雕块顽石在心里

随意捡了块石头，雕琢成佛像，便在心里有了禅意。

自然世界，无论什么都是两两相对的，所谓的“福祸相依”也是这个道理。而矛盾着的双方又是那么的和谐统一，那么，有了对称着的和谐比，才能创作出美来。同样园林造景作为一门艺术，也要求和谐。园林艺术其极致是体现出自然景观与人工创造的完美结合。这就要求造景者有超然的审美见解，有极高的艺术才能和韵味的鉴赏能力，这样才能达到完美的境界。

从一个画家、诗人的角度去看世界，便觉得世界的美丽当然是最原生态的，也是最美的。比如梅、松、竹在园林盆景中各有独自的神韵、风骨，同样石头也是各具风格。但是，要把这些各自独具风格的事物有机地搭配在一起，并且达到最佳状态，就要看造境者能否准确把握它们不同的内涵，并巧妙配置。

所以古人说：“梅边之石宜古，松下之石宜拙，竹傍之石宜瘦，盆内之石宜巧。论石至此，直可作九品中正。位置相当，足见胸次。”意思是说，梅树苍然，而旁边的石头应该是形状古拙，才有典雅韵味；松树苍劲，旁边的石头应该是形状朴拙，才有古雅的韵味；翠竹苍秀，旁边的石头应该是瘦拙，才有清雅的韵味。自然景观，园林景观，盆景内的石头，都应该以精巧，奇绝为妙。

蝉又叫知了，把它放在心里，时时问自己：“你知道么？你究竟懂几个问题？”

布景、造境应该因地制宜，结合布景、造境者各具特色的风格和各具特色的欣赏鉴赏能力，将将景观巧妙地融合：梅，独具傲骨，故而暗香疏影；松，挺拔苍劲，故而傲视沧桑；竹，修长清瘦，故而情韵优雅。巧妙地相应的配以奇石，便会产生不同情调的韵味。美在对称，美在同一，美在和谐，只有事物的外在形式与内在精神达到和谐统一，才会出现最佳的审美效果。　

那么，人生也是如此。年少时，总以为别人自私冷漠不合群，然后生气地问自己：世界上为什么还会有这样的人呢！长大之后，自己才明白自己的生气，是没有把自己的位置摆放好。假如对方和自己一样热情善良，那么站在对方的位置上，考虑他的感受，那么自己也就不会被他喜欢了。正因为有了那样的他们，才会有这样的自己。就如同梅、松、竹与石头相应的位置匹配一样，有足够的观赏、鉴赏、情调、韵味作为背景映衬，自己才显得更有风景。

我喜欢用自己制作的风景，去喜欢一切美好的事物。喜欢品尝光阴和生命的味道，喜欢流年岁月记在忆里珍藏，喜欢那份曾经沉默的沧桑，喜欢曾经安静地等待。喜欢带着前世今生化作顽石的故事，等待一场驻足在梅、松、竹之间的凝望。在目光相对的那一刻，心里有了柔软的缠绵和不舍的擦肩错过，因此雕块顽石在心里。

每一块石头都有着他自己的蕴含和品质。