回复@ellhll李华丽: 关于潮州人的教育观点：非常的务实。当年我打交道的潮州人，一般读了几年书，...

回复@ellhll李华丽: 关于潮州人的教育观点：非常的务实。当年我打交道的潮州人，一般读了几年书，初通文墨之后，就弃学不读书，去父母和亲戚的企业当学徒， 学做生意。因为潮州人不看重文凭，看重本事，特别是做生意的本事。对于内陆追求大学和文凭，他们觉得书读多了都是浪费时间的。关键是读完了没用。因为潮州人不喜欢去打工，更喜欢创业，即使是一个小摊档。
现在的情况不知道。但这种文化，显然创造了潮州人的务实精神。在全世界都有很强的竞争力。不过也有缺点：就是太不重视文化。其实泰国的潮州人很多，最富裕的也是潮州人。但潮州人在教育的投入真的很有限。也没有什么文化追求和理想。所以----虽然经济地位很高，但社会地位不太高。在其他国家，排华现象，很多是因为潮州人的理念守旧，俗气，过分看重钱财引起的。泰国佛教文化，还比较包容这些。
未来的华人，要获得世界的尊重，必须有除了有钱以外，更重要的东西，比如更高级的文化和教育。希望我们能够在海外为中国人树立一点比钱更重要的追求。//@ellhll李华丽:回复@清一山长:谢谢山长分享，我们以一生为代价来领悟一个道理，山长总是在他人的故事里一下就看到了问题的根源。愚者和智者的区别是这样的明显，但很多人却还是愿意继续做愚者，也不愿接受警示清醒过来。除了愚不可及，也是山长曾经讲过的“沉没成本”吧——不能接受损失的心态。

您描述的男先女后、男喝茶女干活的现象在现在的潮汕地区还存在，表现方式可能有些不同，但本质是一样的。

潮汕女儿从出生就浸泡在这样的环境中，大部分养成了隐忍和坚韧的性格，唯有如此才能争得更多生存的空间。以妈妈为例，家族里的兄弟姐妹都有儿子，就她一直没有，还未有儿子的11年时间里，家人、他人以此来评价她：你没用，你很差。她不去辩驳这样的评价，生男生女不是她能控制的，但她能控制她能做的，她的孩子最多，但她绝对不让孩子过得比他家孩子差，除了繁忙的家务农活，尽量挤时间赚补贴；半夜起来或凌晨早起小灯泡下妈妈做手工的背影，一直留在我们的脑海里。妈妈的心气很强，不能让人看扁了，不能比别人差，她决心要做到就一定要做到，一天天，一月月，一年年，后面我们真的过得比很多家庭还好。

爸爸是典型的潮汕男主，有些想法做法我们并不赞同，但是他的责任心却是我们所敬佩的，他自己很节省，很努力赚钱供养整个家，很小的时候他就对我们说：只要你们考得上，就算卖房也会供你们读完书。因着这样的承诺，我们学得很有希望，很有底气。

爸爸妈妈在这个大环境中，尽他们所能给了他们能给一切，承担起他们能承担的最大极限，他们正向上的示范是我们成长的养分。爸爸示范了力量，让我们能承担一切；妈妈示范了韧性，让我们可以柔化所有的磨难。

山长提到的潮汕人的团结，与当地的习俗有很大的关联。每年几个大型的祭神、宴请、丧葬，一次扫墓，一些乡村建设的捐赠，全部是以宗族的形式进行；大的宗族有自己的族谱，有祠堂，只有本宗族的人才能使用；小的宗族没有只能凑着用一个，说话的底气都小很多。这样无处不在的宗族意识，让大家从小就有很强的大家庭意识，很维护本族的利益和荣誉，对外表现出来的就是团结和拼搏。

在家乡是宗族，在外面的世界，就是潮汕大家族，团结在一起，能抵抗其他群体的攻击，必要的时候也能有强大的攻击力。是一个很坚固的壁垒，但同样的，意识形态也很难进入其中，很难接受新的思想和观念。我一直有留意，潮汕地区什么时候有新教育的身影。几年了，最近我看到义工里面有2位是同个地区的，这次山长国庆分享的110个分会场，有一个在潮汕。我像在沙漠里走了看到一株绿苗一样欣喜。期望新教育能在那里生根发芽，让顽石点头。
感谢山长的新教育，感谢山长国庆的法布施，这几天都在消化您的智慧分享。