当年第一次正式见一位出家师父，是在寺院下的一个慈善组织。师父是寺院堂首，十几岁出家，见到师父时已经十四多岁的师父早已算是戒高腊长。介绍人说，这是师父，慈善的负责人。师父正盘腿坐在屋子正中的沙发。抬眼看过去，师父明晃晃的额头，就一眼，忽然心中显出畏惧来。不是恐怖的畏惧，而是仿佛他身上有光，让人不容直视。而所谓的光是看不到的，却隐隐在看一眼的刹那，扑面而来。擦肩而过的，熟悉的，陌生的，一面之缘的，也算见过无数人的我，愣住，从未有过这样的感觉，不可描述，却也不容忽视。边上的介绍人，悄悄说，顶礼师父啊。我仍沉浸在第一次正式见一位僧人微妙的感觉之中发愣，并不知道，对于师父，是要顶礼的，也不知道，后来他们告诉我的，除了我，其他人前来见师父，都有顶礼。这些细枝末节统统被我忽略，我一直寻思，师父身上被我第一次见，就有种摄受人，容不得造次，容不得随便的磁场，真像是一种光。后来自己为僧，曾和一位师父去营业厅，在大厅中遇到一位作为服务员的女孩。女孩巴掌大的脸，不高的个头，全身上下，除了那件正常的工作衬衫服之外，其它地方都被她打扮折腾，一眼望去，这些打扮折腾的外表格外吸人眼球，可总感觉别扭。她在我身边立住脚的时候，我总是担心她眨巴眼睛，假睫毛会掉下来，担心她细细的高跟鞋会不会摔倒，然后我又发愣，暗问，这样子，她会不会不舒服？我垂着眼不动的发愣，恰好看似眼神定格在女孩身上。女孩忽然不自在起来，像是畏惧害怕，更多的竟流露出胆怯，不是因我这个人，而是因我和前来的师父身上的磁场。女孩一瞬间表现出的怯意，似曾相识，像极了当初我第一次见到师父，也是这种要将自己藏起来一般的胆怯，其实师父什么也没有做，他就是端正的坐在沙发上。此刻我什么也没有做，只是看了眼女孩，垂下眼皮发愣。那年一行十多人去普陀山参学，一路拍了不少合影，后来照片被我一一细看。尤其是在一处山洞前的合影，山洞的背景黑黝黝的，山洞前所定格的人像，一眼望去，赫然发现每个人的周身竟有一圈白光，由背后的山洞衬托，十分明显，是身体发出的光，而且每个人光的范围大小不同。
天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光明自照。神足飞空。
其后此地尽变为水。无不周遍。当于尔时。无复日月星辰。亦无昼夜年月岁数。唯有大冥。
其后此水变成大地。光音诸天福尽命终。来生此间。虽来生此。犹以念食。神足飞空。身光自照。于此住久。各自称言。众生。众生。
其后此地甘泉涌出。狀如酥蜜。彼初来天性轻易者。见此泉已。默自念言。此为何物。可试尝之。即內指泉中。而试尝之。
如是再三。转觉其美。便以手抄自恣食之。如是乐著。遂无厌足。
其余众生复效食之。如是再三。复觉其美。食之不已。其身转粗。肌肉坚䩕。失天妙色。无复神足。履地而行。身光转灭。天地大冥。
……
人最初确实是有光的，而且随着清净会越发明显。这种光的效应酷似常说的摄受人但看不见的磁场。常常所说的佛光普照，佛光究竟是何种模样，今日读到释迦佛去度化一位有缘的梵志，经文中有这样一段：
……
佛即出坐一树下，放大光明照只桓界，树木土石皆作金色。
梵志见光，问从者曰：此为何光乎？
从者答曰：不知。
长者曰：非是日光耶？
从人言：日者光热，此光寒凉和调非日光矣。
长者复问曰：得无火光乎？
从人曰：非火光，火者动摇不定，此光泽然不像火光也。
……
假若佛陀放光的境界，凡夫眼里过于玄幻无法想象，那此处由这位不信佛的长者问答，对佛光如何，可窥一二：佛坐树下，放大光明，照耀世界，树木土石皆成金色，此光非日光之炎热，而是寒凉和调，也非火光之明灭不定，火焰高低摇摆，而佛光泽持续稳固。每一部经，佛说法之前必定有放光，光的名称之多，放光处之多，光感应之多，其光殊胜非凡夫所能想象。光，是佛陀度化示现的瑞相之一。未曾说法，佛光就先将人摄受了。
佛放光明彻照无极。三千世界为大震动。十方诸佛及诸菩萨应时皆现。如镜中像不以远近无不见者。
佛为受其果。转施诸佛等。令一果周遍无极。
十方诸佛及诸菩萨各从袈裟伸金光手放千亿炎。其一炎端各各自然有宝莲花珠交露帐师子之座。上有坐佛及诸菩萨。皆持宝钵受得此果。各持一果神变达嚫。
释迦文佛亦复如是。于此世界照耀十方。虚空神天一切充满。八维上下无空缺处。皆助欢喜赞善称叹三界诸菩萨皆得应蒙。
于是如来睹彼求救。正坐三昧放大光明。名曰除冥。照冢间。即时大明。次放一光明。曰解缚。光至儿所缚即缓身不复痛。次放一光。名曰饱满一切。儿见光明即不复饥。
今日新闻中报道，高速路拦截了一辆核载六人的小型普通客车，打开车门，黑压压挤满了年逾花甲的老人，让交警吓了一跳。原来这一车人，是被开车的包工头从村子里拉出来，去有一定距离的绿化带打工挣钱。照片中老人们花花绿绿的衣服，脸部被打了马赛克站成一排的身影，显出朴素老实，但是老人们枯瘦的形象不禁让我心酸。他们为了节省路费，包工头便将车子的后排座椅全部拆除，换成可多坐人的长条木凳，凳子下塞满了铁锹锄头的劳动工具。看到照片，忽然想，假若出了车祸，这些工具都有可能变身凶器。不知道被交警罚款的单据，包工头会不会从老人们工资中扣除，但莫名让我这位修行人都惭愧心酸起来。这个世界，有人的贫苦，不能亲历者是无法感同身受的。佛经中说，一位老母，先家中奉佛供养众僧，后值世荒乱流离他国。室家荡尽一身孤独，依附一大长者家给其使令，仰其衣食。一日，老母路遇道人，悲喜交集，然空身寄命了无一钱，只好以身自卖，求索少少，欲饭众僧，慈惠见愍，微诚得遂。皆相谓曰，吾等亦为五阴之身行求分卫，今日之食便为啖人肉也。一些人的贫苦，可谓是倾尽心血，而在某些人的耗费中却是九牛一毛，这些何尝不是啖人肉。那条新闻也让为僧的我惭愧不已，日日受用，假若不持戒法，不念善法，如何受得起供养。
第220天，分享：
读到心理医生的文章中说：
和喜欢的人分手，
不止是和对方分手
还是和过去的自己
被爱过的自己分别
正因为是和那个自己的告别
所以才痛苦
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