家长和孩子真正的开学第一课，这份攻略请收好!
看点 又是一年开学季。开学第一课成为话题。
古时候，第一课是童蒙教育的重中之重，那时人们看重的是“礼”。通常，第一道程序是“正衣冠”，“先正衣冠，后明事理”，因此让学生学习注重自己的仪容整洁是要上的第一课。此外还包括“拜师礼”、“净手礼”、“开笔礼”等等。一代有一代之教育，如今自然不会完全复制过去的教育模式。
自2008年起，教育部和央视合作推出了一档大型公益节目《开学第一课》，于每年新学期开学之际播出。今年9月1日晚播出的《开学第一课》遭遇大量差评，引发家长在朋友圈和微博刷屏吐槽。不管是节目前的冗长广告还是节目的内容设计都饱受诟病。
那么，孩子究竟需要怎样的开学第一课呢？作为家长，承担了大部分的教育责任，又需要怎样的开学第一课？
第一堂课：自重与尊重
中传学生动画《报》
“校园霸凌”是个新说法，然而其行为本身，却绝对不是什么新东西。换用旧说法、更明白的说法，“霸凌”就是“整人”，以大欺小、以多欺少的整人行为，发生在校园里，就是“霸凌”。
还原“霸凌”就是“整人”的本质，我们可以更清楚地看出这个问题的根源。
小学生、中学生在学校里热衷于霸凌行为，觉得霸凌“好玩”，因为他们每天从电视上获得的讯息就是如此。
这样的节目，完全从整人者的视角出发，让观众认同于整人的感觉，没有一点对于被整者痛苦的同情。刻意制造出来的欢乐气氛，明明白白传达了一种价值：整人好好玩，想出办法来整人，很酷、很了不起。
看电视的小孩，不会了解节目中的表演性，不会了解整人与被整人之间的工作关系，被整的人基于表演需要必须忍受其过程，而且也从中获得了金钱或名声上的酬劳。
电影《蚯蚓》剧照
现实里不会有人自愿被整，于是想整人的，就必须找到那种无法拒绝的对象，来遂行其整人行为。结果是最残酷、最不文明的强凌弱、众暴寡，一种没有正义感，更没有同情心、同理心的校园环境。
这不是行为合不合法的问题，不只是法治教育的问题，这是更根本的文明态度问题。
日日在如此野蛮的环境中长大，不论作为整人者、被整者或旁观者，其内在性格都必然是扭曲的。
我们不能想象、不敢想象，这样的人长大后将组成一个什么样的社会？谁还愿意活在这个社会里，还能在这社会中感到安全，进而追求幸福呢？
第二堂课：享受知识，享受快乐
电影《死亡诗社》剧照
一位在社会上备受欢迎爱戴的老师，教会很多人接近欣赏古典音乐，可是他在大学里开的音乐史课程，学生却常常在课堂上睡得东倒西歪。他教学生比较不认真吗？当然不是。那为什么这样？
“因为在台湾学音乐的学生，通常都不喜欢音乐。”他给我的答案。
乍听下觉得多么荒谬惊人，学音乐的学生不喜欢音乐？但稍微细想，又觉得这说法非但不荒谬、不惊人，而且还精确点出了整个台湾教育最普遍的问题。
没几个学生对自己所学的东西有兴趣，相反地，学习对他们而言就是勉强的，所以他们动不动就睡着。
他们缺乏的，不是知识，而是更根本的知识与学习准备。
从来没有人教会他们如何享受知识的乐趣。没有人教会他们面对未知时的兴奋好奇心情。
从小学的任何东西都不是为了自己，而是拿来换分数，换赞美，换前途、换赚钱职业的工具。这样的小孩，当然只会一堂睡过一堂，睡得浑浑噩噩，睡得无聊痛苦。
我们需要的，其实不是生活教育、艺术教育、文化教育，而是享受生活的教育、享受艺术的教育、享受文化的教育，拿掉享受，教育的效果就大大走样了啊！
电影《放牛班的春天》剧照
我所相信的教育目的——教会小孩“别当混蛋”、“别当坏蛋”、“别当笨蛋”。
然而，什么叫“别当笨蛋”？真正的“笨蛋”是不懂得追求生命丰富性，也不懂得享受当下生命经验美好的人。
我们的教育，非但没有教会小孩如何领略、创造快乐的经验，甚至还敌视快乐、反对快乐，看到小孩快乐，我们的家长、老师就直觉地认为小孩没有在学习，没有在进步。
我们的教育当然更没有教小孩如何寻找、创造多元的快乐经验。为什么小孩看那么多电视，为什么那么多小孩一头埋进电动玩具里就出不来？因为他们从来不懂得其他的乐趣，从来没有人介绍他们享受其他快乐。
第三堂课：批判和反省
电影《历史系男生》剧照
一九九七年我到日本京都度假，惯例一定绕到京都大学附近逛逛。
然后进了京大校园，发现那一年刚好是京大创校百年。让我意识到“京大百年”的，不是什么庆典，不是什么华丽布置，也不是什么热闹的学生活动，而是一张近乎简陋的海报，上面写着：“京都大学与殖民政策——反省百年京大犯过的错误”。
那是京大法学院教师团体办的座谈。我直觉以为那一定是激进的团体，特立独行带着唱反调意味的活动。
然而，在校园里走了一圈，我越走越惊讶，甚至该说，越走越感动，因为法学院教师团体的活动竟然不是特例，放眼望去，和“京大百年”主题相关的讯息，一半以上都是批判性、反省性的议题。
京大用这种冷静、忧虑、近乎愤怒的方式来“庆祝”学校百年，这所学校的老师和学生在想什么？这所学校的领导在干什么？
那些天，我参加了几场“京大百年”的活动，我的日语程度、对京大的了解不足以让我听懂会场中所有的讨论，然而如此有限的理解，却已经够给我清楚的答案了。
京大的老师、学生，他们用批判学校、批判校史，而不是张扬学校成就，来表达对于学校的骄傲与敬意。
这些批判学校的老师、学生，其实都热爱京都大学。他们觉得凸显、保持京大荣光的方式，就是坚守批判立场。
京大百年，学校不可能没犯过错误，借此机会将批判眼光转回自身，才真正符合京大的传统，才真能确保京大和其他学校，尤其是和东京大学的不同。
第一堂课：鱼缸法则：心灵的成长 需要自由
我们常常帮孩子做出选择和回答，让孩子没有了思考和创新思维，也不会做太多的尝试，即使让他学到了知识，也无法举一反三。
第二堂课：罗森塔尔效应 ：对孩子积极期望
积极的期望带来积极的结果。缺少积极的期望与支持，孩子会变得消极，或者在挫折后一蹶不振。而家人和培养就是这种支持力量的核心。
第三堂课：强化定律：好习惯要多次 重复强化
人的行为在一段时间或一些重复的经历后就会形成习惯，研究表明，21天就足以形成一个习惯。一个好的习惯，孩子会享用一生，因此从细节开始引导孩子吧。
第四堂课：自然惩罚法则：孩子自己承担过错
告诉孩子：每个人都要为自己的行为负责，你的过失，不可能有别人来承担，让孩子承受他的过失带来的结果，这就是自然惩罚。
第五堂课：木桶定律：让孩子全面发展
一只木桶盛水的多少，取决于最短的木板。父母应对孩子的“偏科”现象给予足够的重视，并及时加以解决，努力培养孩子成为复合型人才。
第六堂：真爱法则：教育的真谛是爱
爱不是孩子要什么就给他什么，而是给孩子一种精神上的温暖和鼓励，让他明白父母的苦心和期望。教育的秘诀是用心的关怀、交流，而不是下结论，放任自流。
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