夏邑古城文化系列：夏邑文庙甲于河南

文庙为儒家文化的崇高殿堂。

孔子为儒学大师，“圣人”，生前周游列国，历经坎坷。“夫子再于鲁，削迹于卫，伐木于宋，穷于商周，围困于陈、蔡”。不得志返鲁。晚年授徒，著书、籍典。“弟子三千，七十二贤”。他是春秋时期伟大的思想家、教育家、政治家。死后二年（前478年），鲁哀公将其“故居堂”立庙，“岁月奉祀”，成为最早的孔庙。

从汉高祖起，历代皇帝皆举办大型祭孔仪式。求得“阐我皇风，四海永青”的统治目的。使孔庙在历史上的地位日渐提高。孔庙规模越来越大。封孔子，由公到王，尊为“百世文官表，历代帝王师”。儒家学派最终成为中华民族文化的脊梁。罢黜百家，独尊儒术。在这种背景下，各府、州、县建孔庙成风。

夏邑古城中的文庙是夏邑县最早的尊孔儒教圣地。座落在县城东门里大街路南，占地20余亩，东、南两面临水，西面与黉 [hóng ]学相连。通过水波涟漪的城湖即可远瞻巍峨壮观的古代城墙、奎星楼、南大寺以及丛林中浮现的“节孝”、“父子兄弟进士”两座石牌坊。文庙北临大街，与街北的“报功祠”遥相呼应。向东不远即到县城东门，交通便利。这一带环境安静，风景秀丽，实属一块风水宝地。

文庙大门朝南，周围建有围墙。庙院主体建筑为“大成殿”。另有东西厢房。殿内有孔子及名儒塑像。

文庙始建于北魏献文帝天安初年（466年），规模宏伟，景象壮观，“殿堂庙庑甲于河南”。后毁于水患。金大定二十六年（1186年），县令王德彰在废址重建文庙，大殿内奉孔子塑像。金明昌四年（1193年），文庙内有先哲、先贤、名儒塑像共85尊。元至大二年（1309年）复毁于黄水。天历元年（1328年），监县达鲁花赤宝宝敦武重修，建有殿堂，东西两庑10楹，神厨2楹，四周筑垣，植柏，元末为兵乱所毁。明洪武三年（1370年）重建。宣德二年（1427年）、嘉靖四年（1525年）、嘉靖四十三年（1564年）三次续修或扩建。明末复毁于兵火。清康熙二十五年（1686年），知县尚崇震重建。历时一年，大殿、廊庑、庙门焕然一新。道光十六年（1836年），知县金元思重修“大成殿”。

清康熙25年文庙黉学图 孙玉金/画

从清康熙25年（1687年）文庙黉学图可知：文庙分前、中、后三院。前院东西建门，东门与庙院墙外南北通道相连，出东门，北可到东门大街，南可到城湖岸边。西门与黉学练武场相通，直到西湖岸，向北也可到东门大街。院南墙建有照壁，正对照壁向北即为棂星门（棂星为天上文星，尊孔如尊天，设棂星门），进门即到中院。东有官厅，西有忠义堂。北墙中间为辕门、礼门、义路都可到后院，后院为文庙的重点建筑。正殿为大成殿。两侧分别有东西庑房，大成殿后为启圣殿（是祭祀孔子父叔梁纥的地方）。照壁、棂星门、辕门、大成殿、启圣殿，为整体文庙中的中轴型体建筑，两侧建筑对称相映，使整个建筑群体宏伟、稳重、庄严、大方。大成殿是文庙的主体建筑，取孟子之“孔子之谓集大成”的语意，故称大成殿。

文庙“大成殿”面阔七间，进深五间，黄瓦歇山顶，檐下正中悬一横匾，上书“大成殿”三个大字。殿高约25米，殿台高1.5米，殿基面积约1350平方米。台基、阶陛雕刻花纹图案。朱红色的门扇，深红色的墙壁，屋檐下的斗拱和彩画均用冷色调的青绿色，与门墙的暖色形成对比。在蓝天白云的衬托下非常鲜艳，同时又增加了出檐的深度感。大殿翘檐飞角，曲高而美。给人以动静交替、虚实相济的建筑艺术美感。四周廊下环立24根一抱粗的檀木红色立柱，每根立柱下垫一圆形花纹石墩，特别稳重。台基上有石雕栏板，高台上的大成殿居高临下，巍峨壮丽。人站在殿前，仰头观望，一种“入室神如在，升堂乐似闻”的神秘感觉便会油然而生；其建筑之精美，气势之庄严，给人一种强烈的震撼。大殿内外回音洪亮，清晰悦耳，在百米之外常有人对着大殿戏语，回音妙生，欢乐无穷。

清末民国时期文庙大成殿 孙玉金/画

大殿前有两座大石碑，碑高5米，卧龙盘顶，神龟垫底。古时，中国有一俗语，“千年王八，万年龟”。看来，龟碑结合有长寿万年之意。碑文为名书法家所书，雕刻矫健有力，经常有人用宣纸拓制碑文出售。

大成殿前两侧龟驮碑 孙玉金/画

大成殿两侧为东西厢房，上覆绿色琉璃瓦，下有红柱走廊，给人以宁静、简洁、清新的感觉。

整个庙内，古木参天，飞鸟成群，银杏老槐，古藤盘绕，桧和古柏苍老高大，多为金元两代所植，柏抱槐，槐搂柏最为奇特。庙内碑刻、石雕精美，让人游而忘返。

大成殿中孔子塑像 孙玉金/画

大成殿内供奉孔子塑像，高2.5米，头戴十二旒之冕，身着二十章之服，手执镇圭。神态威严恭安。孔子像两侧分别有复圣颜回、述圣孔伋、宗圣曾参、亚圣孟轲等塑像。以后两侧又序十二位先贤，共有塑像十七位。

东庑先贤40位，先儒38位，西庑先贤39位，先儒37位，计：先贤79人，先儒75人。光绪三十四年祀孔典礼又增补顾炎武、李恭之两位，合计东西两庑先贤、先儒156位。再加上大成殿内塑像17位，总计文庙内祭祀孔子及其先圣、先贤、先儒173位。这些人员都是祭祀典组织、历代皇上批准的古今名人，如：董仲舒、诸葛亮、范仲淹、文天祥、司马光、李钢、顾炎武等人。

民国16年（1927年），冯玉祥部进城，文庙内众多塑像被拆，把文庙并入黉学，建成国办学校。从此文庙概不复存，历时1427年。90高龄离休教师孔繁聪老人，每谈起文庙，赞不绝口，咏诗一首：

颂文庙

夫子祖籍在栗城，后迁曲阜隶山东。

奋发读书集大成，创立儒教育众生。

三千子弟声名显，周游列国传真经。

德高望重不忘本，几度来夏谒祖茔。

名君善民皆尊孔，兴建文庙供圣灵。

几度重修何伟哉，后建隧道庙无踪。

记载文庙信息的一块古碑 李萧林/拍摄

据夏邑县摄影家协会李萧林同志描述：“十年前的夏天，在夏邑南区孔祖大道南头华夏大道北侧一坑塘拍荷花，一涵洞口曾见过这样一块古碑，顺手拍了一下露出的文字，今偶然想起，识别一下，原来是关于夏邑文庙的一块古碑，文字如下，...文庙并重享祀不忒，美矣尽矣，蔑以......坏庙迹，徒存祀典久弛神像，无所庇.....基址中为大殿三间，画栋旋楹，层帘....现在回想起来，好可惜，只留下这些文字，期待该碑能有一天通重现天日！”