唐三彩:离天价还差多远

　　占据唐三彩很大比例的还有动物俑，品种不仅有常见的马、牛，还有骆驼、狮子、鹰等等。动物俑中最为传神的当属骏马和骆驼的形象，唐人爱马，马在社会生活拥有突出的地位，民间的生产劳动、繁忙的商业交通都离不开马。但骆驼在关中与中原地区并不常见，史书中也很少记载。这些频频出现的骆驼，或与各类马俑人俑相组合，或由胡人牵引，满载货物、用具，不能不令人联想到古代的中外交通。

　　

　　大多数唐三彩釉面由于时代久远都会出现哈利光，它是千年风月留在唐三彩器表的影子，任何仿造者都无法让自己的仿品穿越千年时光。哈利光不管在什么颜色的釉面上都呈现出五颜六色，也不管是在什么样的光线下其颜色也都如此。真品三彩器物通体的宝光，恍惚不定，如梦幻漂浮在绚丽多彩的釉面上，所有的仿造者对这梦幻之光都会感到无奈。此外，真品哈利光用一般的照相机可拍摄到，而仿品则拍摄不到。所以，有无哈利光是鉴别真假唐三彩的一个过硬的标准。当然，并不是所有的唐三彩都有哈利光，所以不排除没有哈利光的三彩器也属真品。

　　从出土的众多唐三彩艺术品里，唐三彩的造型与一般的工艺品的造型有很大不同。已知出土的唐三彩内容大致各分为三类：人物、动物和生活用具，其中人物形象多为宫 廷侍女，这与当时的宫廷生活相关;出土的动物形象多为马和骆驼，考古学家认为，这应该和当时的时代背景相关，我国古代马在交通、战场、农耕上都发挥重要作用，所以出土的马的形象较多;其次是骆驼，这和当时的中外贸易有关，唐朝时候国家开放，国内的人可以走出去，国外的人也可以到国内来，人们沿着丝绸之路一路西行，途中怎可少了骆驼，所以制瓷人就将骆驼的形象反映在瓷器上。

　　

　　到了唐代 开始，才出现了多色釉，使之在陶瓷器物上同时得到了运用。出现这种变化最 大的原因就是唐朝的多元化因素，它包容了各种文化，使得当时的陶瓷烧制技艺同时也得到了很大的提高。唐朝在文化、绘画以及雕塑方面都拥有很高的造诣，唐三彩借鉴中国国画、雕塑等工艺美术上的优点，再结合当时的人文文化创造出了自己所独有的艺术风格。

　　唐三彩之所以呈现出瑰丽的色彩，很大部分是因为唐三彩釉中加入了氧化铅作助溶剂，此种低温铅釉熔融后具有很强的流动性，最终完成三彩变幻莫测的魅力。但同时，铅是有毒的，无法进入人们日常生活。唐代则有“事死事为生事 ”的厚葬之风，故大多唐三彩成为达官贵人的墓葬品。但中唐开始，唐三彩逐渐从明器转向生活实用品。

　　

　　唐三彩中的人物包括有妇女、百官、武士、牵马俑、胡俑、宗教天王等等，总的来讲都是根据人物的社会地位和等级，刻划出期不同的性格和特点。如贵妇则面部圆润丰满，梳理着各式各样的发型，身上穿着的是彩缬服饰。文官则彬彬有礼，而武士则勇猛英俊，胡俑高鼻深目，天王怒目而睁。动物方面有鸟、狮、骆驼跟马等。骆驼是通往西域的重要交通工具，坚毅负重，有的驼着丝绸物品，反映着丝绸之路的部分情景。其中以马的造型最为出色，有杨足飞奔，有徘徊伫立，有引颈嘶鸣，有俯首舔足等等，表现出各种生动的场景跟姿态。

　　“三彩”是多彩的意思，并不专指某三种颜色。唐三彩烧造方法有两种，一种是两次烧成，多运用于结构复杂、器型较大的器物，即先在1050℃至1100℃的窑内素烧，上釉后，于800℃至900℃的炉中再烧;另一种是做好坯后直接上釉，在900℃左右的温度下烧成。后者器物的胎质不如前者坚固，用手指甲就可以划出痕迹。烧制唐三彩的窑口主要有河南巩县、洛阳和西安附近的黄堡窑等。唐三彩的诞生迄今已有1300多年的历史，其釉色有蓝(最为名贵)、绿、黄、白、赭、褐、黑等多种，也有单彩的。