【诗歌创作方法连载14】四川成都∣贺南京：诗歌创作物性说 / 开普饭

以诗歌慰藉心灵

诗歌创作物性说

贺南京

人们的内在情绪和对外的感觉，都会通过诗歌的形式表示。内在的思想，也要借助外物来有更深刻的说明，内与外的沟通，成为了人最好的表达方式，这就需要对外在的物性有认定。

我们平时生活中接触的物，有两种属性。一是单纯的物理属性，供我们使用，是生活资源。一是文化属性，这是人文赋予的，是对其在文化上的定位。从形相和特质上与人的生活与感情联系起来，是文化资源。物成为文化资源后，才与人和事有了精神和创作分不开的联系。人们对生活理解的很精美，物的文化属性也就丰富。通过时间和历史的沉淀，达到了完美的地步。人的感情很微妙，也很复杂，没有洽当的比喻，不能有最准确的传示。在诗歌创作中尤其是这样，也是人的感情与自然合一的必要。诗经的比和兴就是借助自然之比，以达心志之兴。人们常用的比喻，也就是为了把情，事说的更清楚，就要把常见易解的物性引入进去。对抽相的哲理，更是这样。人，物，情，是创作诗歌的主题。对物性的认识和使用，是人与情的媒介体。

人们对物定性，一是对物的本质说明，一是情感上的好恶，多出之与人的利益关系。是人性的外延和文化的结合。寄托情感，觉悟生活，都是通过物性达到的境界。花就是春天，竹可以代表君子。这是物性之美，通过外，来表达人和时间。物性可以解说难以理解的思维，守株待兔，把偶然认成必然。刻舟求剑，把变认为成不变。如果没有物作为辅助讲叙，很难把深刻变成浅显而被人理解接受。物性也与时间，空间密切关联。物性与人性的共美同文，是诗歌创作的基调，也是繁荣的原因。