《伤寒论归一》中医之门，自学-填学？

1，人体有一套经脉系统流转的规律，这是内经和伤寒论告知的核心理论。浓缩于归一图了，请挖掘其价值。

2，中医的一点历史。

内经是圣人对自然地观察而归纳出来的经论，告知了中医的基础。祖师爷视内经为圣书，因而得以流传至今，这必须要肯定的。但内经的条文，太多跳跃坑，以致所有祖师爷都没有读明内经背后所讲的核心理论。

伤寒论是仲景所写，内经之后还只有仲景读懂了内经。伤寒论背后的核心理论和内经是一致的。伤寒论证明了经脉流行的规律。

其他祖师爷围绕伤寒论的探索应用，并没有搞懂核心理论，只是奠定了伤寒论的中医地位。其流传的读后感多少还是有些价值的，就看如何去读。

江湖用“喝中药”的名词替代了中医学问。这是必须要纠正的。

3，什么是核心理论。

**内经的经脉篇明确地告知了，脏腑-经脉-枝叶的流行模型。而卫气道的分析，也贯穿着五运六气中。药解没有这个模型，注定是当下的混乱不堪。

如果不能把经脉图融入到自己身上，必定不知道这个基本的生理模型特点的。还没有一个祖师爷能迈过这个坎。所以，注定江湖所认识的经脉图，是死图而已。

阴阳大论指导着经脉图的实时运行。这是眼皮下的事情。

**脏气法时论则告知了经脉日传经的线路图。但是，江湖并没有对其阐述的时间节律的名词有充分重视。伤寒论的六经病欲解时和脏气法时论难道毫无关系吗？仲景于脉法中，应王时而动，也没有想法？都醒醒吧。

只要端正这两点基本思路，再把其他一些内经定理融合进来，那么内经和伤寒论的思考研究，不至于迷失方向。

4，解病的过程就是结合症状分析经脉营卫淤堵，从而利用仲景的方证治病。

双方耐心沟通和记录各种细节症状是很重要的，但是很难做到了。这个也只有经历过后，就懂得了有多少个XX虚是务实还是务虚了。。

但是，这个理已经丢失了。

5，有了以上的提纲性的思路，那么究竟是自学还是填学这个中医学问呢？

江湖的需求是逼切的，但是现实是残酷的。这是一门还没有开始过的学问。我的研究过程之苦，已经告知了这个事实。

如何改变这种局面呢。一帮臭皮鞋都在**平台之下，各自解决一些问题，进而汇总，纠正，形成系统化，这才是正道。

所以，几个人的星星之火可以燎原，究其实是一套文人的雅词，谁都耗不起的，注定这是废话。

我坚信，必有有心人会认识到这个，“一盘散沙”的中医江湖，都各自各种望吧，，，

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