唐三彩即将掀起一场收藏风暴

　　唐三彩最初被发现，是晚清的时候。那会儿在洛阳北邙山一带修陇海铁路，挖出来一批唐代墓葬，里边有一种陶器随葬品，有三彩马、骆驼、仕女、乐伎俑、枕头等等。这就是唐三彩。

　　唐三彩，是从唐墓挖掘出来的陶器之泛称，后来学者视为一种陶瓷分类上的术语。在唐墓中挖掘出来的陶瓷有的只有一彩，有的二彩，有的具有较复杂的多彩颜色。一般而言，除了胎体的白地之外，铅黄、绿、青三彩最为普遍，在三彩的调配技法上，也最富艺术的韵味。唐三彩的器皿较少，而小马、家畜、家禽数量较多，均具丰美的艺术意匠，尤以各种人物的陶俑，以及超自然形象的魌头，最 具艺术价值。三彩器正表现出唐代各种实际生活所应用的器物，而在这些器物中，却把当时社会生活的形态很完备的呈现出来，由此知道殉葬的瓷器是按照当时的葬者生前的官阶或者门第的大小来定数量的。

　　唐三彩是专门用来随葬的明器(亦可称为冥器),主要包括三点：第 一，绝大多数唐三彩，都是唐墓里出土的;第 二，唐三彩的铅釉有毒;第三，唐三彩器物的质量不如瓷器。这三点理由，可以说都是客观事实，但是三个客观事实加起来是否可以得出唐三彩只是明器的这个结论呢?这就值得打个问号了。当然，我们要承认，唐三彩器物中最有代表性的雕塑类，比如武士俑、马、骆驼，都属于专门的明器，这是唐代的典章制度之中明确规定过的。

　　唐三彩的制作工艺十分复杂。需要将开采出来的矿土进行一系列的操作才能得到符合要求的矿土。再用模具做成胎入窑采用二次烧成。先进行素烧温度要比入窑釉烧高上三百度左右。烧好的素胎冷却后配以各类釉料在氧化金属的作用下，经煅烧呈现多种色彩。

　　在1905~1909年期间，当时正处于陇海铁路修建时期，洛阳北邙山一带由于工程失误，偶然发现了大批的唐代墓 陪葬品。此时唐三彩得以重见天日，并出现在世人眼前。这批唐三彩一经发掘，立刻引起了国内外研究学者的重视，而唐三彩也成为了中外陶器界一颗璀璨的明珠。

　　收藏文物性唐三彩不仅需特别谨慎思考，还需要专 业的知识，那么收藏唐三彩有什么诀窍呢?首先是其艺术水准的衡量。色彩、造型极 具艺术价值的自然是极 品。而且在具体造型中，又以人物俑、马俑和骆驼俑的塑造最为有名。就陶马而言，则以白色三彩马和黑色三彩马最为名贵。其次是年代和产地。国际市场能见到的有产自中国、日本和朝鲜的三彩陶器，分别叫作唐三彩、奈良三彩和新罗三彩，因为价值不同，所以要区分清楚。其中就中国产的而言，产自唐代的要比“辽三彩”和“金三彩”的价高;产自中原地区的要比产自偏远地区的品质好。

　　早期的唐三彩主要有白、绿、黄三种颜色。其中白色是在化妆土上施加基础釉而呈现的，基础釉是以石英粉、高岭土、铅丹或炼铅的熔渣配成无色的透明釉，在基础釉中加入氧化铁就配成了黄釉，加入氧化铜就配成了绿釉，而后期的唐代陶工在基础釉中加入氧化钴(通过丝绸之路输入中国的一种釉料)又配成了蓝釉，使得唐三彩出现了第四种颜色。如唐三彩蓝釉马，河南省洛阳市关林唐墓出土，藏于洛阳博物馆。 在唐三彩陶器中，马是最常见的题材之一，但蓝釉马极为少见。