红楼梦的最为可贵之处

天命不可违，女娲石凡心已炽，二位仙师只得遂了它的心愿。那僧人便大展佛法，将一块近40米高的大石块变成了一块晶莹剔透的美玉，以便顺利送往人间。这玉石可佩，可拿，可用作扇坠。

但是，人间富贵之家，美玉无数，这么一块玉石，也难得令人稀罕。世人向来喜欢稀奇的东西。这玉，若没点特色，别人是不会把它看作命根子一样时刻带着，这次去往人间，也就只能被藏在暗无天日的箱子里。

那和尚便又在上面镌刻了八个字——莫失莫忘，仙寿恒昌，使人一见了就觉得吉利，将其视为宝物。脂砚斋读了，感叹道：“一日卖了三千假，三日卖不出一个真。”

这也暗示了荣国府之人没有眼识。他们许多人整日只看着宝钗好，却不知林黛玉才是一块真正的美玉。贾宝玉在他们心中如宝贝一般，却终究是于国于家无望。

雕饰好一切，这石头便跟着二位仙师去了那昌明隆盛之邦——京城，诗礼簪缨之族——荣国府，花柳繁华之地——大观园，富贵温柔之乡——怡红院，整日跟着贾宝玉见惯人间的春花秋月，遍历人间的薄凉，见证悲剧与沧桑。

至于这石头后来是如何回到大荒山无稽崖青埂峰的，众人不得而知。因一位空空道人访道求仙，才让它的见闻有缘散播到人间。那空空道人见石头身上字迹分明，遍述历历，写尽了人间的离合悲欢、世态炎凉。上面还有一首偈子：

无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

空空道人读后却不满意，说你这故事所记家庭闺阁琐事，闲情诗词，是有些趣味，却难以在世间发表，更难得成为传奇，因为朝代年纪无考。

石头却不以为然，让空空道人将故事安放在汉代或唐代，定然新奇别致，不知道比那些坏人子弟、贬人妻女的野史强多少。

空空道人又说，故事里没有大贤大忠、理治国家风俗的善举，几个有才华的异样女子，也并没有班姑、蔡女之德、能。

石头又道，市井世俗之人，哪里爱看这些书，许多处于下层的青年不时常想着躺平就不错了，哪里喜欢看理治之书，像它这样的适趣闲文，喜爱的人一定会特别多。是谓：今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事。

世上流行的才子佳人小说，千篇一律，都是一个套路，满纸潘安、子建、西子、文君，只不过是一些淫滥之词，处处自相矛盾，不近情理。它书中女子的事迹原委，却都可考可证，其中悲欢离合，兴衰际遇，丝毫不敢穿凿。

酒好也怕巷子深，这是红楼梦的自我推销，在针砭时弊中，点明真纯的可贵。因此，整部红楼梦，虽然托的是假语村言，说的却又都是真话，歌颂的是真善美。这也是红楼梦的最为可贵之处。

红楼梦问世的要求也不高，只让人们在酒醉饱卧之时，避世去愁之际，把玩一番，少浪费一些寿命经历就好。红楼一梦三百年，红学却一片热，真的不是作者的希望。

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