苍雪清竹：诗人，写诗这么累，要知止不殆呀
唐朝韩愈说，“文以明道”，宋朝周敦颐则说，“文以载道”，诗属文艺，自然也是殊途同归。对于诗，莫若孔子的一句话，《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪！
思无邪，可谓古人对于诗的最好的赞美。思和想，是不同的。“思”的甲骨文写法上面是囟门的“囟”，不是“田”，是指宇宙中的道德能量可以从囟门进入心中，天人合一，无私无为。然而想，则属于后天有为，心中有名利，秉性自张扬。所以写作之前调整心态，是很重要的事情，要把“想”的状态，调整到“思”的状态。唐朝士子们半日应厅堂，半日行坐忘，坐忘，即进入无为先天之境界，自然不敢为天下先。自古以来，诗人们感格万物，以平等心，处下心面对自然万物众生众灵，且不说花草树木，日月星辰里面都是有神灵居而主，便是对每一个字，都要敬畏如神。所以惜字，敬字有功德，古时候书生求取功名，半夜路过城隍庙，会听到里面有王者对话，说某某敬惜字纸，可以考取今年的状元云云。作诗之际心无邪，无邪即正，《德道经》曰：不辱以情，天地将自正。
写诗，比写文要难得多。写诗的时候，犹如下棋，每走一步，前瞻后顾，左顾右盼，看整体，虑细节，平仄对仗押韵用典意境主旨，可谓失之毫厘，谬之千里。然而写文便如苏轼说的，吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。苏轼并没有说，我写诗也万斛泉源，一日千里。。。无何，写诗的时候，诗人要把一身的精气神，骨血肉都参与进来的，拼的是仓库里肾气能量的储备。所以你年轻，就是天生一个诗人，因为精气神是满的，看十六七岁少男少女们一身的活力，所谓的年轻不过是精气神充足罢了。如果年轻，消耗少，当然充沛；如果能学习佛家道家文化，开源节流，自然更佳。
但无论如何金身铠甲，挡不住日思夜想的虚耗，挡不了海底滴漏的加速。在我们的尻骨之中，藏着庄子所说的北海，尾骨之处便是无形之海底，它不分昼夜地滴漏着先天无形的肾水，犹如人身最珍贵的钻石金珠。千年万年期盼的一生，也许就在这一首接一首的诗词中，渐渐逝去了。为了几多好友的美誉，为了显示自己才华的盖世第一，真是拼足了火力。其实它们真正的用场，是为了炼精化气，练气化神，炼神返虚，炼虚合道。
千诗迸珠，万词溅彩，锦绣盈满尺牍，珠玑洒遍笺素。日日夜夜，岁岁年年，不知不觉之间，青丝枯白了不少，娇躯虚弱了几分，《西厢记》里张生对莺莺说：“你就是那倾国倾城的貌，我就是这多愁多病的身”，难道那时候的公子哥都是以弱不禁风为美吗？动不动就说自己是沈腰潘鬓折磨，所以孔老夫子，最好不要再批评大白天睡觉的宰予了，看看写诗多累呀！
写诗如果能在先天的冥思中也许是最好的，但落入后天的苦想里，也真是呕心吐血，反倒只能“二句三年成，一吟双泪流”了。其结果呢？“故人如不赏，归卧故山丘”，这结果是很不错的，至少留得青山在，不怕没柴烧。最可怕的是像李贺，27岁华年，就去给天帝刚建成的白玉楼写赋了。这差事儿虽然好，但是李贺妈妈也算一语道破了，在李商隐给李贺写的小传中，这样记载：每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合程课者，及暮归，足成之。非大醉吊丧日率如此，过亦不甚省。母使婢探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳！” 今天我们读这一段，也足够骇目惊心的了。李贺为了写诗，真的是罔顾身心啊！这方法，我曾试过，看到什么就吟一句，撕下便笺一张，写好投入锦囊小袋，继续边走路，边思索。大脑始终是绷紧了的，不下两天，开始头晕目眩。本是蒲柳弱质，不经折腾，心想如果这样不吐血，还要怎样能吐血呢？李贺妈妈的怒，实际上是怒自己心爱儿子不爱惜身体呢！纵使仕途无望，也不必为了千秋留名，而写诗自残吧！
写诗须有节制。否则纵然是风月无边的雅事，也成了焚琴煮鹤的祸首。纳兰容若被王国维称为，“北宋以来，一人而已”，锦瑟华年，不过只是卅载之间，但看著作等身，衣宵食旰，当时只道是寻常，其实字字是销魂呢！
凡能饮水处，即能歌柳词，纳兰容若后来把自己的诗集改名为《饮水词》，大概也寓意了凡有饮水处，即歌纳兰词的意思吧，如今的诗人所追求的是，凡有手机处，即能歌我词。一百架手机上阵，足够把作品发送到更大范围了。什么“人不知而不愠”啊，简直可笑极了。还有一种方法叫做互粉，我最不喜欢，发现是互粉群，立刻退。不是我不爱奉献自己的时间，而是太虚假做作。一个人发明了一种方法，很快会被复制到千百个人那里，问题是，这样做是推动了社会良好风气的形成，还是激发出人心里更多的欲望呢？所谓一发而不可收拾，知止不殆，庄子说，唯止能止众止啊。
所有的美好，都只是恰当。看淡一些，不只是在诗里面说说，而是真的如此做。过犹不及，都是梦魇。 愿你如诗，因真善而美。愿美因你的珍惜而长久。莫为朝夕故，失却一万年。
作者简介
作者苍雪清竹, 原名杨敏。大连人，现居台州玉环。女诗人，词人，画家。一弹流水一弹月，一袖飞云一袖风。在最深的俗尘里开出云上的莲花。读者评价，诗词作品中有唐诗精髓，意境深远，词采瑰丽，格调清空，兼具书法与绘画皆有浅薄造诣，被读者们称为半古人，真文人，聊慰半生潦倒之情。