读书:《谥法》
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《谥法》是宋朝文学家苏洵的著作之一,读了《谥法》之后,再对比号一些著名的帝王将相谥号,就大概知道这个帝王或者将相在世时,是一个什么样的人了。
在历史上,很多帝王将相在死后都有谥号,比如周幽王,这个“幽”字就是谥号;隋炀帝的“炀”字,也是谥号;再比如王安石死后谥号为“文”,世称“王文公”。
举个例子。“幽”是著名的恶谥之一。很多人都知道周幽王,是因为他为了取悦褒姒而烽火戏诸侯。然而这个谥号为“幽”,到底包含着什么意思,那绝大多数人就不知道了。
那么,在《谥法》中,“幽”的含义是什么呢?
“壅遏不通曰幽。弱损不凌。蚤孤铺位曰幽。铺位即位而卒。动祭乱常曰幽。易神之班。”
在这个对谥号为“幽”的解释中,“蚤孤铺位曰幽。铺位即位而卒。”比较好理解,相对于难以理解的是:“壅遏不通曰幽。”“动祭乱常曰幽。”
“壅遏不通曰幽。”的意思是:独断专行,听不进别人的意见,难以沟通。其中,“壅”意为堵塞,“遏”为阻止。“动祭乱常曰幽。”的意思是:不遵循常规而乱用典礼仪式。
在看着《谥法》时,边看边想着我知道的一些帝王的谥号,一边对比谥号的注解,觉得很是有趣。
当然,这些帝王将相的生平和他们的谥号有时候并不是匹配的,因为所有的谥号都是人死之后别人给定的。如果定谥号的人比较喜欢死去的这个人,那么这个人的谥号通过都是寓意良好的;如果定谥号的人比较憎恨死去的这个人,那么这个人的谥号就不那么美妙了,比如隋炀帝杨广的谥号“炀”字:“好内远礼曰炀。朋淫于家,不奉礼。去礼远众曰炀。不率礼,不亲长。”
而认真审视历史,杨广真有这么差吗?其实不然的。
说到这里,历史都是胜利者书写的,把过去的历史写得符合当代帝王的需要,都是书写历史的人重要的事情。
所以,看历史,是需要有自己价值判断的心态来看的。被别人牵着鼻子走,不能尽公平之力来看,那就是偏见了。