唐三彩是如何显赫于天下

　　唐三彩，在中国陶瓷史曾经大放异彩，是中国几千陶瓷艺术的魅力瑰宝。自上世纪初唐三彩被发现以来，便受到中国以及世界艺术界的关注，尤其是上世纪80年代以后，唐三彩的研究更是火热，不少专家纷纷把研究成果公诸于众。

　　唐三彩器物形体圆润、饱满，与唐代艺术的丰满、健美、阔硕的特征是一致的。唐三彩的造型丰富多彩，一般可以分为动物、生活用具和人物三大类，而其中尤以动物居多。三彩人物和动物的比例适度，形态自然，线条流畅，生动活泼。在人物俑中，武士肌肉发达，怒目圆睁，剑拔弩张;女俑则高髻广袖，亭亭立玉，悠然娴雅，十分丰满。动物以马和骆驼为多。

　　真品唐三彩马从造型上看，一般都是头小颈长，膘肥体壮，臀部发达，腿部强劲有力，处处都可透出一种内在雄健的美。其眼睛、耳朵、筋骨、肌肉等局部雕琢精细，刀工娴熟，符合“西域大宛洋马”的生理解刨特点。不仅与一般的工艺品的造型不同(与其他时代出土的马也不同。它体现了唐马的造型特点，以静为主，静中带动，你看它“回首顾盼”，极其传神，雕塑家把这一顾盼的瞬间“定格”，使它能生动地展示唐马的内在精神、外在的动感和充满阳刚的肢体韵律。如此精湛传神的技艺，岂是仿品能企及的?

　　唐三彩的是在民国初期，1905至1909年修筑陇海铁路期间，在洛阳北邙山一带因工程修建而毁损了一批唐代墓葬，施工者发现许多带彩釉的陶马、陶骆驼和陶俑，由于这些陶器上大多数带有黄、绿、白或黄、绿、褐三种颜色，于是人们就给了它们一个形象的名字——唐三彩。

　　在用途上，不少人印象里，唐三彩主要用作明器。郭爱和则澄清说，实际上三彩作为一种工艺，与明器并没有必然的关系。“唐代三彩是为了适应当时厚葬之风，烧造了不少马匹、骆驼、男女侍俑、文武官俑，以及亭台楼阁、假山水榭模型等明器。而三彩作为一种多彩的陶瓷，它既可以做日用品，也可以做建筑瓷，也可以做生活用品。”

　　唐三彩是一种名气大到不需要过多介绍的文物类别，但你知道唐三彩真的只有“三”种颜色吗?当然不是。“三”只是个虚数，最常见的颜色有黄、白、绿、紫、褐，而黑色比较少见。不过，你知道最“昂贵”颜色是哪一种吗?是蓝色。

　　在初唐时期，三彩的制作相对较为简单，品种也相对后期来说要少很多，多在挂釉后加以彩画。到了盛唐时期，三彩也进入了一个空 前的鼎盛，品种之丰富，制作之精美，产量之大都是空 前 绝 后的。自安史这乱后，唐三彩便开始走下坡路了，慢慢衰落。