孔子：君子有三戒，少年戒色，后两戒说出了成年人的痛点

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《论语》中说过，君子有三戒，想要成为一名高尚的人，我们得学会适当地戒除诱惑，他一针见血地指出了人性的弱点，那我们看一看具体是怎么戒呢？是这么说的：

“少之时，血气未定，戒之在色；

及其壮也，血气方刚，戒之在斗；

及其老也，血气既衰，戒之在得。”

我们先看少年时。

“色”这个话题，大家喜闻乐见，孟子认为“食色性也”，因为这并不是什么豺狼虎豹，一定要躲着走，“色”也同样是人类繁殖和存续的基础。但在少年时不一样。梁启超曾经就对这个话题有过一些讨论，他认为“少年男女，身体皆未成熟。”还不能控制住自己，容易沉溺于肉欲之乐，而年龄稍长一些，才能更加清醒，适当地控制情欲。

你看，我国的法律不是也有法定的结婚年龄吗？这正是建立在一个身体和心智都相对成熟的基础上。曾国藩：“闻色而心艳羡，真禽兽矣。”不是说不能“好色”，而是要以一种正确的态度去对待，适度克制自己的欲望。

那么壮年时呢，精力旺盛，血气方刚，则要戒斗。

尤其是人到中年，负担着整个家庭的责任，上有老下有小，不是说你不能出去跟人打架，这当然不能，而是更广泛地告诫壮年以后的人们，争强好胜之心应该稍加收敛，意气用事要不得。

老年时，则戒贪图。

比如郑板桥就曾经写过一句诗“由来百代名天子，不肯将身作上皇”，其实我们现在想想当皇帝也是个体力活啊，每天需要起那么早，但是很少有人肯放手权势提前做太上皇的，更别提那些死前还在算钱的，比如西门庆，死前还在惦记当官的，比如《官场现形记》，人到老年啊，该有一个生不带来死不带去的通透视角了，许多一生所追求的，不过就是身外之物，那能带走吗？

可就像孔子说的，有一部分人越到老年越想抓住什么，钱也好权也好，但难免有力所不能及，最终，被欲望吞噬，失掉了自己的精气神。

那么我认为啊，想要做到这三戒，就要对自己有一个清醒的认识，只要你抓住了自己的人生目标，那么少年的色、壮年的斗、老年的贪图就都不会成为你人生的主轴，你自然而然地，就会去控制他们。你们说，是不是这样呢？