穷不失义，达不离道

赏析 / 严勇 、音频 / 张佳

译文

穷困之时不失道义，发达之日不叛离道义。

赏析

这是孟子讲穷达的一句话。

“穷则独善其身”，曾是孟子对于“穷”的一种要求；“达则兼善天下”，则是孟子对于“达”的要求。

可见，孟子要求“穷”，也要管理好自己，不能放纵自己，不能没有底线，不能什么都不管。

在此基础上，孟子进一步细化对“穷”的规范，即“穷不失义”。

孟子认为，人在穷困之时不失道义，士才能得到自己的荣誉。否则，就会名节受损，得不到人们的尊重。

而名节是很重要的，是一个人处世的通行证。

所以，孟子觉得，人即便处于穷困落魄之时，也要守护好自己的名节，为将来发达，留一条后路。

孟子同时对“达”进行了细化要求，即人在发达之日，不叛离道义，老百姓才不失去希望。

孟子举例说，古代先贤，能够为官时，把好处给百姓；不为官时，能退而修身养性在世上。

君子应该成为这样的人：不得志时，就洁身自好修养个人品德；得志时，就使天下都能过上好日子。

孟子的“穷”“达”主张，对于中国士人有着深入骨髓的影响，成为中国士人最为显著的一个特征，也是中华民族得以生生不息的宝贵精神。

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