另眼看待战争“不确定性”

　　面对世界政治、经济及社会的不确定性，相声“一只鞋”的故事十分生动形象：

　　有个老大爷打算把楼上的房子租出去，唯一的条件是不要吵闹。当时，住进来的单身小伙子挺遵守规矩。可不久之后，小伙子谈恋爱了，经常晚归，因为兴奋，临睡前脱下皮鞋，必定重重地扔在地上。老大爷不得安宁，遂与之交涉。那天，小伙子又晚归，甩下一只鞋后，突然想起老大爷的话，就小心翼翼地放下另一只。第二天早上，老大爷找上门来，暴跳如雷：“你马上走人！原来还好，等你扔完鞋还可以睡上一觉。昨天一宿没睡，就等你第二只鞋掉下来。”

　　与之相比，战争这只“鞋子”何时扔下、如何扔下、扔向何处等不确定因素就更让人捉摸不定。1945年8月，美国向日本投掷的第二颗原子弹，本来首选目标是小仓，但因其上空被乌云遮盖，其它几个预选目标中只有山城长崎的云层有一处缝隙，结果毁灭之魔就降临长崎。战争史上，因一念之别、一丝之分、一秒之差，而使战场画面骤变、战争胜负翻转的事例并不鲜见。在激烈对抗的战争舞台上，对于无数可能性中的哪一种会变成现实，往往难以捉摸。“我什么都不怕，就怕不确定。”西方学者索罗斯的这句名言道出了许多人的心声。

　　然而，“凡事能思其反，必得乎正。”既然战争中的不确定性是唯一的确定因素，那就不如直面不确定性，利用不确定性，善于化恐惧为警示，化困局为动力，化阻力为助力，也许能使坏事变成好事。

　　不确定性蕴含着生存之道。惟惶恐者才能生存，人类图存的历史提醒我们：安则不安，不安则安。战争中不期而遇的不确定性，一方面让人惊恐万分，但同时又会使人警觉百倍，睡觉时也要睁只防范的眼睛，作决策时更加慎重缜密，生怕挂一漏万，而不是一厢情愿。德国著名战略家冯·莫特克说过：“如果你认为敌人有两种行动可能，那他肯定选择第三种。”所谓战争的不确定性，既是对手的阴险狡诈使然，也是由己方的麻痹大意所致。面对不确定性，智者总能从最坏处准备，向最好处努力；而庸者则时常把复杂的情况简单化，在一两个作战对策上孤注一掷，最终导致失利。

　　不确定性蕴含着创造之机。“只有存在极大不确定性的时候，人们对生命和生活的欣赏才会有深度和创造性。”这句话同样适应于战争。1935年，红军在川滇黔50天内四渡赤水，歼敌2个师又8个团，一下子摆脱了40万敌军的围堵。“四渡赤水”这一神奇的用兵典范，并非事先安排、提前确定，而是敌我在不确定的互动之中，毛泽东审时度势、将计就计的杰作。实践表明，敌对双方的战线越固定，彼此的情况越明了，不确定性就越会减少，战争艺术发挥的余地也就越小。但如果双方在较量中存在很大不确定性，战争艺术的发挥反而越大。而这种情况，往往更能激发斗志昂扬一方作战艺术的发挥。

　　不确定性蕴含着制胜之钥。抗美援朝初期，由于美军对我志愿军入朝作战的底细掌握不确实，结果刚一接触就被我军打个措手不及，连连败下阵来。这说明，战争中的不确定是相互的，没有绝对的一方确定而另一方不确定之说。因此，对于我们来说，既要做好防范战场不确定性的准备，也要重视为对手设置不确定性，让其作出判断和决策上的失误。现代化战争，人们获取的信息越多，提出的问题和产生的疑问就越多，就像萨盖定律：一个人戴一块手表能知道准确的时间，戴两块手表反而不能确定当前的时间。这一特征无疑为我们创造不确定性提供了舞台。在快吃慢的信息化战场上，诚如一位哲人所言：“让对手迟疑，你就赢得了时间；让对手误判，你就赢得了胜利。”