连载14：“炎黄子孙”的可能由来
3． 亚伯拉罕长子、长孙的后代可能就是“炎黄子孙”
中国人至今一直自称是“炎黄子孙”。可以肯定，亚伯拉罕的长子、长孙的后代，这些人要么融汇于东亚人中间，要么散落在北方蒙古草原与中亚的突厥人中间。所有整体的汉人都与这些来到中国腹地的古代印欧人进行了大面积通婚，最终同化在一起了。中国人传说的祖先“炎帝”很可能就是指亚伯拉罕[1]，这个崇拜核心是丝绸之路的起源：关中平原。这里正是周人的活动核心地带，中国最大的炎帝庙就出现在这里。
（修复的约瑟古像。中国传说中的黄帝会是他吗？其实故事远不是这么简单，我只是讲出了其中一个故事）
传说炎帝生活在大约5千年前，而黄帝则是4500年前的人，但是这些传说很可能被其后代夸大了，这些时间不一定准确。比如黄帝一直被认为是驾着战车进入中国的，可是直到今天中国在考古中并没有发现过超过3750年前的马车[2]。但有一点是可以相信的：炎帝是黄帝的长辈。 无论是神话还是考古，在必要时都要考虑对时间进行缩水。
（所谓黄帝像）
在中国神话传说中，简狄（亦即Judith）是黄帝的伯母。但是转换到《旧约》，从人物关系、时间以及人物特征看，黄帝很可能是指以色列人的祖先雅各（即以色列）或他与其子约瑟的合体，他们是部分周人的祖先。在《旧约》中，雅各与以扫是双胞胎，他们是亚伯拉罕的孙子，约瑟又是雅各的儿子。约瑟在埃及位及人臣显赫一时，连法老都尊让他三分。也有人认为约瑟实际上后来篡权，就是法老。所以假如黄帝是简狄的侄子，那就是有可能做了埃及法老的约瑟。在中国的神话中，这俩人的关系不错，还在军事上曾经相互支援，这种关系很有意思。大家注意，推翻夏朝的商朝产生在十几代之后，而埃及帝国的内涵假如是约瑟掌权则发生了天翻地覆的变化此埃及非彼埃及了。
有关炎、黄神话在中国的传诵很可能是周朝末期贵族们的编造渲染，也有可能是一定史实基础之上的发挥。甚至有关夏朝还有一套夏前的神话，就是众所周知的尧舜禹神话，这些人都是夏之前的圣贤，他们的编造者与传播者可能是来自埃及的夏王室成员。现在有人把这些夏祖先神话人物与古埃及同期的君王系列做出了对应研究，结果很有趣：中国人传说中的夏祖先大禹就是古埃及的蝎子王（Narmer），尧对应于IryHor，舜对应于Ka[3]。甚至有些中国的夏史可能直接拼凑进古埃及的历史。
今天的犹太人实际上是亚伯拉罕次子（以撒）、次孙（以色列）的后代。按照中国人的风俗，长子、长孙更有地位，是正支，所以他们才有资格与宗主国联姻建立国家（“三代”）。次子是次要的偏支。但犹太人由于是次子的后代，所以在《旧约》中故意诋毁并模糊了长子们的功业，只是说他们在东方立国。而此东方正是中国的三代。
许多中国基督徒希望了解耶稣与中国有什么血缘关系。按照《圣经》耶稣是亚伯拉罕的第52代孙，其根系在亚伯拉罕的次子以撒。中国的夏王朝是由亚伯拉罕的长子以实玛利与母亲夏甲建立的，所以他们的关系必须追溯到亚伯拉罕才是同源。商是以撒的长子以扫与妻子简狄建立的，不过耶稣是以色列这支所出，又不一样了。周朝与耶稣的关系相对较近，他们理应是大约3千年前大卫的近亲。不过，无论如何，那也只是中国的“三代”建立者也就是王室的血统，其单倍群很可能多是印欧人的R，而普通中国汉人的血统多属于O型单倍群，只有新疆人与犹太人的大面积重合接近。但东亚人已经与三代精英广泛混血也是个事实，早已经你中有我我中有你了。也不否定个别汉人就是这些王室的血脉发展过来的，这些人可能占据今天中国汉人大约2%的含量，汉人中大约有1千多万人属R单倍群，他们中间的部分人可能与犹太人真正同源。也就是说，中国汉人中间存在着一个隐蔽的“亚伯拉罕国”，其人数甚至超过了今天以色列国的总和。所以，假如炎、黄真是来源于以上所述的途径，那么北方草原人和新疆人更应该被称呼为“炎黄子孙”，只是大家都忘记了远古真实的历史，现在倒是只有中原的汉人自称“炎黄子孙”，这是因为“三代”的发生地在中原，而且汉人记录了这些历史，并继承了“三代”的文化。
所谓“华夏”，“华”有“光华”之意，来自火、太阳或光明，是“炎帝”所倡导的信仰；“夏”即中国第一个王朝，代表了高度的文明，从很早开始，其实夏人就是指中原汉人了，但或许最初的那部分夏人今天都已南迁成了客家人也未可知，总之在周人写作的典籍里明确地写到他们看到的夏人如何如何，说明夏人就是当时已经生活在中原一带的某一个群体，但不知道是脸部无关特征有异还是服装标识了。合起来的“华夏”既表达了对祖先“光明”的信仰继承，灯节或爆竹的习俗很可能都与此有关，但也以此表达了一种对第一个王朝所带来的“文明”的肯定与向往。不知道什么时候，人们就以这些本来有局限的名词代指了整体，以讹传讹，或者说演变，大致就是这样的吧。也无所谓错对了。
总之，中华民族的起源，及其起源的传说，都极其复杂，而我这里所给出的只是一种可能而已，所望不过是抛砖引玉罢了。
2014年初稿
[1]Abraham might be a person,象征一个族群的祖先，一个宗教体系。
[2]Refer to "Onthe Mystery of the Earliest Two-wheeled Carriages and Their Origin" by XuHong on his blog: http://blog.sina.com.cn/s/blog_5729cae10100ek5h.html
[3]参考《新文明简史》P359，或参见方哲微博《仓颉鸟迹》http://weibo.com/u/3948754275
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