(参赛64)〖三秦文学首届“七夕●爱”征文〗 赵晓康:【 我爱你,我的老马】(附诗一首)

 我爱你,我的老马(附诗一首)

◎ 赵晓康

【作者简介】: 赵晓康,笔名:齐宗汉、汉生、汉南乐翁等,男,50后,文学爱好者。作品散见于《牡丹》《西安晚报》《新聊斋》《中国文学》《中华作家》《瀛洲涛声》《旅途》《安康日报》《安康文学》等省市报刊。

题记:此文献给我属马、姓马的爱妻。

小时侯爱画马,但从小学到中学,都没有美术课,受父亲的影响,虽然我从小酷爱画画,却从未正式学过。常常是自己找些画片,聚精会神地照着描摹,再按照自己的想象涂上颜色。父亲虽不是大画家,却也曾经是专业剧团的舞美师,战乱期间还曾以给人画像所得来添补家用。所以偶尔也会站在我身后看我画画,有时也略加指点。比如:山与天相接处应该淡一些,然后逐渐加深等等。记得我描摹的最多的就是马的各种姿态了,当时还不知道徐悲鸿,如果知道,说不定从那时起,我也会走上以画马为生的道路吧。可惜由于文革,由于武斗,由于上山下乡,我不得不中断了从小喜爱的绘画。现在想来,当时酷爱画马,完全是缘于对马这种优雅动物的特别喜爱。也正由于此,生活中的我也就比别人更多了些对马的关注。

通过读史和阅读有关马的资料,我还了解到马在四千多年前就成为人类的生活伴侣,发现千百年来这种与人相依相伴的高贵而温驯的动物是多么地让人爱怜,以至于在古往今来的人类文化生活中,无处不有马的美好形象,无处不有以马的形象体现出的奋发向上的精神。就连当初造字者造出“马”这个字时,也是以马的前蹄奋起,昂首嘶鸣之姿来象形的。两千多年前的青铜造型《马踏飞燕》就是以浪漫主义手法塑造了一匹骏马矫健的英姿和风驰电掣的神情,只见它躯体壮实,四肢修长,腾空而起,昂首嘶鸣,给人以惊心动魄之感,令人叫绝。体现出奋发向上、豪迈进取的精神。

然而,真正让我感受到马的智慧、灵巧,感受到马的高贵、优雅,是在电视上看到国际马术比赛的现场直播后,我不得不惊叹——原来马可以与人配合做出那么多或威猛,或潇洒;或优雅,或矜持;或踏地轻盈,神清气爽;或花样繁复,舞步翩翩;或安详沉静,温顺可亲;或风驰电掣,腾挪躲闪的动作来。这项运动给我的第一感觉是高贵典雅的。你看马术比赛的两个主要项目,不正体现了马的这种气质吗?看盛装舞步赛,只见盛装的赛马在盛装的骑手的配合下,踏地轻盈,舞步翩翩,踏出了智慧灵性和雅致贵气;看障碍赛,赛马与骑手协调一致,心领神会地腾空跨越,奔突有致,透闪出威猛矫健和勇敢刚毅。

当我有意识地去探究、了解马术这项运动时,才发现原来马术运动在我国有着非常悠久的历史,尤其是在唐代,马术运动非常普及,并得到皇上、王公贵族以及文人雅士的热爱。成为这项运动在中国历代的全盛时期。

在唐代帝王中,唐太宗李世民和唐玄宗李隆基都是热衷于马舞的。

《倾杯乐》是一首著名的马舞曲,据传,玄宗时,宫中举行大型的宴乐,压轴的往往就是马舞《倾杯乐》。乐曲声中,几十匹舞马被引出来,排列整齐,奋首鼓尾,纵横应节,气势动人。同时空地处摆设起三层高床,驱马而上,让舞马在床上旋转如飞,又有众多壮士举起木榻,榻上的舞马伴乐而舞蹈,精彩异常。最后五坊使引导大象、犀牛等高大威猛的动物进入场内,向勤政楼上的皇上百官拜舞,周围宫人如云,锦衣绣衫,鼓乐大作,而舞马中的佼佼者此时被引到前面来,口衔金杯,曲膝向皇上做拜祝之态,整个宴乐也因此达到了最高潮。

对于这样的宴乐,有大量的唐人诗赋作了描述。

薛曜《舞马篇》云:“婉转盘跚殊未已,悬空步骤红尘起”;

陆龟蒙《舞马》云:“曲终似要君王宠,回望红楼不敢嘶”。

舞马词写得最多的诗人是张说。张说三次担任宰相之职,是玄宗身边的大红人,与玄宗多有诗词应和。

张说写有舞马词六首,舞马进行时多以《倾杯乐》伴奏,而张说的六首诗便是为《倾杯乐》填写的歌词。

“彩旄八佾成行,时龙五色因方。

屈膝衔杯赴节,倾心献寿无疆。”

这样的诗句,大声读出来便会感到音韵铿锵,有一种内在的节拍,自然是很好的歌词。

张说的舞马诗不单单只有这六首,综观他所有的舞马诗,其中多的是“圣君”、“神马”、“天庭”、“献寿无疆”一类的辞句,极尽颂扬歌拜之能事。虽然有些夸张,却有许多精到的描写,我们从中倒可以窥见一些舞马的绝技。

“连骞势出鱼龙变,躞蹀骄生鸟兽行。”舞马鱼贯入场,小步频迈,步态轻巧;    “腕足齐行拜两膝,繁骄不进踏千蹄……更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥。”腕足齐行,两膝作跪拜状,和着乐曲踏蹄行进,当曲终之时口衔酒杯,垂头掉尾仿佛酣醉一般。

这些生动的诗句表明,当时的舞马调训得法,舞技十分高超。可以看出,唐代的马舞动作,尤其是群马共舞的动作,其难度是远远超出现代马术技巧的。当我们多次地感叹唐诗的艺术高度是现代人难以企及的时候,知不知道唐代马术运动的技巧高度也是现代人所难以企及的呢?

唐人还有一篇《舞马赋》,不知作者何人,对舞马的风姿描写得极为精到:

“……或进寸而退尺,时左之而右之……知执辔之有节,乃蹀足而争先。随曲变而貌无停趣,因矜顾而态有遗妍。既习之于规矩,或奉之以周旋。迫而观焉,若桃花动而顺吹;远而察之,类电影倏而横天……”

舞马的妙态,其实只好意会,而唐人留下的这一段文字让我们的想像无限接近了那幅美景。

与皇家马舞相对应的,还有一种朴素而欢快的民间马舞。

马舞通常由三人表演,一人在前扮马头,双足为马的两条前腿;另一人在后扮马身,双足为马的两条后腿。还有一人骑在马背上,持缰舞鞭,扮演骑马者。

这种流行于西域的马舞在今天的秧歌中还能看到一些踪影,只是现代秧歌将其简化,仅由一人来扮演,就是每年春节各地民间表演的“跑竹马”。

尽管鼎盛的唐代马舞最终由于战乱而逐渐走向衰落,但他所创造的辉煌和达到的艺术高度毕竟是今人所难以企及的。

马——矫健的马,潇洒的马,高贵的马,优雅的马,聪慧忠诚的马,可爱可亲的马呀!

对马的发自内心的崇敬和挚爱,让我羡慕起那些姓马、属马的人来。马姓的由来和属相马的由来我不想做更深入细致的考究,但我相信,它一定跟马有着千丝万缕的联系,马所具备的品质和彰显的精神,在姓马属马人的身上一定会有所体现。这一点,我已得到证实,因为我很幸运,我的妻子既姓马又属马,在她的身上,我看到了与马相同的品质和精神。她干练、刚烈时,正像看马术障碍赛,腾空跨越,奔突有致。她温柔细致时,正像看盛装舞步赛,踏地轻盈,舞步翩翩。

哦,骏马奔驰,舞马蹀躞,天马神马,千年舞马,我爱你!我的老马!

妻 情

晚诵不知秋霜降,

爱妻来去问暖凉。

腮留三番凝脂腻,

唇染几次热茶香。

本文图片来自于网络

首届三秦文学“七夕·爱”原创文学大赛征文启事

一、征稿要求:

1、参赛作品体裁限制为散文、小说(含微型小说、小小说)、诗歌。参赛作品字数3000字内,其诗歌、诗词:100行以内、100字以上。

2、参赛作品自投稿之日起五个工作日内,未被采用请另投他处。拒绝抄袭,文责自负,所投作品若出现版权纠纷,作者将承担全部法律责任。

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二、收稿及评奖时间:即日起至2017年7月7日(农历)截止,2017年7月15日(农历)前评出奖项并颁奖,获奖名单将在“三秦文学”公众平台公布。

三、奖项设定及发放:此次征文评出一等奖一名、二等奖二名、三等奖三名和优秀奖十名,获奖作者均获得获奖证书一份。一等奖奖金300元、二等奖奖金200元,三等奖奖金100元、优秀奖奖金60元。未得奖稿件若有稿费按公众号稿费发放原则发放稿费。

四、大赛规则及评委:

1、大赛规则:阅读量加打赏笔数加评委打分,高者胜出,阅读量占70%,评委打分占30%,一个阅读量一分,一笔打赏计10分。阅读量不满200的参赛作品不参与评奖。所有参赛作品,经评委筛选后按投稿时间择优刊发。

2、评委人员:白忠德、罗旭初、孙德科、朿宝荣、鱼儿姐姐、守望、郑海鹏、马兰兰。

三秦文学投稿须知

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