时期出现了扎念琴

并被当地群众吸收为歌舞的伴奏乐器。

集歌、舞、乐为一身的“堆谐”应运而生。

于是，在热爱歌舞和音乐的藏族民间，“堆谐”也成了喜闻乐见的艺术形式。 “见到扎念琴，腿脚痒几分；

若闻堆谐起，手指自然舞。”

这样的谚语至今不衰。

堆谐最有名的地方

就是日喀则拉孜县

在拉孜

堆谐作为一种原生态的民间艺术形式

已经成为了人们生活不可或缺的娱乐。

随着堆地方百姓的流动

尤其是卖艺者

让“堆谐”从后藏走向卫藏

更走向全藏。

尤其到了二十世纪四十年代

堆谐在各地得到发展和改进

形成了不同的流派。

其中

拉萨堆谐

自成一派，特色鲜明。

发展到今天已经形成了

拉孜、定日、拉萨

三个堆谐主要流派。

堆谐

通过官方民间以及艺人们的有效传承

已逐渐成为了

一种藏民族文化象征。

溢满了

藏民族对生命和自然的歌颂和赞美。

——小话·𝘛𝘪𝘣𝘦𝘵 ｜达叔微藏史

参考资料：

《浅谈拉孜堆谐文化的传承与未来》｜次仁琼达

《探析拉萨堆谐的来源》｜贵兰岚

文字｜达叔

合作微信号：

lanyue-dawa

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