石岩磊：心贼攫食
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《吕氏春秋·审分览·任数》中讲到“颜回攫食”的故事：孔子带领弟子周游列国时，在陈国和蔡国之间受困，饭菜全无，七天没吃上米饭，颜回便出去讨米，回来后生火煮饭，快要熟时，孔子忽然瞥见他用手抓锅里的饭吃。过了一会儿，颜回请孔子去吃饭，孔子假装没看见刚才的一幕，旁敲侧击地说：“方才做梦和先人一起吃饭，我自己先吃干净的，然后才给他们吃剩下的。”颜回知道老师误解自己了，赶忙解释道：“刚才是碳灰飘进锅里弄脏了米饭，我觉得丢掉可惜，就抓起来吃了。”孔子感叹道：“按说我们应该相信看见的，但是看到的并不一定可信；应该信赖自己的心，但心也不可以完全信赖。你们记住，要了解一个人不容易啊。”
颜回“偷”食，非回不轨，而是孔子心中有“贼”。常言道：“耳听为虚，眼见为实。”但更多的时候是“眼见为虚”。孔夫子看见弟子抓吃米饭，这事的确是千真万确，然而，颜回先吃饭的缘由孔圣人却没看到，这便给他的想像留出了空间。在断炊多日后，大家伙都盼着能赶快吃到香喷喷的米饭，孔子自然首先判定弟子在偷吃美味。眼见为实，常常是眼前的表象真实，但背后的真相往往不实，因为人们加进了自己的主观臆想，或是过于悲观的猜忌，或是过于乐观的幻觉。眼见不为实的根源在于，我们的心给眼睛戴上了变色眼镜，看到的景物自然就走了形、失了真。
如果孔子不是进一步试探弟子，也许真相会永远被埋没，圣人对自己的得意门生定会“另眼相看”，而颜回躺着也中枪，至死都不会明白老师跟自己已有嫌隙。但是颜回总不能先叫来老师做鉴证，再吃带灰的饭，也不能白白将稍有牙碜的饭倒掉吧。眼不可信，心不足依，该如何是好？观者多察方见真，只有多看，从不同的角度观察才能了解真相，避免冤枉好人或是被坏蛋蒙蔽。被观者坦荡自无忧，无论你怎样表现总会有人盛赞叫好，也会有人贬损有加，曲意奉承只能让贤者不齿，令佞人讥笑，反倒不如坦坦荡荡，仁者自会见仁，愚者仍是见愚。所幸的是，颜回跟随的是圣人，会从侧面提醒别人，也会从误解中反省自己。所以说，攫食者非颜回，而是孔子，得道者亦是孔子，所以其能成为圣人。（注：写于2017年9月26 日 星期二，特为《温馨微语》供稿）
作者简介：石岩磊，一个漂在北京的满城人，一个年龄逼着早起的知命人，一个不会抱怨的傻子，一个不知后悔的呆子，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。
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