扒皮醒思录（一百五十三）
转：家长百事答
心有信住，则独处是独立思考；
心无信住，则独处会变成独自吃喝；
人心里有两个反应最快的触发机制：一个是“损失厌恶”，一个是“否定厌恶”；
于是，
当预感有损失时，人会立刻求证和干预；
当感觉被否定时，人会立刻愤怒和回击；
因有而信千般易；
因信而有万般难；
智慧关键在排序；
务必设计有在前。
“感”、“受”两个字，意思不同；
感是内在的，是以是否符合“道”为准的；
所以一旦不符合“道”，人会不安不确定；
受是外在的，是以是否符合“术”为准的；
所以一旦不符合“术”，人会不甘不得果；
至于人们日常所说的“感受”，其实大多是人们有了“感”和“受”之后展开的想象。
幸福的现象是成功；
但幸福的本质是光明；
这话说明什么呢？说明：
■找光明最重要，心有所安住最重要；
■希望就是光明，而希望不是被动等来的东西，是要花功夫寻找的。
■我们把精力放在希望的寻找和验证上比放在努力做事上更有意义。
情，热情，是一时的点的力量；
习，习惯，是长期的线的力量；
信，信仰，是永恒的体的力量；
也就是说：
对比麻木的人，有热情就是相对上进的；
对比热情的人，有习惯就是更有力量的；
对比习惯的人，有信仰才是真正高阶的；
无宏观思考；
则昨天决定今天，今天决定明天；
就是：习气做主，我们为奴；
每日宏观思考得出确定；
则未来决定今天，未来决定明天；
就是：我们做主，习气为辅；
习气的厉害之处就是：让我们稀里糊涂；
而智慧的厉害之处是：让习气清清楚楚；
最能体现一个人成熟的；
是为自己赋能的速度；
陷入低谷等人施救的，是幼稚；
自我救赎几天康复的，是半熟；
随时低落随时修复的，是成熟；
成熟是啥？
就是及时为自己和身边人赋能的能力；
所有的人和事都只是经历；
最后，只有价值感才等于真正的自我；
只有价值感能带来对自我的认同和提升；
也只有价值感能带来对道的探索和感应；
永远要记得：努力，是用来找感觉的，不是用来完成任务的；
如果感觉找到了，此后的所有努力，都是享受实现；
如果没找到感觉，此后所有的努力，都是忍受辛苦；
性质不一。