太无辜！24岁为中国取得第一个国际大奖！却因太爱画画，被万人唾骂！
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今天这位艺术家就是如此
他19岁考大学，24岁入选全国美展
同年为新中国获得
第一个绘画国际金奖
周昌谷
ZHOUCHANGGU
（1929—1985）号老谷，浙江乐清人
周昌谷是现代浙派人物画代表人物之一。历任浙江美术学院教授、中国美术家协会理事、浙江美术家协会副主席等职。
从小就非常喜欢诗文书画
1948年他考入
国立艺术专科学校
文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字
别看是专科学校
但在那个年代来说
专科也是非常厉害的~
普通的寻常百姓想要上大学是
非常困难的
周昌谷上了大学后潜心学习
传统笔墨技法
并花费了大量时间去了解
八大、石涛、徐青藤、方方壶
吴昌硕、黄宾虹等人的作品
八大
石涛
吴昌硕
除了中方的绘画技法
他对西方的印象派
野兽派色彩也颇有研究
对他来绘画毫无国界之分
文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字文字要够300字
印象派画家-雷诺阿
野兽派画家-马蒂斯
他擅长兼容并蓄，融会贯通
将传统花鸟画用笔移植于人物画中
用色和运墨也极见匠心
他的画多以
少数民族生活为题
注重表现蕴藏在平常生活中的
诗情画意、富有韵味
24岁刚毕业的他作品
就入选了第二届全国美展
不久后又获得了
世界青年联欢节金奖
为新中国获得第一个绘画国际金奖
从那以后周昌谷的 艺术天赋
逐渐的被人发现、认可
周昌谷作品最主要的特点就是
美
他是一个唯美追求者
对于“唯美主义”西方已有一种固定概念
而周昌谷打破这种固定概念
关注内在的美、那种的美便是“纯情”
他一生都在追求
“纯情至美”
作为 “江浙画派”
代表人物之一的周昌谷
在熟练掌握西方素描打形的基础上
尽力弱化素描的明暗关系
凸显中国画的笔墨特色
他从古至今一直在
绘画以外的各种文化艺术
甚至是民间艺术中汲取知识
不存在任何的偏见
用结构素描的方法
创造性地运用写意花卉的笔墨技巧
创造出新的艺术道路
这样一来浙派画家的
"浙派人物画"
不仅与中国传统人物画
拉开了距离同时也明显不同于同时代
其他地域的人物画创作
当然浙派人物画内部的
每一员都各自有着各自不同的
用笔用墨特色的
周昌谷只是其中之一
周昌谷经常到广西、云南等 少数民族地区，
以及华山、黄山、浙江舟山地区旅行写生，
这头十年是他精力旺盛，艺术创作丰收的十年。
跟着的十个年头，
这位年仅三十多岁的青年画家
就被封为“反动学术权威” 遭到劫难。
1974年“批黑画”，
他是浙江省的头号人物，
被侮辱地称为“七十年代的赛金花”、
“卖国主义”等， 被万人唾骂。
那时他已患了肝病四年，
还由医院揪出来批斗，
因此加重了病情。
直到1976年“浩劫”告终，
他兴奋地创作《喜讯传来》，
表达了国家民族否极泰来的心情
以及他个人的喜悦。
《喜讯传来》
很多人都说周昌谷生不逢时
如果他生活在现在应该会获得
更多的认可与关注
无论如何周昌谷放在哪个时代
都是中国画创作的优秀典范
时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
蜜多时，
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减
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