一痴 | 很奇怪，真正懂“篆籀笔法”的都是出家人，这应不是偶然！

主讲：一痴，本名周明华，“书法网”总编辑，创始人；“让书法回家·全国公益大行动”总发起人；现为：江西省书法院副院长，中国道教协会道家书画院副院长，北兰亭艺委会委员等。

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讲笔法，我们常常会听到一个词——篆籀笔法。一般认为，这是一种很高级的笔法。这里有望文生意的成份，“篆籀”为高古之文字，但更多，我以为是一种取法乎上的向往:

唐代张怀瓘说:书复于本，上则注于自然，次则归于篆籀，又其次者，师于钟、王。

这让我想起孔子说:郁郁乎文哉，吾从周，这是孔子是对周礼的念念不忘！书法上的取法乎上，其实也更多是精神哲学层面上的，是对根本性的，朴素性的一些东西的继承。

篆籀笔法其实就是中国书法的最为朴素而原始的中锋运笔之法，所谓中锋，有转无折。但大道至简！好比人的良知，人都有，难在焕发！

《争座位帖》有篆籀气，为颜书第一。字相连属，诡异飞动得于意外。”米芾大概是第一个提出篆籀笔法的人，而颜真卿则是篆籀笔法最具代表性书家。

但在颜真卿的传世作品中，我们还是能看到大量折笔，侧锋的存在。所以只能说颜真卿是篆籀笔法特征比较明显的书家。真正笔笔中锋，全用篆籀笔法的书家，在整个书法史上并不多见，比如怀素的《自叙帖》，八大山人，弘一法师出家后作品，日本的良宽。很奇怪，他们都是出家人，这应不是偶然！