事情办成功了,民众都说:“我们本来是这样的。”是自然而然把事情做成了,而不是你......

我读《道德经》
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【原文】

太上,下知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓:“我自然。”

古文今译

最好的世代,人民只是感觉到统治者的存在;其次,人民亲近他而赞美他;再其次的,人民畏惧他;更其次的,人民轻侮他。统治者的诚信不足,人民自然不相信他。

(最好的统治者)悠然而不轻于发号施令。事情办成功了,百姓都说:“我们本来是这样的。”

我读经典

如果说,管理就像人生病一样,在没病时引导他如何预防不得病,人就好好的,只是感觉到而已,这是最高明的。在有一点病的迹象时,告诉他及时地注意调理,所以没有酿成大病,这是其次的。人已经病倒,就会让人很害怕了,必须马上把他治好,可这时难度很大,这是再其次的。若是已病入膏肓,则为时已晚,如何治恐怕都好不了了。

有的公司领导,把规则、制度拟定好了,把底线告诉大家,不会什么事都去插手,让员工享有充分的工作自由,可又总是出尔反尔。老子曰“信不足焉,有不信焉。”领导者的诚信不足,民众自然不相信他,员工会渐渐失去对公司和领导的信任。

哪怕是,领导今天慰问,明天安抚,固然可博得一时的称誉,这已经说明有问题了。如果用严苛的手段去压制,也只会让公司的发展之路越走越窄,最终走向末途。

所以“悠兮其贵言”,领导者不要轻于发号施令,不应该今天一个说法,明天一个说法,人前说一套,背后行的是另一套。

让民众感觉到自己存在的意义和价值,“功成事遂,百姓皆谓:“我自然。”,事情办成功了,民众都说:“我们本来是这样的。”是自然而然把事情做成了,而不是你指导和干预的结果。

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