《命运：文在寅自传》 书评

一切都是命运

随笔

我不喜欢政治，更不懂韩国的政治过往，但我知道跳崖而亡的卢武铉，锒铛入狱的朴槿惠，还有身负“复仇”大任的人权律师文在寅，《命运》便出自韩国当权者文在寅之手。

个人对文在寅的了解知之甚少，但从他的这本自传中少有的感受到了一个政治家的真诚，他陈述了他所向往的韩国未来，并为之奋斗；因为对知音的信任，他选择追随，对与卢武铉的相遇他将其称之为一切都是命运。

志向一致，然后士为知己者死，古风大义，在这个时代真的难求。从他身上，我似乎看到了一个理想者的光辉。

纵然他的政治政见众说纷纭，如今任上还遭受弹劾，与大财团的斗争并不乐观，各种想要追查到底的黑暗都迫于压力止步不前或模糊结案，李胜利事件如此，其它案件亦然，他这个临危受命的总统真的不太好当呀。但他身上的使命感让大部分人依然愿意相信，这对于这个本无心入仕的人权律师而言，已经是一大胜利。

韩国历任总统能够善终的少之又少，只希望这个被称为“复仇者”韩国版“梅长苏”的总统能够顺利结束任期，继续做自己喜爱的事情吧。

摘抄

1. 我发现，一旦走上了劳动、人权律师之路就不可能再赚到钱了。

2. 想当年的路律师，真是热情如火啊！就像刚刚入教的信徒反而比信了很久的人更虔诚，更热情一样。一般来说，律师有律师的行为方式。我对自己的行为是设有底线的，“我是律师，这是我所能做到的底线”。不仅是我，所有人都是如此。但卢律师却不是这样，他没有为自己设限，只要是他认为正确的他就会去实践、去行动，后来进入政界的卢武铉也是如此。

3. 夜越深，离天亮就越近。

4. 虽然六月抗争是一次全国性的民主化运动，但是我认为该运动的中心不是首尔，应该是釜山。釜山最早建立了“国本”，抗争期间也是釜山运动热情最为高涨，还起到了点燃其他地区示威热情的作用。更为关键的是，明洞教堂占领示威解散后，首尔等地的示威形势急转直下，多亏了釜山在天主教中心组织占领示威活动，以及更多市民展开的声势更为浩大的示威活动，才又点燃了抗争的火花。而这是引导抗争走向最后成功的原动力。为此，我觉得整理六月抗争的历史时，釜山的历史作用并没有得到应有的评价，对于这种以首尔为中心叙述历史的事实我感到很遗憾，不能不说这是以首尔为中心的思维方式的产物。

5. 政治这个东西，一旦涉足，就再也拔不出来了。

6. 白手起家额普通人想要取得人生成功，绝非易事，大部分人到今天也未能摆脱贫穷。

7. 我始终忘不了母亲跟着押送车奔跑的一幕，后来母亲来探视我，我见到她也完全是愧疚和自责。她好像问过我：“就算是再正确的事，为什么非得是你去做呢？”我对此无言以对。

8. 世间人心大抵如此，真正需要感谢的人担心给我们增添负担，也知道我忙，干脆就没联系。反过来，有些人都不知道具体帮了什么忙，却跑来邀功，要求见面。

9. 在权力面前，即使信念再坚定，十有八九也会被抛之脑后，这就是人性。

10. 有人半开玩笑半认真地说参与政府让三大产业崩溃了——黑色秘密基金的消失让“权力产业”崩溃了，接待费上限制度让“接待产业”崩溃了，《性买卖特别法》让“色情产业”崩溃了。

11. 一般自然环境很美的地方，当地居民对自己居住的环境就会有强烈的自豪感。因为他们知道自然馈赠的珍贵，所以守护环境的使命感也格外强烈。

12. 总统是怎么一步步陷入今天这种困境的？我能够理解总统。他一直以来太穷了。贫穷让他拼命学习，贫穷让他走上了人权律师的道路。如果不曾贫穷，他可能就不会去关注那些像他一样辛苦的人们。他抱着一颗质朴的心要帮助穷人和那些被压迫的人们，于是走上了人权律师和民主化运动的道路。政治只是它们的延伸，正式对政治的真挚和热忱让他当上了总统。但他依然没能摆脱贫穷。总统去世后进行财产继承申请时才发现，他的负债竟比财产多了4亿韩元。

13. 49祭时佛教与儒家思想相结合的一种仪式，也可以说是儒家的祖先崇拜思想与佛教轮回思想折中的结果。

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