怎样一招破解80%的品红文？
一
今天的文有点硬核，希望你能咬牙读下去。
话说这两年我混迹了一些红迷群，也读过不少人的品红文，看他们聊着聊着，或读着读着，经常让我有种错觉：你跟我读的，真的是同一本红楼梦？真不是《甄嬛传》，或者《孝庄秘史》？
不得不说，曹公是有先见之明的，他知道自己有时候云山雾罩，又是“真事隐去”，又是“假语村言”；又是“伏线千里”，又是“春秋笔法”。招式玩得过于花哨，果然“假作真时真亦假”，然后真真假假，分不清，都蒙圈了。
他担心自己的“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”招来的是“都云作者痴，谁解其中味？”但是，人生就是这样的，担心什么来什么。没办法的事。
红楼梦的“味”，这些年被解得太富饶了。
所以，今天的文，是又一篇读红楼的内功心法，教人怎样才不把红楼读成《甄嬛传》的正宗玄门心法。
二
我经常看到一些文在逻辑清晰地、有理有据地讨论这样一些问题，估计各位铁子因为看我的文，万能的大数据+人工智能也已经给你们也推送过不少这样的文了，我归下类：
①作者不是曹雪芹说
对，就是这个标题，相信你看过……
②反清复明说
说南京的别称是石头城，而红楼梦又名《石头记》，所以“石头记”书写的就是“明朝的历史”；又则清朝的前身是“后金”，所以“金玉姻缘”战胜了“木石前盟”就是指清（金）取代了明（石头），只是作者心中依然念念不忘“明”这个“石头”，贾敬实指的明“嘉靖”皇帝……
③造反说
反清复明之后，清朝又开始窝里斗。说贾赦和贾政两兄弟，赦、政谐音为“摄政”，暗指摄政王多尔衮，整个故事是说多尔衮在密谋造反……
④皇后妃子说
毕竟红楼里的女人是主角，绕开女人解红楼梦不容易让人信服。所以林黛玉就是雍正的皇后，名香玉，这名皇后跟曹雪芹青梅竹马，跟曹公一起合力毒死了雍正。故宫里那有名的12幅汉宫女图，画的就是她了……
⑤贾政“假正经”
贾政就是“假正”，“假正经”，所以他是书中黑化人物的代表，道貌岸然的伪君子。
⑥王夫人宝钗袭人恶毒的封建反面人物说
女人中的黑化人物则是王夫人、宝钗和袭人，封建、保守、顽固、腹黑的代表，杀害黛玉晴雯的刽子手。
⑦贾琏侵吞林家万贯家财说
这个谣言流传甚广，有时间专门写文批驳。
这些假说自成体系，甚至逻辑缜密，论据充分，开口谈的是甲戌本、戚序本、蒙府本，对文本的引用也熟稔得紧，让我们怀疑的气焰不敢高涨。真是让人腰酸膝软牙痛。
三
造成这样的局面，虽然他是我男神，我也要说，曹公自己得负一大半的责任。
老人家给我们挖了太多坑。
一是他搞了个“脂批”。允许一个叫“脂砚斋”的人，在书里做批注。从批注上看，这位“脂砚斋”好像和我男神很熟悉，家里的大事他都知道，年轻时两人还一起喝过酒，跟书里姑娘们的原型似乎也熟。老人家隐在文字里不便于直说的话，这位“脂砚斋”便出言点出，经常起到“哎妈，原来如些！”的作用。可以说，去掉脂批，你看的“红楼梦”和我看的“红楼梦”就不是一个红楼梦。
但是，对于“脂砚斋”是谁？会不会就是作者自己？要不要看脂批？看了是不是就要完全信它？这些问题，红学家们就已经吵翻了天，谁也不服谁。
二是老人家喜欢用谐音。据脂批说，元迎探惜四姊妹原来是“原应叹息”，甄士隐是“真事隐”，卜世仁是“不是人”。
这样问题就来了：那我们可不可以学学“脂砚斋”，也做点推理，把我觉得含义重大的名字都谐一谐呢？“贾政”可不可以是“假正”呢，“贾敬”又可不可以是“嘉靖”呢？
咱们现代人，最擅长的，不正是开脑洞？
第三，红楼梦的人物刻画，的确有她独有的手法。曹公用判词和十二支仙曲演示了故事主要人物的命运，也同时是在告诉我们，“金陵十二钗”无论正副，都将是、也一定是整部书的主要人物。
但是，奇怪的是，十二钗里，竟然就有三位：妙玉、巧姐和秦可卿，书中着墨极少。妙玉不足千字，巧姐直接的文字更是不足百字，秦可卿则是云里雾里，欲盖弥彰，出来演了两出戏，忽忽就死了。
作为读者，我们不可能不去猜测，这三个人物，她们身上到底发生了什么故事？隐藏了什么不能言说的秘密？她们的命运会是怎样的一个结局？文章后部出现的宝琴、岫烟、尤二、尤三，占据大量的篇幅，为什么竟然不如这三位重要？
一部红楼梦，真是能问出一整套十万个为什么啊。
还没完，最最要命的来了：
第四，红楼未完。
红楼未完，曹公撒手西去。
黄鹤一去不复返，此地空余黄鹤楼。白云千载，让人不停地想，不停地问，不停地掉坑里。
四
除了我男神挖的这些坑，还有一些坑，是后来的人挖的。
先是出书的时候，出于各种原因，脂批被删，掉，了。我们现在通行的很多版本，都没有脂批。
可以说，没有脂批，红楼梦的最关键处，都是云山雾罩，看不懂。他们的名字看不懂，他们的判词看不懂，他们的故事一样看不懂。
看一个小例子。
没有脂批，秦可卿的故事，是书里最不起眼的一个小插曲：漂亮的少奶奶得了一种不治之症，请医吃药好几个月，可无力回天，拖啊拖的，就病死了。
病死是人世间最自然、最正常的一种死亡方式。如果你看的是无脂批的版本，这个死了的、不再有戏份的人，很快会消失在你的记忆里。
然而。
脂批却赫然触目，讲了一个惊天大八卦：
“淫丧天香楼”、“遗簪”、“更衣”，看到这几个字，是不是眼珠子都要冒出来？纳尼！秦可卿不是病死？发生什么了？！你脑子里是不是跳出来了一万个弹幕？
此中丘壑，很像有的人得了抑郁症啊。（坏笑）
所以，删去脂批，红楼梦的丰富内涵，差不多去了一半，变得单薄了，平淡了，看山真的只是山了。
然后，高鹗给书续上了后四十回。在这后四十回里，狗血频出。王夫人和凤姐联手，用掉包计，欺骗宝玉迎娶宝钗，黛玉抑郁而死；凤姐入狱惨死，平儿被扶正；宝玉贾兰中举，贾府复兴在望……
王夫人和宝钗黑化成功，成为葬送宝黛爱情的幕后黑手和阴谋小人
红楼梦成了一部正邪两种力量的斗争，封建落后保守的势力邪恶不择手段，追求爱情和自由的新生力量不屈反抗的浅薄故事。
五
所以，为了不掉进坑里，《红楼梦》一定要读脂批本的80回本，此为第一要义，我以前讲过。今天的心法，则重在第二条：
细读，咂摸，并背诵《红楼梦》开篇第一回的第一段话。
此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有余，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者．虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故曰“贾雨村”云云。
这段话有两个核心意思要领会：
一：忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。
这句话是什么意思？
是我男神说，书里的女孩子，不在于外貌，甚至不是诗文，而是“行止见识”，让他景仰。这些女孩子，有才识，有见解，有能力，有行动，思想深度和办事魄力并存。
他这本书的主要目的，就是为了使她们不“泯灭”，要让她们“闺阁昭传”。
所以造反也好，反清复明也罢，这样的血海深仇江湖恩怨，一定无缘《红楼梦》，就留给《书剑恩仇录》好了。
理解了这一个基本核心，你就会明白，曹公是怀着怎样一种怜惜、爱护和悲悯的心，在写她们；你会明白，黑宝钗不可能是曹公的意思；你也会更明白，宝钗黛玉为什么会并列为十二正钗之首，“怀金悼玉”这四个字的真正分量。
所以宝钗袭人不会是黛玉晴雯的对立面，红楼梦也不是一个好坏对应的故事结构。
你会一眼看穿80%的对红楼梦的解读，并付之一哂。
二，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪。
在昭传这些女孩子的同时，曹公还有一个核心，是对自己半生潦倒、于家族无益的愧悔。这种情绪，一直缭绕在对宝玉的描写中。
长辈的规训之恩，父母的教养之德，是曹公在坚持自己对生活不屈服的态度下，不能平复的情结。
理解了这种情结，你不会相信曹公会说贾政是“假正经”，王夫人是恶毒的封建家长。事实上，贾政是贾府男性长辈里最书生、最性情、最正经的人，他是严父，是孝子，是怜惜夫人的好丈夫。王夫人对膝下的小辈，都悉心照顾，对迎春、对黛玉、对宝钗、对探春的疼爱和照看，书里都有切实的描写。迎春出嫁后受到夫家虐待，回来对着哭诉的人，也是婶娘王夫人，而不是嫡母邢夫人。
总之，《红楼梦》的终极目的，是在探究人生的意义，追问人生的虚幻与无常，所以她既不可能反清，也不可能造反，也不可能宫斗，甚至爱情的分量占比也很小。因此她开篇才有看透世事的《好了歌》，才有甄士隐顿悟出家，所以《红楼梦》即便完结，也不会是皆大欢喜的圆满结局，好人也不会有好报，坏人不会很容易死掉，因为她不是爽文，她是《红楼梦》。
嗨，朋友你好
我是青品黄黑