瑶山古寨，原始社会遗存的活化石（1）——贵州8日（17）

★旅游地点：贵州荔波瑶山古寨

在小七孔门口有前往瑶山的景区接送车，我们正打算购买车票，司机师傅却摇头拒绝：“这趟车是免费的，你们只要在瑶山购买门票就可以了。”这让我们十分意外，原来瑶山景区还管免费接送，不过需要等一会儿。

原以为免费班车的班次不会太多，我们已经打算去旁边的风情小镇转一圈。没想到答复是等十五分钟就可以了，其实也没有等够十五分钟，上来一对老夫妻以后，班车就开了。

游客中心很冷清，不过干净、整洁、明亮，还有可以休息的沙发。景区交通车出游客中心即可乘坐，入口处的门也颇具民族特色，这里就是景区的大门，不过离核心景区还有点距离。

不过，从这里开始，就已经是瑶族部落的活动范围了，因此这道门被称为疆域门。在没有开放的时候，外人进入这里，需要报告给寨子里的瑶王，不然就会被驱离。

这一趟车依然只有我们和老夫妻两个，可能这个点儿的客人并不多，所以也没有要等待大部队的意思。观光车在防御门外面停下，开车的女司机告诉我们沿着石子路往前走，就是古寨的核心景区了。

防御门应该是防御外敌的地方，不过看起来这道门并不怎么坚固。不过可能在冷兵器时代，只要有道石门，就可以形成“一夫当关，万夫莫开”的格局。

因为瑶族属于迁徙来的民族，所以如果有其他部落或者民族的人侵犯自己的领地范围，族内的长老就会组织寨子里的男性扛着枪、手持牛角守卫在防御门边上。现在既然把客人放在这里，估计就是作为迎宾之用了。在如今的和平年代，也确实没有必要防御外敌。

道路两侧绿草如茵，还有一些很低矮的房子，门口有瑶族的老人正在做着手工或者针线类的活计。房子初看起来不算低矮，其实它们是建在石基上的，本身就有半层楼高。看起来，倒可能真的是这里的土著居民。

酿酒坊是酿酒的重要场所，白裤瑶信奉“无酒不成席”，男性普遍好酒。酒也是招待客人的最高礼遇，也能敬神祭祖。因此，酿酒是白裤瑶女性必备的工艺之一，这些酒中还加上中草药，据说香醇可口。我们并不好酒，所以也没有品尝，不知道味道如何，至少这些酒是具有保健作用的。

沿路直行，又是一道门，这是迎宾门。顾名思义是迎接宾客的地方，当然这只是现代的作用。在瑶山，其实它更是作为重要活动的标志地点，祭祀神明、节日庆典、外出狩猎……大凡有什么比较重要的活动，大都是在这个门聚焦的。

古时候瑶人外出狩猎，得到瑶王和巫师的指示，猎人们在寨门前行礼，保佑外出狩猎能够顺利，并且有丰厚的收获。要知道，这可是一寨老小的食物啊！

瑶族是我国南方有着悠久历史的少数民族，长期倚山而居，吃尽一山则他迁。所以，瑶族有点类似于北方的游牧民族，都会经常性地迁徙，所以形成“南岭无山不有瑶”的格局，可见瑶族分布之广。

在长期的迁徙过程中，不仅我国广西、贵州、湖南、广东、云南、江西六省（区）都有瑶族分布，在东南亚地区的越南、老挝、缅甸、泰国等都有分布，更有部分瑶族还移民到了美国、加拿大、法国等国家。

说到荔波的瑶族，还与江苏有着相当亲密的渊源呢！据说这一支瑶族源于“山越”，原始住地在今天的浙江绍兴和江苏南京一带。于是，我们一下子就感觉亲切起来。当然，还有种说法，是来自长沙，但被我们选择性地忽略了。

瑶族有很多自称，像勉、布努、金门、拉珈等，这些瑶族人的发音听起来有点怪，但应该是寄寓着相当美好的意思。根据起源传说、生产方式、居住语言和服饰等方面的不同，有盘瑶、过山瑶、红头瑶等三十多种不同的称呼。

位于拉片村的瑶山古寨是白裤瑶的聚居村落，白裤瑶自称“布诺”，因为男子穿着齐膝的白裤，所以被称为白裤瑶，主要居住在广西西北的南丹县八圩、里湖瑶族乡和贵州荔波的瑶山乡一带，总人口大约是三万人。

它是中国最后一个持枪部落，有些地方仍然保留着“刀耕火种”的原始耕作方式和原始粗犷的民族遗风，被誉为“原始社会遗存的活化石”。他们曾经长期避居蛮荒之地，不过现在已经开发成了4A级旅游景区，刀耕火种的原始生活我们是看不到了。

白裤瑶是一个由原始社会生活形态直接跨入现代社会生活形态的民族，至今仍遗留着母系社会向父系社会过渡阶段的社会文化信息。在恋爱中，女子往往占据主导地位，由女子挑选男子。结婚当天，还允许新娘去会以前的情人，从早上八点钟开始，到下午四点为止，这八个小时的时间，就是新娘和情人告诉的时间。而新郎如果不能忍受新娘在婚前有情人的事实，会被人们指责为心胸不够豁达。

这婚礼，也实在是够奇特的了。但是一旦到了结婚之后，女子从夫居住，又绝对服从男子的领导。所以，男子要慢慢熬，一直熬到结婚，那就有出头之日了。

错失行程遗憾事，古村拉片隐深林。

瑶家儿女长歌舞，旧寨迎宾奏鼓音。

——七绝

自由行：贵州荔波瑶山古寨

5月初夏