《论语》:君子食无求饱,居无求安

子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已

这句也能说明学问的道理,并不是只读死书,而是注重现实人生中的作人处世

孔圣说生活不要太奢侈,“食无求饱”,尤其在艰难困苦中,不要有过分的、满足奢侈的要求,这与《乡党篇》孔圣自己生活的态度、作人的标准是相通的;“居无求安”,住的地方,只要适当,能安贫乐道,不要贪求过分的安逸,贪求过分的享受,这两句话的意义,是不求物质生活的享受,而重视精神生命的升华

“敏于事”,包括了一切责任、一切应该做的事,要敏捷——马上做,“慎于言”,不能乱说话;“就有道而正焉”,这个“道”就是指学问、修养,那么哪里“有道”呢?古人的书本,书本上就是“有道”,从书本上去修正作人做事的道理,这个样子就叫作好学;可见《学而》一篇,并不是说读书就是学问,前后好几处,都是这样证明的

(0)

相关推荐