杨新榕丨许你一世古佛青灯
尽管车外红天赤日头，坐在空调车内自是凉爽惬意。开车的师傅技术娴熟，飞快地穿梭在来来往往的车流之间，却不觉眩晕。汽车拐进一条老旧的柏油公路，路旁阡陌田地，空气中弥漫着的香润气息，让人心旷神怡。偶尔三几只雀儿忽儿飞临树梢，一会儿又落到田头，快活的让人好不羡慕……我正沉醉在大自然的这份逍遥中，汽车又拐了个弯，师傅说声“到了”，我往外看去，一块写着“南天禅寺”的指示牌挂在拐弯处，坐在车内若不注意还真不容易发现。
从停车的地方看，南天禅寺并不大，树林掩映一条水泥路直通法堂。但当我站在宽敞洁净的石埕上看去，一组气势恢弘的寺院建筑群顿时震撼了我：好大的气势！南天禅寺的建筑按中轴线布局，第一进是天王殿，正中坐着一尊巨大的印度红弥勒石佛像，乐呵呵的，笑对人间世事。四个角落站着四大金刚，手持宝伞、琵琶等各自的法宝，威风凛凛。天王殿后有七座七如来塔，大雄宝殿在塔后依山势建起，殿内正中供奉着三世佛石像，左右南北回廊和钟鼓楼各一座，还有几座殿宇正在建设中，东西南北遥相呼应。自在佛殿是南天禅寺有记载以来就存在的建筑，在已有800年历史的殿宇前立着铁铸的香炉鼎一只，底面直径大约1米左右，炉内香灰大半满，浓浓的香烟缭绕整个院子，仿佛向前来的每一位香客诉说它的沧桑过往。大殿是歇山式屋顶，门窗梁柱是典型的闽南木雕石刻花卉八宝图。斗拱相叠，构件雕刻精美，图形各异，有花篮斗、狮象斗、瓜果斗，形神兼务，栩栩如生。花鸟龙凤雍容大方，富丽堂皇。椽头飞花，房梁、雀替皆是龙凤花卉的金粉木雕。最引人注目的是飞檐处那生动精美的龙首木雕，蓝、黄、红相间，飞龙摇头摆尾似欲腾云驾雾，线条流畅，色泽鲜艳。
我小心翼翼的迈过自在佛殿的门槛，当我仰起头看到这座充满传奇色彩的一石三佛像的刹那，一种莫名其妙的心血涌动时，我仿佛被佛光笼罩着。佛像手指细长、身形端直、两肩丰圆、两颊隆满、目若青莲、低眉生慈，让人顿生欢欣喜爱之心，我不知不觉地伸出双手轻轻的放在石佛的莲花座上。此时，我仿佛闻到了佛香；看着佛祖，眼睛微闭、目光慈祥，他的笑容似有若无，超越了苦乐，让人顿生恭敬，而神清心净、念念向善。在佛的目光注视中，我仿佛“醉”了，双目酸胀，恍恍惚惚，感觉心中有朵洁净的莲花正在缓缓绽开。烛火星光般的在风中轻轻摆动，柱柱佛香散发着缕缕青烟，盏盏油灯在佛前开成一个花池。这一瞬间，我想起了的“缘起”之说。但这个词语，寓意太多，我没有认真去深想。我的心驻在一小朵跳动的火苗上，火苗像开口说话，欲言又止，不说了。油灯慢慢跳着舞，灯芯爆出一朵花，佛仿佛笑了一下。灯花再爆，佛直达我心。当我虔诚地对着青灯，跪拜古佛的时候，内心深处那种宁静安然的姿态就像置身于一个祥和的空间，自己有些明白了。于是，我双手合十，默念心愿，跪于蒲团，虔诚叩拜……
南天禅寺，这座2013年被国务院列为全国重点文物保护单位的寺院，一盏盏青灯，一尊尊古佛，香客浅驻，香火连绵，一个晨钟暮鼓的纯粹，一个青灯常伴的净土，一个让许多忙忙碌碌中人愿意停下脚步静心聆听梵音的所在……而让更多的人了解它、认识它的，就是这个寺院的住持理山法师。
曾从一位居士那里知悉，南天禅寺由开山祖师守净法师及先辈祖师们一代一代传承下来，传至理山法师的手里时已历800年风雨，寺院的规模仅有自在佛殿和石林精舍这些老旧殿堂。自幼出家的她戒行严谨，威仪超凡，从闽南佛学院毕业回来后，妙湛长老的“三门常衍，勿忘世上苦人多”的临终遗言依旧常常在耳边萦绕。这个时候的她，或许有更多的选择空间，但她更愿意留在又旧又小的南天禅寺，为的就是她从小在佛前立下的宏愿，光大这个她从小视为家的人间净土。在从元仪姑等前辈师尊继承和接手管理南天禅寺后，在其主体建设和修行理念、僧众管理上，依据祖辈遵循的规矩，不让其落入世俗。
为了心中的这一份信仰，她选择了一条艰辛又充满着挑战的路。这条路，不仅仅青灯独卧，不仅仅孤影相伴，为了南天禅寺的整体规划和扩建，她费劲心血，默默忍受着常人不能吃的苦，以一个瘦弱的女子之躯挑起何止千钧的重担。年复一年的四处奔波，春夏秋冬，花开花谢……才有了我们眼前的这幅雄伟巨作！值得一提的是，在规划发展过程中，理山法师没有将眼光放在一处、一地、一时、一人身上，而是广播爱心，无论僧俗、城市乡村、学生鳏寡，只要有求，她就必应，将观音菩萨那种“千处祈求千处应，苦海常作度人舟”的慈悲情怀处处示现，这正是“一盏茶品人生沉浮，百千愿怀菩萨心肠”！
我一直想了解，究竟是一种什么样的吸引力，让她毅然选择了削发为尼，让一个这么优秀的尼师放弃了更好的发展空间，而选择留在这个偏僻小镇的老旧小寺？
面对这份令人赞叹的宏大气像，除了南天禅寺历代祖师的慈悲和智慧，这其中更有今人抹不掉的功绩。尽管在谈及这些时，理山法师说得更多的总是禅宽禅师、元仪尼师、静稳尼师等前辈师尊的功德，及感恩众多因缘。但走在这片浸着她多少心血的土地上，从那一草一木、一砖一石中，无不可以解读出她的理念。在继承和发展中，理山法师依祖制循规蹈矩，但却未泥古守旧；在适当的格局内，在祥和社会、利益众生的社会实践上又有所突破和创新，慈悲与智慧等量齐观。理山法师在忙碌于寺院建设发展的同时，更是心系众生，人居丛林之远，却依然心怀大众，将弘法利生事业视为己任。人无贵贱，但文化和接受能力却还是有高有低的，如何让各种程度的信众都能够听得懂佛法呢？理山法师将最深奥的法理，以通俗易懂、深入浅出的解释，恰似春风化雨将佛法传至社会、每个家庭，能让众生沐浴在佛化生活的法乐中。
斗转星移，时光如梭，在理山法师的大愿和谆谆佛法开示下，如今的南天禅寺已成为泉南弘法重镇。我曾有幸参加过南天禅寺的一次法会，近千信众齐念佛的宏观场面让震撼不已。但据我了解，这种场面还不算大，每月初八来听理山法师讲座的多达两、三千人，最多时近五千人。
修习佛法，在修行中学会如何取舍。人总是因为有太多的执著心、太多的贪念，所以才觉得身心疲倦。人生来去匆匆，想要的太多，只有学会了放弃，我们的心中才能真正坦然。就如南天禅寺那些古老的摩崖石刻中那个“心”字石刻，心中的一点，不知是谁故意将点刻在下面，它不正以一种独特的形式在告诉我们：放下，其实才是最真实的拥有，这种拥有就是一种淡定与解脱。放下，确实需要一种勇气，更需要智慧。也许，每个人内心深处都存在着一个圣洁的地方，只是，我们在现实生活中忙碌着，忘记了被岁月浅驻的时光，是在消释心的能量，消磨潜在的向往。在这个以忙碌为借口的现实中，诚信缺失的碌碌中人更愿意选择自我封闭，拒绝敞开心扉；所以，我们遗忘了信念所长，信仰所归的地方。不是每个人都能够舍得种种繁华，割舍得了那些恩恩怨怨。尽管明知人世沧桑，挥一挥手也带不走一片云彩……
佛家有云：“得失随缘，心无增减”，此语意味深邃，令人沉思。
青灯古佛，并非遥远。这时，我忽然明白了。一座古老的寺庙，一种美好而坚定的信仰。我不知道有多少人茫然失措时前来求佛祖指点迷津？岁月悠悠，南天禅寺的红砖碧瓦成了多少人精神的皈依之处。于是，我洗了洗双手，然后掬起一捧水泼向脸，一个清凉的世界便透入心中，一个明亮的世界就在前方。
一花一世界，一树一菩提。身处尘世之中，心存真善美，宠辱不惊、不卑不亢，就如殿前那株百年山茶花，任风吹雨打、烟熏日烤自是岿然如故，亦如禅坐语寡。
忽然，金铁交鸣，木鱼响动，我闻声望去，古老的自在佛殿，一个清瘦的身影守着大殿，守着孤灯，守着黄卷，像那池中的那朵白莲，安静地蛰伏在池水之中，美丽也好，出尘也好，淡然也好，在这红尘之外，清静之地，与那云为伴，与月相守望，与时间为伍，在青灯古佛的世界里跋涉。
作 者 简 介
杨新榕，笔名“烟波放钓”，1967年生，中国民盟盟员，泉州少林寺俗家弟子，号“宗榕”。现系中国工艺美术协会会员、中华清风（中清廉）书画协会会员、中国林业作家协会会员、福建省作家协会会员。现为《行参菩提》签约作家、中国著名行走散文联盟成员，丰泽区特聘校外辅导员、丰泽区作家协会副秘书长。2014年当选为中国文化义工委员会副主席，2015年任福建省文化志愿者协会会长，2015年8月16日，获选“中国品牌文化建设十佳文化义工”；2016年春当选“2015年度智善慈航爱心大使”。
2014年10月，散文《千年古刹，水头鹄岭白莲寺》获“第三届全国人文地理散文大赛”二等奖；2014年12月15日，散文《眼观，也是一种拥有》获2014年度中国散文年会二等奖；2015年10月，散文《洗尽铅华归正道》获“海丝茶.观音韵”安溪铁观音茶文化全国征文大赛优秀奖；2016年1月9日，散文《头顶“花园”的女子》 入选2015年度中国散文排行榜25名。散文、小说故事作品散见于《世界日报》、《散文选刊》、《青海湖》、《厦门文艺》等各级报刊，散文集《拾一枚紫叶的情怀》（大众出版社），散文集《拾一季岁月的风尘》已付编辑。