现代才女（42）潘玉良
潘玉良(1895—1977年)，中国著名女画家、雕塑家。1921年考得官费赴法留学，先后进了里昂中法大学和国立美专，与徐悲鸿同学，1923年又进入巴黎国立美术学院。潘玉良的作品陈列于罗马美术展览会，曾获意大利政府美术奖金。
1912年，盛夏时节。
一个17岁的小女孩满眼泪水，双膝跪地，苦苦哀求道：
“大人，留下我吧！”
跪在地上的这名女子，她叫张玉良。
十多年之后，她有一个更加响亮的名字：---潘玉良。
那时候，她已经成为意大利罗马皇家画院的一名学生，而且在东方世界里，她当属第一人。
1895年，张玉良出生在扬州古城的一个小商人家庭中。
她的父亲擅长编制毡帽，母亲则擅长刺绣。
夫妻俩努力了半辈子，终于将这门手艺练得炉火纯青，毡帽、刺绣品卖的越来越好。
两人凭借这门手艺，在扬州这座古城里过着不错的生活，至少衣食无忧，远超同时代的很多劳苦大众。
不过，这种日子没有维持多久，夫妻俩就被外来商人以大量订货为由，诓骗了许多的毡帽和刺绣品。
留在夫妻两手中的唯有一张无用的合同。
这个时候，张玉良恰好即将出生，父亲因为此前事情忧郁成疾，没过多久撒手离世。
两岁时，小玉良的姐姐又离开人世。
垮掉的家庭再也没能恢复以往的活力，母亲带着小玉良靠刺绣艰难维持生计。
年幼的小玉良常常看着母亲的刺绣发呆，在她幼小的心中，母亲的手艺实在太棒，虽然生活过得凄凉，但母亲手中的刺绣品给她塑造了一个完整而又美好的思维世界。
这种思维一直伴随了她的一生。
八岁那年，小玉良的母亲又离开人世。
童年中凄惨的真实生活让她对未来充满了恐惧。
作为孤儿的张玉良被送到了舅舅的家里，她老舅的身上，有着所有封建时代传统男人的恶习，喜欢抽大烟、嗜酒、赌博。
张玉良生存在这样的环境里，我们大抵能够想象得到失去至亲的小女孩，童年生活过得有多惨。
很快，舅舅因为赌博欠下不少钱，年仅十三岁的张玉良被买入安徽芜湖的一所妓院，以此偿还赌债。
在芜湖的风月场地里，张玉良常常坐在厢房里看着街头上人来人往的人群。
那些人虽然生活的艰难，可总是自由的。
再看看自己，哪有什么自由可言？
张玉良虽说是个卖艺不卖身的女子，可陪笑陪玩这种基本的职业要求，她还是不能免俗。
封建时代的风尘女子，能够真正救赎他她们脱离苦海的，也往往都是一些达官显贵。
因为这种风月场所，豪商官僚最易前来，送礼请宴的豪商们同样也喜欢呆着这里。
靡靡之音，灯红酒绿，往往是很多人的最爱。
即便到了今天，这种从古至今留下的老传统，仍旧备受追捧。
1912年，17岁的张玉良遇到了她生命中最为重要的一个男人。---潘赞化。
潘赞化属于那个变革时代的新兴先进分子，他思想开明，极为鄙视晚清官场上的那套作风。
来到安徽芜湖这一年，潘赞化年仅27岁。
当时的他，被任命为芜湖海关监督，这个职位在任何时候都属当之无愧的肥缺。
潘赞化来到芜湖上任时，当地的豪商纷纷巴结，特意在怡春院为他接风洗尘，借以笼络潘赞化。
盛宴之上，豪商们不断让怡春院的姑娘们献唱，饭桌上的潘赞化一脸严肃，完全听不进去。
直到一首《卜算子》的小曲传入他的耳中，大家看到一直低头的潘赞化突然抬起了头，盯着台上一位长的略黑的小姑娘。
小城女子的歌喉风韵完全吸引了潘赞化。
他耳中不断传来的靡靡之音，让他很快陶醉其中，忘乎所以。
那一刻，宴会上的豪商们都不约而同的笑了。
他们知道，自己的机会来了。
这首曲子被点了两次，潘赞化静静的坐在那里听了两次。
“不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。去也终须去。住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。”
张玉良离场时，潘赞化突然问了一句：
你可知道这词的作者是谁？
张玉良脱口而出：
“南宋天台营妓严蕊。”
那天夜里，张玉良被芜湖商会的豪商们拉上汽车，直接送到了潘赞化的府中。
潘赞化大惊，马上让这些人将这位姑娘送回原地。
在他的眼中，这样的女人不应该是玩物，更不应该是商人眼中的货品。
第二天出游时，芜湖商会这些成员又为潘赞化制造了一场偶遇的机会。
两个人侃侃而谈，引为知己。
临别之际，潘赞化看着张玉良渐渐离去的身影，似乎想要说些什么，又不忍直说。
他只是注视着张玉良的背影。
突然，张玉良猛然转身，朝着潘赞化跑了过来。
潘赞化还没有反应过来，张玉良就扑通一声跪了下来。她知道，眼前的这个男人是唯一能够帮他脱离风月场的恩人。
她也知道，潘赞化欲言又止的话语，大抵也是希望她能够留下来。
没有挽留的原因，大抵也是因为潘赞化在乎眼前这个女孩的尊严，他不希望主动提出帮她赎买的话语。
潘赞化同意了这个女子的请求，以重金将她从怡春院解救出来，从此张玉良生活在了潘赞化的府上。
潘府中，潘赞化将自己的随身用品搬离卧室，自己转而睡到了书房。而刚刚脱离怡春院的张玉良则睡在了潘赞化的卧室里。
张玉良对此颇为感动，主动提出想要做潘赞化的小妾。
那个深夜，潘赞化辗转难眠，他不想让这个女子成为自己的一个小妾，哪怕是当个红颜知己也好。
可如若不这样，潘赞化可能连长期留住张玉良的理由都没有。
思忖良久的潘赞化同意了张玉良的请求，那天，张玉良改名为潘玉良。
离开怡春院的日子，潘玉良过得异常幸福，潘赞化鼓励她学习新式教育，而她也以第一名的素描成绩进入了上海美术专科学校，专心攻读美术。
潘赞化为她开启的绘画生涯，为她的未来铺就了一条光明大道，也定格了她后来的人生。
在美术学校的这段日子里，潘玉良虽画工进步神速，生活却不是那么的惬意。
她在学校中常常受到大家的鄙视，艺术这种高等院校，一个曾经沦落风月场所的女子怎么能够染指？
她当初以第一名成绩入校的时候，有不少学生提出抗议，甚至准备退学抗议。
周遭的指责没能打垮这个坚强的女人，她在美术学校的成绩反而越发优秀，屡屡碾压那些嘲笑她的同学。
直到一件事情的出现，又彻底改变了她的生活。
潘玉良又开始苦心钻研人体艺术画，这种风格的作画在当时所有人看来，实在是有伤风化，所有学校曾经三番两次被警告，禁止描绘这类画作。
在那个刚刚蓬勃而现的新时代里，大多数人还是无法接受这种超前的艺术。
潘玉良对此颇为执着，她拿着画板藏在浴室偷偷学习人体艺术画作，不幸被人发现，当场被同学破口大骂。
之后，潘玉良回到潘府，在自己的房屋中，站在镜子前继续练习。
不料，潘赞化在进入房间时，恰好看到了这一幕。
即便是作为新时代的革命人士，潘赞化仍然无法接受这一事实。
这已经不算是简简单单的阶层隔阂，而是所有人对于那个专业不理解。即便到了今天，我想大多数的人仍旧无法选择接受，也无法正视这种行为。
不过，让潘玉良感动的是，从艺术学院毕业之后，潘赞化仍旧义无反顾的支持她前往西方求学。
1923年，潘玉良顺利考入巴黎国立美术学校。
在法国这座纯艺术化的国家，潘玉良终于找到了真正的灵魂归宿地。
这里的人宽容、大度。
他们是一群真正喜欢艺术，正视艺术的开明人士。
在法国，潘玉良仍旧享受到了潘赞化的温情支持，每个月潘赞化总会给他汇一笔钱，让她在法国安心学习，不要有后顾之忧。
短暂的两年过去，潘玉良又以第一名的成绩从学校毕业。
她的西方学习生涯，还远远没有结束。
在法国巴黎进修之后，潘玉良又迁往罗马学习。
1928年，从海外学成归来的潘玉良名声大噪，直接被母校聘请为西画系的主人。
只是让人觉得遗憾的是，曾经那个一心帮她成长起来的潘赞化已经在官场落寞，原有的芜湖监督职位也被剥夺。
丈夫失势后，嚣张跋扈的妻子开始欺负学有所成的潘玉良。
这位潘夫人厉声呵斥要让潘玉良跪下请安。
这句话刚刚说出话，潘玉良已经泪如雨下，她心中一直苦苦守护的那份伤痛，还是被重新唤醒。
那一年，她为了脱离风月场所，下跪了。
而这一次，面对眼前这位嚣张跋扈，不明事理的女人，她仍旧选择了下跪。
下跪之前，潘玉良的眼睛朝着站在一旁的潘赞化望去，也许是失望？
其实想想，这一次应该算得上是潘玉良回报潘赞化的最好方式。
她想用这种卑微的方式，维持他作为一个男人的最后尊严。
1937年，潘玉良选择永远的离开中国，奔赴法国生活。
在法国漫长的四十余年，她收到潘赞化的唯一一封书信唯有四个字：请勿归来。
动荡时局，他仍旧害怕这个女人受到伤害。
他曾经所期冀的一切终于变成了现实。
这份爱情被现实生活撕扯的支离破碎、面目全非。
生活真正成全的人，是那个一直努力，一路前行的潘玉良。
生活真正辜负的人，是那个一直努力，默默付出的潘赞化。
1977年，潘玉良在巴黎去世。
临终之前，潘玉良将身上携带的怀表，以及潘赞化送给她的项链交给朋友，希望他们交给潘赞化的儿孙。
还有两件重要的事情，她去世后身上换上旗袍，将她的自画像带回中国，也算她回到了阔别已久的祖国。
风尘女子，乱世重生。
潘玉良的一生绝对算得上是传奇。