汉王粲《七哀诗三首》今韵
汉王粲《七哀诗三首》今韵
一君木子
七哀诗三首
汉 王粲
【其一】
西京乱无象，豺虎方遘患。
复弃中国去，远身适荆蛮。
亲戚对我悲，朋友相追攀。
出门无所见，白骨蔽平原。
路有饥妇人，抱子弃草间。
顾闻号泣声，挥涕独不还。
未知身死处，何能两相完？
驱马弃之去，不忍听此言。
南登霸陵岸，回首望长安。
悟彼下泉人，喟然伤心肝！
【其二】
荆蛮非我乡，何为久滞淫。
方舟泝大江，日暮愁我心。
山冈有馀映，岩阿增重阴。
狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。
流波激清响，猴猿临岸吟。
迅风拂裳袂，白露沾衣襟。
独夜不能寐，摄衣起抚琴。
丝桐感人情，为我发悲音。
羁旅无终极，忧思壮难任。
【其三】
边城使心悲，昔吾亲更之。
冰雪截肌肤，风飘无止期。
百里不见人，草木谁当迟。
登城望亭燧，翩翩飞戍旗。
行者不顾反，出门与家辞。
子弟多俘虏，哭泣无已时。
天下尽乐土，何为久留兹？
蓼虫不知辛，去来勿与谘。
评析
《七哀诗三首》是汉末文学家、"建安七子"之一的王粲(càn)所创作的一组五言古诗。其中第一首诗写诗人初离长安在郊外所见难民弃子的惨状，感叹于盛世的难得。第二首诗写诗人久客荆州，怀乡思归，日暮凭眺，独夜不寐，触处都生悲愁，表达了他的政治苦闷，以及寄居异地、怀念家乡的寂寞忧伤之情。第三首诗写边地的荒凉和人民为战争所苦，深刻反映了汉末动乱给人民带来的深重灾难，强烈倾诉了诗人对社会现状的哀思。
这三首诗中，以第一首最广为流传，它真实地描绘出一幅悲惨的离乱的画面。
注释
七哀诗：汉乐府中没有此题，可能为王粲自创。
七哀：表示哀思多。六臣（李善、吕延济、刘良、张铣、李周翰、吕向）注《文选》吕尚说：“七哀，谓痛而哀，义而哀，感而哀，怨而哀，耳目闻见而哀，叹而哀，鼻酸而哀也”。
西京：指长安。西汉时的都城，东汉建都在洛阳，洛阳称为东都。初平元年（西元一九〇年）春，董卓挟持献帝迁都长安。
无象：指混乱得不成样子。象，法度之意。
豺虎：指董卓部将李傕、郭汜等人。初平三年（西元一九二年）五月，李、郭等人合围长安，六月入城，烧杀掳掠，城中死者无数。
遘（gòu）患：指作乱。遘，通'构’，构成祸乱之意。
中国：指京师之地。帝王所都为中，故古称京师为中国，这里指长安。
委身:托身之意。委，托付。
适:往之意。
荆蛮:指荆州。古代中原地区的人称南方的民族为蛮，荆州在南方，故称荆蛮。荆州当时未遭战乱，逃难到那里的人多。荆州刺史刘表曾从王粲的祖父王畅受学，与王氏家是世交，所以王粲去投奔了他。
追攀：追赶攀车相送。依依不捨的情状。
蔽：遮蔽，遮盖之意。
弃：指丢弃。
顾：回头看。
号泣声：指弃儿的啼哭声。
“未知身死处，何能两相完”句：此句是“饥妇人”的话，意思是：连自己也不知身死何处，又怎能两相保全呢？完，全，保全之意。
驱马弃之去：指诗人自己，因不忍看此惨象，连忙策马走开。
霸陵：汉文帝的陵墓，在今陕西长安县城东北方。
岸：土塬高坎。文帝陵因山起陵，建于原上。
悟：即领悟。《下泉》，《诗经》篇名，《毛诗序》：“《下泉》，思治也，曹人……思明王贤伯也。”
喟（kuì）：叹息之意。
滞淫：长久停留之意。
方舟泝（sù）大江：方舟，方形的小船；泝，通'溯’：逆流而上。
岩阿（ē）：即到处都是岩石的山阿。
增重阴：即更黑暗之意。
裳袂：即下衣裙和上衣袖子。袂，袖子。
摄：整理之意。
丝桐：指琴。古人削桐为琴，拣丝为弦，故称。
羁旅：被羁绊而旅居在外，引申为长久寄居他乡。
壮：盛之意，指忧思深重。
难任：即难以承受。
更（gēng）：经历之意。
截：即截取，引申为冻伤。
当迟：胆敢迟缓。
亭燧（suì）：古代筑在边境上的烽火亭或台，用作侦伺和举火报警。
翩翩飞戍旗：即戍边的旗子翩翩起飞之意。
行者：指逃难的人。
反：同'返’，返回之意。
乐土：安乐的地方。见《诗经·硕鼠》“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。”
兹：此之意，即这里。
蓼（liǎo）虫：蓼，水蓼，植物名，味辛辣。意为喫惯了蓼（一种有辣昧的草）的虫子已经不感到蓼是辣的了，喩人为了所好就会不辞辛苦。
谘：同'咨’，徵询、商议之意。
韵译
【其一】
都城长安秩序是如此的混乱不堪，
如狼似虎的董卓构成了这场祸乱。
只好又离开居住多年的中原地带，
去投奔友人到南方的荆州来避难。
亲戚看我远行对我表示极大悲伤，
朋友们手攀着我的车辕不舍依恋。
出家门映入人眼帘的是如此悲惨，
白骨累累零星点点布满了大平原。
路边有一个饥肠漉漉的中年妇女，
已把亲生的婴儿丢弃放进草丛间。
她听到了婴儿的号哭虽然回了头，
但还是挥泪掩面痛苦的离去毅然。
“吾都不知己何时何地是何方去死，
我们母子俩怎么可能都生命保全！”
我难过地策马离开了这痛苦之地，
极不忍心再听到饥妇的哭诉之言。
我向南登霸陵走过汉文帝的陵墓，
再回头来眺望那混乱中的城长安。
此时我纔理解了《下泉》诗作者心情，
想到这里我不由自主地望天息叹。
【其二】
那南蛮荆州本不是我可爱的家乡，
但为何却长久无奈地在这里滞淫。
极目望去见大船在江心溯流而上，
天色渐晚更勾起了我思乡的情心。
正黄昏山坡上正映着太阳的馀晖，
沟岩下更灰暗凄凉显得潮湿影阴。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴，
鸟儿们在寻找鸟巢盘旋上寻故林。
江河上涌动的激流浪花发出清响，
猿猴们在那临岸的山林里在鸣吟。
迅猛的江风掀起了我衣袍和衣袖，
深秋的露珠还打湿了我的下裳襟。
已夜深了我寂寞孤独地难以入睡，
又起身披衣来到了絲桐琴旁弹琴。
絲桐琴好像理解了我的心思一样，
知道我格外悲凉为我发出的乡音。
奔波寄篱到了什么时候才是尽头，
在心中充满的愁伤难以排遣容忍。
【其三】
满目荒凉的边城使人心顿时生悲，
边城这个地方过去我曾经到过之。
冰冻雪漂象刀一样地割裂着肌肤，
一年四季大风凛冽没有停歇时期。
方圆数几百里内从来就不见人烟，
草木茂盛却始终不见人与牛羊至。
登上城楼眺望在远处高耸烽火台，
眼前呈现的都是猎猎飘动的战旗。
身在外行军的人不准备返回家园．
出门时早已经与家人作了长别辞。
有许多服役人已经做了敌方俘虏，
吾等在伍人为此已哭泣无法计时。
普天之下安居乐业的地方却很多，
吾等却一直在这个苦地方为何兹。
那就象是蓼草上的虫长期喫着辣，
已经习惯此种生活不必再谈边离。
作者
王粲（177-217），字仲宣，山阳高平（今山东邹城）人。汉献帝初平元年（190），董卓劫持汉献帝迁长安，其父时任大将军何进长史，王粲随父西迁，在长安见当时著名学者蔡邕，深为蔡邕所赏识。初平二年（192），因关中骚乱，王粲往荆州依刘表，客居荆州十余年，有志不伸，心怀颇郁郁。建安十三（208），曹操大军南下，刘表病卒，子刘琮投降，王粲遂归曹操，深得曹氏父子信赖，赐爵关内侯。建安十八年（213），曹操晋爵魏公，魏国建，王粲官任侍中王粲善属文，其诗赋为建安七子之冠。在文学上，王粲与孔融、徐干、陈琳、阮瑀、应玚、刘桢并称“建安七子”。而王粲不仅名列七子，而且是其中成就较大的一个，与曹植并称“曹王”。二十二年（217），从曹操南征孙权，北还途中病卒，终年四十一岁。
《七哀诗·其一》，此诗写于初平三年(公元192年)。此年六月，董卓部将李催、郭汜在长安作乱，烧杀劫掠，王粲逃往荆州，依靠刘表以避难。此诗是王粲初离长安往荆州时所作。当时他是十六岁。
《七哀诗·其二》，大约是建安十三年(公元208年)在荆州时的作品。
《七哀诗·其三》，建安十三年(公元208年)刘表病死。同年九月曹操大军逼向荆州，王粲劝说刘表之子刘琮归降曹操有功，被曹操委任为丞相掾，赐爵关内侯。王粲归附曹操后，曾随曹南征北战，目睹了战争给人民带来的苦难。此诗就是写边地荒寒、人民深受战争之苦的之作。
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