【灵璧风情】婚俗史话之：迎亲
文/胡桃夹子
男孩女孩定了婚，经过相处，感情日深，俩人就会谈起了婚事。男方父母抱孙子心切，也极力怂恿俩人尽快结婚。这样婚事就提上了日程。
男方家长找来媒人，说了自己的想法，媒人听了自是拍手赞同，乐意效劳。
媒人为这婚事不知跑了几趟，总之女方家最终同意了嫁女，并开了女孩的生辰八字（生帖）交给媒人，这叫“讨生帖”。
男方拿到了生帖，去找算命的先生给“合合”（就是算一算，也叫刻刻），这叫挑日子。挑好了吉日，还是劳烦媒人跑腿通知女家。至此，两家就进入了紧张的结婚准备状态。
女孩家主要自是给女孩子置办嫁妆，男孩家自是按民俗准备一应事宜。
结婚的前一天还要送“催妆礼”。不外乎又是“鸡鱼肉蛋烟酒果子糖”。“双刀菜”就是催妆这天送去的。我们禅堂湖多是结婚的前一天送催妆。这样，送去的酒烟鱼肉第二天办酒席就能用上。
祝事办妥且顺利，净等明天迎新娘了。
迎亲的繁文缛节各地不尽相同，也各有特色，在此也就不再赘述。
新娘接到家，不像以前那样去新房坐着（坐帐子）。为了躲避闹喜的人，多跑到厨子做菜的地方躲着，让闹喜的人无法施展。
闹喜也叫闹新，闹房。闹喜不分男女。大人孩子，甚至长辈都可以参加闹喜，讨喜烟喜糖吃，这叫“三天不分大小”。现在依然还是这么说。我想古人真是开明，为了婚事办的热闹喜庆，而特放开了“政策”。
本是一个热闹的日子，但是如果闹喜太过份，闹过了头，闹出了事就很不好。
所以提倡文明闹喜。抽支烟，吃喜糖，喝杯茶，唱唱歌，这样热闹又文明多好！
男孩家的女眷们在今天也是要吃喜酒的，这叫“做糖席”。新郎，新娘要给来贺喜的女眷们挨个磕头，女眷们就要给“红包”。
这个环节最热闹温馨。女眷们在堂屋坐好。这边由执事在门口指挥，旁边站着一个捧“长盘”（盛红包用）。按班辈远近的次序排下去，点到哪位亲戚，这亲戚会掏出“磕头礼”（红包）交给支事的，支事的接过“红包”，会打开看看钱的多少，如果红包里给的礼多，执事的会要求新郎新娘磕响头，多磕头（有的地方坐糖席，磕头给的红包是不打开）。
磕完头，新娘子就随女眷们一起入坐糖席，一边吃饭拉呱，一边熟悉这边的家人和亲戚。
吃完饭的新娘子，依然是应付那些闹喜的人。这时候新娘子要有万分的耐心，因为喝过酒的小伙子们是没什么正型。多会百般的难为新娘，尽管这样，新娘子也不能生气。因为今天是自己人生大喜的日子，所有的来人都是自家的亲戚朋友，也都是来送祝福，添喜庆的。所以不能慢待。烟糖侍候自是少不了，并且还要回答闹喜人们的好多难为人的刁钻问题。
晚饭时候，由大厨或家里的嫂子，大姑小姑子给新郎，新娘子做饭。就是给每人煮一碗面。
这也是一个讨口彩的环节。做饭的人会故意在碗里放大点盐，加重口味，然后问新郎新娘：“咸不咸”（嫌不嫌）。这时一对新人会一边吃着难以下咽的面条，一边笑着回答：不嫌！不嫌！因为如果说“咸”就误入了做饭人的恶搞圈套，那就等于说“嫌”。当然这事先都有家人交待，自是不会说露了嘴。
晚上依然会来很多吃过晚饭的乡亲，多是文明闹喜，讨支烟，让新娘点上，然后说上祝福的话。
天时已晚，闹喜的人也渐渐尽兴的散去。忙碌一天的大厨及忙事情的人也来讨喜烟，喜糖，说些祝福的话，然后也就各自回去休息了。
喧闹过后，四周骤然寂静了下来，只有的房间内闹钟“滴答”的响着，一支红烛摇曳着红红的光芒，如给一对新人点头祝福。经过相识，恋爱，男孩女孩今天终于幸福的走到了一起……
（本文作者系安徽省散文家协会会员，宿州市作家协会会员，灵璧家园网一级作家，灵璧禅堂湖人氏陈长柱先生）
（胡桃夹子先生近照）