【行参菩提】吕琴玲丨再访万古寺
早春二月，心情和天空一样，总不能朗朗然，于是想去万固寺。
拾阶而上，至正门“条山第一禅林”处，写有苏东坡的佳句“水自石根流出，风从松顶飘来”。这流水，石根，山风，松林自是融入了一种出世的安静与旷古的幽情，正是尘世里滚满泥巴的我渴望得到的沐浴。至“击掌天鹅鸣处”击掌，因为极少游人，听得到细而脆的声音，似是鹅鸣。其实，平陆三湾的鹅鸣比这要有力度的多，但在这样凄清的暮落时分，和朋友击掌听鹅声，也是自得其乐。
我原是不学无术之人，进寺庙总是不去记得什么殿，只是凭感觉喜欢，或不喜欢，每次从殿门走过，见香火飘飘渺渺，有师傅总会对你说，“你气色不一般，……可上香云云”。怎么各个寺庙都这么相似，法门寺、少林寺等莫不如此，每遇此情况，总惶惶然，不知所措，我等“奸佞小人”，囊中羞涩，唯恐上当，总以小人之心对此，戚戚然。反思之，不过定力不够，或不会灵活沟通。所以庸人自扰。
这次收获主要是对“多宝佛塔”的建造者------妙峰高僧的认识。妙峰不仅是一位让人敬仰的高僧，更是一位值得特别纪念的建筑家，一位推广砖构建筑的高手。对建筑背后的人物的认识，丰富增强了我对万固寺的向往。这位生的“五窍皆露”“鸠形鹄面”之人，长相这般不合交通规则，经过了岁月的打磨，锤炼，破茧而出，他的“闭关”修行，“清理厕所不为人知”，“改头换面”做盐商的故事，他的融资能力，沟通能力，审美能力渐渐在我的脑海中越来越清晰。
入塔内，随着螺旋式的台阶向上攀爬，塔是中空的，台阶通道幽暗古朴，每个台阶被芸芸众生双脚踏过，因此磨得溜光，发出青黑色的光芒，有了包浆，好像也有了灵性。人们不失时机，趁休息时也留下自己的墨宝，在塔身，在塔底，在塔的周身，一层名字甚至再摞上一层名字，层层叠叠，结果只看到墙上，砖上浑身伤痕累累。仔细看，年代有的确实已久。不管是名字还是肉身，总想要带走一片云彩，总想留下一点痕迹，与生俱来的总想到此一游，正是渴望与这世界建立某种关系，是对尘世无可奈何的留恋吧，追求所谓的不朽，愿它带给生者以安慰，以鼓励，以生的气息，这点顽性何尝不是对生的敬畏与对消亡恐惧的一种努力!
殿内有一大卧佛，身后一壁画衬托，正是菩提树下，几僧人分散于树下，想来在这房内怎比得树下躺卧来的惬意，画蛇添足的人们总觉得自己在创造完美。不过我感兴趣的是在万固寺重修时，出土了一尊大睡仙塑像，睡仙侧仰睡姿，像以仿墨石塑成。睡仙名叫陈抟，传说他活了118岁，一生爱山水，爱清静，特爱睡大觉。故称“大睡觉”。能这么爱睡觉且能睡的着，又作诗600余首，睡出这等水平，城市忙碌的人们该是何等羡慕神仙了。
值得一提的是佛殿的外面，有四通吴道子真迹石碑，因多是佛教有关内容，看不太懂，殿内有拓好的帖子，又仔细观赏一番，回家来查书翻看，方觉其中故事，学的“达摩面壁”之意，尤其读到达摩在石洞里面壁l0年，当他离开石洞的时候，坐禅对面的那块石头上，竟留下了他面壁姿态的形象，衣褶皱纹，隐约可见，宛如一幅淡色的水墨画像。不禁拍手称绝！
药师洞左侧，翠柏清幽，下面竹影婆娑，富有诗意，想起吾等草民，只知一日不可无肉，那有庭院不可无竹之雅静。上的后山，见早春时节，农人正翻耕土地，树枝周围，天地里一群喜鹊叽叽喳喳，我不由的想象是一群如我样的妇女，在田间地头，东家长，李家短的热烈争论，一种好不惬意的春耕图，让人驻足凝望，正得欢畅之时，远远听见对面普救寺的暮钟响起，那浑厚的钟声远远传来，不由增添几分肃穆。
这世俗的人间烟火，这洗涤灵魂的寺庙，任我万般纠结，一种无法摆脱的惆怅挥之不去。
作 者 简 介
吕琴玲，山西省永济市作协会员，在《蒲州文学》发表过诗作，散文数篇，曾获中国梦黄河情诗作奖。