脉诊基础，十分钟让你学会号脉，值得收藏

脉诊，即切脉，俗称“号脉”。中医望闻问切，切脉诊病，由来已久。司马迁在《史记》中就记载了医家诊脉治病的内容，而1973年在湖南长沙马王堆汉(西汉)墓中出土的简帛医书中，已有“脉法”的内容。

文/百家合符

脉诊

脉象是什么?

脉象是脉动应指的形象。脉象的产生与心脏的波动，心气的盛衰，脉道的通利和气血的盈亏直接相关。所以，心、脉是形成脉象的主要脏器。

气血是形成脉象的物质基础。同时，血液循行脉道之中，流布全身，运行不息，除心脏的主导作用外，还必须有各脏器的协调配合：

肺朝百脉，肺气敷布，血液方能布散;脾统血，为气血生化之源，血液靠脾气的充养和统摄得以运行;肝藏血，主疏泄以调节血量;肾藏精，精能生血，又能化气，肾气为各脏腑组织功能活动的原动力。

故能反映全身脏腑、气血、阴阳的综合信息。当脏腑、气血发生病变后，必然从脉搏上表现出来，呈现病理脉象，成为诊断疾病的重要依据。

1)大小-管察气：大气旺，小气虚。

2)快慢-管察精：快精虚，慢精足。

3)硬软-管察火：硬火多，软火少。

4)浮沉-管表里：[亦可说阴阳]浮表症，沉里症。

5)匀乱-管察安危：匀则生命及心脏平安，乱则生命及心脏危险。

早期的切脉方法比较复杂，要切按头颈、手、足等多处部位的脉动。以后逐渐简化为只切按手腕部的脉搏，称为“寸口”诊法。在这短短寸许长的脉动部位上，古代医家做足了文章。他们将腕横纹向上约一寸长的这段脉动分成了三“寸、关、尺”三部。

左右手的寸、关、尺部位分属不同的脏腑，认为可以反映相应脏腑的病变。其中右寸反映肺的情况，右关反映脾胃，右尺反映肾(命门);左寸反映心，左关反映肝，左尺反映肾与膀胱。

仔细观察，大家可以发现：

远端的寸部对应的是人体最上部的心、肺(上焦，呼吸与循环系统);

中间的关部，对应肝、脾胃(中焦，消化系统);

近端的尺部对应肾、膀胱(下焦，泌尿生殖系统)。

如此，小小的“寸口”，却俨然成为人体五脏六腑的全息窗口。

仅此还不够，在切脉的时候，还要用三种不同的指力去按压脉搏：

轻轻用力按在皮肤上为“浮取”;

中等度用力按至肌肉为“中取”;

重用力按至筋骨为“沉取”。

寸、关、尺三部，每一部有浮、中、沉三候，合称为“三部九候”。不同手法取到的脉，临床意义不同。通常，脉浮于外者，病位浅，沉于里者病位深。

首先，要求安静，包括外环境的安静与医患两者心神的安静。患者在诊脉前要休息片刻，待安静后方可诊脉。医者切脉前一定要静心，调整呼吸，并将注意力完全集中于指下，细心切按一分钟以上。诊脉时患者取坐位或仰卧位，手臂与心脏保持在同一水平位，手腕舒展，掌心向上。

毕研省 临床脉诊+太素脉法

说起太素脉，从古至今一直被蒙上一层神秘的面纱，很多人也很好奇。

如此高深的脉法是不是特别难学？

而太素脉是否又如传言那般神奇？

学习太素脉又需要什么基础？

一个一个的问题，

带着N种问题，只要您来，

毕研省老师将揭秘太素脉的前世今生与传统脉诊、中国国学。

了解太素脉，认知太素脉，不再雾里看花。

脉诊与太素脉

脉诊 是通过按触人体不同部位的脉搏，以体察脉象变化的切诊方法。脉象的形成与脏腑气血密切相关，若脏腑气血发生病变，血脉运行就会受到影响，脉象就有变化。

太素脉 是一种通过人体脉搏变化来判断人的病理，命理，身体状况的一种诊断方法，古代还通过太素脉来预言人的贵贱，吉凶，祸福，又称“神仙脉”。太素脉是由明代青城山人张太素经隐者秘授，反复实践整理得以流传。

目前太素脉多为病例脉

脉是人体唯一能触到体内血脉流动的地方,脉能真实的反映人体内的经络脏腑的运动变化与转化。

太素脉的原理： 人手上有寸关尺，左手代表着心肝肾、右手代表三焦脾肺，因为它们都是有各自的五行属性的，所以左手就是火木水，右后就是金土火。当某一个位置出现某个五行的时候，就相当于两个五行相加临， 此时一方面可以谈病症，也可以谈灾福。

如： 把脉的时候，见寸上见浮脉，左手寸为火，浮五行也是火，火加火。可以判断其人性格做事轻狂、急燥，更主刑狱灾殃；

尺见实脉，左手尺为肾水宫，实脉为火，火临水，喜音律，分贪花恋酒，家财渐渐败落，淫邪丧此身之脉象。

目前太素脉多为病例脉，通过学习脉法可以快速诊断出颈椎，腰椎引起疼痛的定位，定性，以及各种妇科病，动脉硬化，心脑血管后遗症的预后及并发症的预防。