“汉画像石”阴气重，其拓片不宜挂在居室？

楔子 ： 拓片最早出现的年代已无从考证，其第一次流行是在五代时期。当时由工匠先将名家墨迹刻在石上、木板上，然后再拓下来装裱成册，成为法帖。现存最早的碑帖拓片是唐太宗《温泉铭》、《神策军碑》的唐拓本。

拓片：以纸传史 以墨存真

拓片不同于书法绘画，它是集金石学、考古学、美学三位一体的高层次艺术门类，是高古刻画、浮雕文物。拓片以纸传史，以墨存真，采用中国独有的捶拓技艺，用轻盈的纸张，将钟鼎石碑、砖瓦竹玉等器物上的文字、图像清晰完整地拓印、保存下来。古往今来，文人墨客和收藏家之间常以拓片相互馈赠。

汉画像石拓片《斜索戏车》

文化名人的拓片收藏

一直以来，金石拓片备受士大夫文人的喜爱和追捧，在北宋、清康乾、晚清至民国初的三次全国性收藏热中，拓片一直名列前茅，文人雅士皆对其十分痴迷。在清代康乾时期，盛行金石学，拓片收藏甚为流行。据资料显示，当时经金农、毕沅等人题跋的碑帖拓片，立即可以身价百倍。明清以降，董其昌、康有为、鲁迅等均为收藏拓片的大家。

拓片收藏应注意在收藏之前要弄清楚该拓片的内容、寓意、历史背景及其表现形式。要把握该拓片能否准确、清晰、生动、完整、真实地再现原来的内容与神韵。拓片所记录或表现的内容是否具有重要的历史价值与文化意义，好的拓片带给人更多文化归属感。

汉画像石拓片《春耕图 》

汉画像石拓片收藏

汉画像石收藏的语义有些含糊，其原意更多的是指拓片收藏。因体量宏大，汉画像石原石大都沉重无比，搬运不便。但构成汉画像石艺术的气势与古拙让人震憾，让人产生收藏的冲动。那弯弓射箭的壮士，长袖善舞的仕女，凶猛的奔马和野兽，车马出行的壮观威严……它突出的是生动的形体和画面的整体布局，非常适合拓制成独立的艺术品，称为专题收藏。

汉画像石拓片《拜谒 舞乐 兽斗 》

拓制汉画像石是一门历史悠久的技艺，从北宋末年赵明诚撰述《金石录》时，他的案头上就摆放着汉画像石拓片了。经上千年的演化，拓制汉画像石拓片成为一门成熟的手艺。经统计，各地制作拓包的材料有秕糠、沙子、棉花、小米、橡皮泥、头发、蓬胶棉等近十种之多。从操作过程上看，山东、河南以传统的方法—先将宣纸折叠成多层放入稀释后的胶水中浸泡，待完全湿透后捞出，再将其拧干或挤干后打开，贴在石头上用平刷刷平，再用打刷打实。江苏徐州地区则大多以干上为主，即先将石头喷湿，再将整张宣纸铺上，用湿毛巾压紧后再用打刷打实。拓片成品有薄如蝉翼的，有普通桑皮纸的，也有厚若床单的。这要看汉画像石使用的原石和图案的大小和线条的疏密度。

汉画像石拓片《平索戏车》

除研究者将原拓或装裱过的汉画像石立轴或镜片张挂于书房，一般收藏者大都收藏原拓片，一者原拓体积小可折叠存放，二者原拓携带容易出手方便。另外，有人说汉画像石阴气较重，出于心理因素，收藏者也不愿将拓片张挂于自己居室。

汉画像石拓片《二龙穿壁》

拓片的保存与保护

拓片类藏品属于纸质文物，因其材质关系，这类文物较其他藏品更加娇贵，是各类文物藏品中较难保存的一类。拓片的保存与保护，大都采取整幅保存，有的是经过装裱保存的，大部分为原始拓纸状态。对于原始拓纸状态拓片的保存主要采用整张折叠方法，以缩小面积，便于收藏保存。

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