【奇石赋】（二十二） 曹侯作记 泪尽非为无才

长篇小说《红楼梦》是我国古典文学中最伟大的现实主义经典作品， 它异常深刻地反映了我国十八世纪封建社会生活，生动而成功地塑造了当时各类典型人物的艺术形象。

《红楼梦》原名《石头记》，作者曹雪芹，（约1720 —1764年）祖籍河北丰润，因祖辈上迁居沈阳，加入旗籍为“包衣”（奴仆）。属满族最低层，后因祖辈立军功，得到提升，随清军入关。从曾祖起三代为“江宁织造”。 驻在金陵（南京），他父亲时代，因清朝统治集团内部倾轧而受牵，财产入官，家道衰落，举家迁到北京西郊“旗地”内，过着“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”，“举家食粥酒常赊”的穷愁潦倒生活。也就在这时，曹雪芹开始酝酿并创作这部不朽的名著。他呕心沥血，披阅十载，增删五次，仅写到八十回，“壬午除夕书未成，芹为泪尽而逝”。《胭脂砚斋评·石头记》死时仅四十余岁。

红楼梦开卷第一首诗《顽石偈》道：“无才可去补苍天，枉入红尘若许年，此系身前身后事，倩谁记去作奇传？”提纲掣领地点明了作者的写作意图，借“顽石”的自叹反映出作者的自白：想去修补封建社会这个残破的“天”，但又找不到“补天”的办法，只得对现实发出无可奈何地叹息。而艰辛、凄苦的生活遭遇又促使他对自己的经历去做痛苦而深刻的回顾。作者通过对贾、王、史、薛四大家族兴衰变化的描写，形象而深刻地揭示了封建社会这个“天”的种种裂痕及其必然崩溃的命运。

“《红楼梦》单是命意，就因读者的眼光而有种种，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……，（《绛调花主·小引》鲁迅）而我们应该看到的又是什么呢？难道仅仅是一块“无才补天”的顽石吗？

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