写于竹林 | 第82天
今天是八卦，要从昨天说起。
一向诵经前，习惯止语安静的教室忽然消失一惯的安静。小师父们纷纷围圈抱起手机集体讨论，讨论的内容是忽然群内发布信息要求加入钉钉中的网课组织。久不用手机的小师父，对于这样的操作不熟，诵经前便正在讨论如何加入。
一直以为，寺院已安排大量的背诵内容，至于网课这回事，大可不必，当通知所有人必须加入钉钉，而且一个个实名落实，忽然就想起，前段时间为师父们介绍的企业微信这回事。
如今看来，做社交的马化腾即便有张小龙这样的王牌，仍然没有干过开店卖货，今年商业圈排行第一的马云，尽管他们都是马家姓的后代。不然也不会在全国学生集体网课时，时不时被暴出，钉钉服务器崩了。
如今，连僧人都如此捧场，集体钉钉。
初次听到钉钉这个词，是从了解外甥女怎么上课，俗家姐姐电话中告知。听到钉钉这个APP的名称，忽然想起小时候外婆为了人丁兴旺，给出生的表弟起名丁丁，总以为，这个钉钉，就是这个丁丁。
说丁丁，脑海中忽然就被小孩的乳名潜移默化出一股幼稚的初始印象，顺便嘀咕，这么萌哒哒的名字，果然适合小学生用，甚至觉得这样的软件在APP排行榜上翻过好多页都刷不出来的排名，理所当然的被我忽略，不屑一顾。
如今，也要下载钉钉了，这样一款听到软件名，在我眼里土的就像西北的春天漫天刮过的黄土的名字。
这个名字，压根看不上，就像不看上中国的文化明明博大精深而优美，但所有网络上相关的起名，都让人生出教育失败，没有传承优秀文化的苍凉之感。当年的孩子出生，不好养，纷纷起名阿猫阿狗，不知是不是也怕APP不流行，纷纷也叫阿猫阿狗。
就是这样一款钉钉，让所有的学生，日日打开，服务器肯定得到了阿里巴巴集团下，全国人民同时能刷出产品图片而不卡顿的强大服务器支持。
零三年的非典，网购乘机兴起，到如今风靡成中国人离不开的存在。时隔十七年后的肺炎，又让这个组织的背后人，挖掘出商机。同样的组织，同样的服务器，但不知道网课会不会成为将来的大势所趋。
但今天连同僧人们都要用了，不知道课程怎么设置，也不知道具体如何安排。这所寺院比起其他，相对慢了半步。
对于网络的佛法。似乎对僧人提出更高的要求：要会佛法，要会直播，还会操控这些APP。不然再香的酒，一幢高过一幢的石林林立，怕这股香，都走不出一道楼层的距离。尽管酒的比喻不是十分恰当，但就是那么回事。
终于要求下载钉钉了，尽管这款软件，和企业微信的APP如同复制粘贴。外观蓝色调，所有的相关设计都换汤不换药，功能似乎雷同。甚至怀疑，是不是卖货的和聊天的斗争间，不小心泄露了商业机密，或者本想同为大佬，一起赚钱，没想到，钉钉竟更受欢迎。
钉钉受欢迎，总以为是因“钉钉”这个我看不上的俗气名字，就像不火的明星一改名字，朗朗上口就忽然火起来一样。
比起钉钉之名，企业微信，“企业”两个看似高大上的字瞬间拉大了亲民的距离，被寺院都弃之不用，可惜了它可以连接微信，管理和聊天互动上更为强大的功能。
最近面对人人抱怨的微信体验感因为广告链接的刷屏而影响体验的投诉，微信团队下大力度整顿，非腾讯企业关联的外部网页链接连同APP的链接纷纷无法打开，当然除了京东这样，腾讯占有股份，恨不能亲自为打广告的同盟除外。当使用钉钉，链接在钉钉到微信的跨平台操作，需要复制浏览器才能打开的麻烦，企业微信比起钉钉，真的不知方便多少。
一个月前，早已下载企业微信。一次疫情健康状况统计，忽然get到类似这样的统计，在企业微信中，以问卷的方式发布群成员，会自动生成一张Excel的表格。如此强悍省事完备的功能，当时撺掇四十多位师父下载应用，未曾来得及真正用上一次，果然钉钉在强制要求下，抢先了，尽管做社交为主的腾讯旗下的企业微信，从来不乏视频上课直播这样的功能。
终究弃置不用的企业微信，就像我人微言轻的撺掇建议，也弃之不用。
……
《楞严经》法师的外观形象气质佳，普通话也标准，讲法逻辑清晰。当年朋友圈被刷屏一条信息，是一位教授在喜马拉雅关于十三经的讲法，就跃跃欲试想和楞严经法师沟通，想将他作为佛弟子的讲法内容，能通过这样的平台发布，让研究佛法的人受益。
那位教授级别的人，有一个强大的团队在网络安利普及，甚至我的高中老师为了佛法的兴趣听到一定程度，不得不上交二百大洋才能继续下听的时候，面对法师讲完课就走，顺便时不时强调——我对你们一个都不认识的不容打扰模式，我还是迟迟表达不了这样的异想天开：想将他的讲法，免费公布喜马拉雅这样的想法。假若真的沟通，肯定又一次考验我社交恐惧症的级别。
有人私信，发过一款APP截图，在线做功德。APP打着佛教的旗号，界面粗糙。私信的人说，一看竟然供养中有乳猪这样的供品。问我，即便是个虚拟的，是不是也不合适。从未见过这款APP，但是一眼看出，这样的，肯定设置收费，搞不好就是打着佛教名义在线谋财。
路上的乞丐，端着盆要钱，说没有现金，他会拿出口袋里的二维码认真的递到你面前。
各行各业都如此与时俱进。
寺院呢？
这个特殊时期，仍然公告，宗教活动场所暂时不得开放。紧闭的大门，那把曾经崭新的锁如今锈迹斑斑。对于这样的日子，我无可厚非，倒是感觉寺院难得有寺院本有的这么多天的寂静，尽管香炉里的烟火冷冷清清。
当打开大门呢？打开大门，寺院该如何与时俱进。
不能将二维码贴上功德箱，怕是这样人来人往开放的场所，那张肉眼不能识别的二维码被偷偷置换，刷脸时代，一张脸都能通过照片刷出相关信息，何况是二维码呢，难保不作假。
打开大门，是否继续被旅游局绑架，但面对疫情，寺院却并未得到旅游局的照顾。
往年数千人的皈依或菩萨戒的法会，面对疫情，被搁置取消，这个打开大门的时间久久不定，打开大门之后，不知道还能不能允许数千人的聚集。
如果像dl寺一样，一款作福田的公众号，可以随时微信布施供养，而如今久不见相关信息，对于时不时担任网络警察这一角色的网友，怕是某一天被举报非法敛财，理由是不正当应用微信收付功能。
时代的进步，果然对佛教提出了更高的要求。
佛法如何弘扬?
如何让从来都是免费的佛法，不成为某些团队的敛财工具？
如何让寺院面对疫情，面对这种生死关键时候，似乎顿然无处祈求的时候，发挥作用？
如何让布施，作功德这回事，也同样与时俱进？
似乎不是不用手机，不善社交就能万事大吉，就怕某一天，从隔开世俗的红墙，紧锁的大门出去行菩萨道时，佛法的真实面目已经被篡改的面目全非，真正的佛弟子首先面临的是一场真假分辨的考验。
……
钉钉有了，上课吗，很多人好奇的问题，也是我好奇的问题。
下载企业微信时，特别想请那位日日随众过堂的戒律法师，这样一位安安静静，持守戒法，走路都小心翼翼的法师，来一场讲法，以现在的小师父们为听众，同时开通直播，让外面的师父一起听法。至于直播设置，愿意为法师一切搞定，法师只管讲法。这样的冲动，也就想想，还未实践，钉钉来了。
常常想，假若在线的讲法盛行，最好有一款显赫的直播，叫做云法堂，无论僧俗都可听法，没有类似地狭却要容纳数百人的不适，没有性别或者地域的设限，没有需要光盘硬盘的实体辗转流通，只需要在直播中见到想见到的那位大德法师。
也不知道没有了当年古人求法，千里远行，因为慎重和踏破铁鞋的艰苦，是不是也便消失了一首偈颂或一句棒喝都能开悟的契机。
……
无论钉钉，无论企业微细，无论寺院的闭关，无论上课与否，一切的境象，似乎都是外境，在外境的契机中，寻找最好的方式，告诉这个世界的真相，这或许是弘扬佛法。他一直都在，只是换一种方式让我们知道，无论来自直播，还是来自文字，无论是现场，还是云端。
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