第四届【散文精选入围作品】仓央嘉措:莲花开了,满世界都是菩萨的微笑​II桂人庆(安徽省)


仓央嘉措:莲花开了,满世界都是菩萨的微笑

☆桂人庆(安徽省)

傍晚归来,忽然闻到一阵檀香,丝丝缕缕缠绕鼻端,檀香似乎该伴随着梵音出现,风马旗、玛尼堆、雪山还有仓央嘉措,这些遥远的画面在此刻就成了脑海里的诗句。
在少年时代,繁重的课业之外,读他的诗,为他或真或假的经历流泪,这个名字和那段时光一样,在记忆里就有了特殊的色彩,不经意的瞬间,那些情绪又都回到了脑海里,对浪漫最初的向往,对一个人最真切的同情,直到今天,那些感觉依旧清晰。
历史上真正的仓央嘉措究竟是何种模样,我们已不能得知,只是在传闻里,他是多情的少年郎,一个年轻且身世复杂的男子,与宗教、政治纠葛在一起,写下了很多缠绵的诗歌,留给世人无数的传说。
也有人考证,现在很多流传他的诗歌并非出自他手,在漫长的岁月里,仓央嘉措这个名字渐渐的脱离了真实,我愿意相信,他是人们内心对神秘雪山的向往,是对纯粹感情的憧憬,所以,在无数的传说里,他的一生就成了无可奈何的绝美凄凉。
想到少年时代,吸引我去读他诗的原因,是出于对他的好奇,一个年轻的宗教领袖,爱上了平凡的女子,权利的禁锢、清规戒律的约束,似乎天然就能引起人们的揣度。
一首一首的诗读完,那些诗好像又不仅仅是写爱情,还有他对佛法的领悟、对人世苦难的思考。忽然想知道写下这些诗句的是怎样一个人,他在想着什么,面临着什么,他的悲哀痛苦、他的快乐是怎样的,于是一首一首的诗读了下去,一个又一个故事在我眼前展开,他们都是仓央嘉措,好像又都不是。
很朦胧的感觉,好像离真相很近,但又怎么也看不真切,像做过的那些梦,梦里的难过不舍如此真实却怎么也看不清那个人的脸。我一路往前跑,追着他的背影,眼前只有血一样鲜艳的袈裟在风里翻飞,他脚步极快,身后的宫殿、匍匐的信徒、敌人的刀剑渐渐远了,茫茫天地间,又只剩他一个人了。
一种悲哀的心绪袭上心头,我又在为我脑海里的那个影子难过了。
青藏高原古老的印象,在脑海里渐渐显现,澄澈的阳光、风里翻飞的风马旗,熙熙攘攘的人群。有穿着袈裟的僧人低声诵着经,与人群中的某个姑娘擦肩而过,有人欢笑有人哭泣,在高原纯净的风里,所有的人世的悲欢都是如此的真切。
未知苦处,不信神佛,很久之前看到的这个句子就印在了脑海,看那些磕长头一路朝圣的人,突然就明白了信仰在心中是何种的重量。
想像中,最美的该是那座不朽的宫殿的夜晚,日色褪去,第一盏酥油灯亮了,接着是第二盏,第三盏……极快的时间成千上万的佛灯就把整座宫殿照亮,连同八廓街头一起,亮如白昼。庄严的法号响起来,僧人们的诵经声慢慢汇聚,一间又一间的大殿里,酥油灯朦胧的灯光在风里闪烁,把菩萨的影子也吹得摇摇晃晃,忽明忽暗的世界里,佛法庄严的能洗涤人的心灵,让人想到永恒。
仓央嘉措就是在这样的朦胧里成长着,看着在岁月里似真似幻的烟火,很多时候是身不由己的,他得把所有的情感的掩藏在众人看不见的角落,那些心事,一个少年人的心事,像一叶孤舟在波涛里漂泊。
关于他的身世,有很多的传说。最多见的,是说他出生在一个农奴家庭,在广袤自由的天地间长到十五岁才被确定为转世灵童,迎回布达拉宫修习佛法,学习怎么成为一个领袖,成为众人信仰的活佛。无数故事的开篇只有这样寥寥几句,然而展开来,每个字都染着悲伤的眼泪。
像所有贫苦人家的孩子一样,和父母一起为了生计忙碌着,做各种农活来养活自己,似乎生命再无其他可能,这样平静的生活下去,也没有什么不好,也许还是命运吧,乍然之间降临,众人跪拜高呼活佛,十五岁的乡间少年内心何其惊恐?他要离开父母离开生活了十五年的地方去布达拉宫,去一个梦一样的地方,究竟是命运的眷顾还是玩笑呢?
终于到了拉萨,到了布达拉宫,被众人簇拥着跪拜,然后是学习严苛的规矩,他要跟随老师研习佛法,将身上农奴的凡胎脱去,在此后的岁月里,他要成为真正的活佛,成为众人的信仰,这样的变化,无异于一场重生,十五岁的纯真少年,是否知道前面等着他的是什么?
故事里短短几句描述,我只感觉到无边的孤独,布达拉宫里处处华贵,有风里转动的经筒和精美的食物,有匍匐的老喇嘛,有无尽的财富,唯独没有温情,佛是不需要凡人的情感的,他只需要坐在那里,就把佛的慈悲洒向了世间。但他还做不到,他是一个活生生的人,还是一个活泼的少年,他想要做自己,想要活成一个有血有肉的人,过去十五年在心里留下的东西,很难抹去,比如对自由和爱的向往。
在他从一个少年长成一个独立思考的人的过程里,佛经与孤独陪伴着他,那是一种天大地大无所依持的感觉,仓央嘉措透过他的诗,传达给我的就是这样一种感觉。
他是被权力选中的神,被权力左右的命运加诸了宗教的力量,一步也不能错的往前走,不知他是否情愿过,他后来的叛逆是在否定神的存在,是为了让人做回人。神佛是否真的存在?朝圣的人们都想见到活佛,来祈求今生的平安顺逆,人有七情六欲,而他们的活佛,想要的又怎么去祈求呢?
终于,那些郁积在心中的苦闷要决堤了,他逐渐意识到自己人生的悲剧,一个象征,一个被权力摆布的旗子,他身上肩负的是一个宗教的责任,而他深深的感觉到了无力,活佛无法为世人解除痛苦。他怀疑自己,怀疑佛陀,一颗敏感赤城的心感到了痛苦,时间越久那痛越清晰。
他要去冲破牢笼了。蓄长发,穿起华贵的衣袍,他向往自由自在的生活,于是在夜晚出走,去酒馆喝酒,去遇见想要遇见的人。也许那一刻的他,是午夜幻化人形的妖精,就借着这短暂的光阴来纵情人间,天总会亮,他总要归去。
在拉萨街头那间小酒馆里,他遇见了明媚的能照亮他孤寂的女子,仁增旺姆,热烈的爱情猝然间开始生长,冲破了佛在人间设下的界限,冲破了清规戒律,肆意的在高原的蓝天下发芽,纯碎、真挚的爱情是可以治疗世间一切顽疾的。年轻的仓央嘉措恢复了活力,他写诗,思念。诵经时闭目,她的脸就浮现在眼前,他把经书展开一遍又一遍,梵音彻夜不息,也不能熄灭他心里的想念,他想要和爱的人在一起。佛法无边,欲渡尽世上一切苦厄,是否能渡我?回答他的只有静默。
他研习佛法,想从中寻求解脱之道,或许他找到了,领悟了佛法的真谛,佛心即是人心,佛即是世人。对佛法领悟越深,越觉得痛苦,越想要寻求解脱。所以他有了这样的句子:渐悟也好,顿悟也好,世间事除了生死,哪一件事不是闲事,我独坐须弥山巅,将万里浮云一眼看穿。
二十岁那一年,他要受戒了,那意味着他从此往后就只能是无欲无求的佛,而他自己呢?他第一次拒绝了受戒,终于发出了他自己的声音,就算是转世活佛,在这一世也想在尘世里活一遭。他抬眼,看见菩萨的眼眸,盛满了悲悯和慈悲的眼眸。
在历史的洪流里,一个人的悲欢喜乐有什么重要,政治和权利挟裹他往前走,他的叛逆变成了利刃,成为了一把朝向自己的刀。终于,他要为他的选择付出代价了。拉藏汗杀了一直教养他的桑结嘉措,上书康熙皇帝陈言仓央嘉措并非正真的转世灵童,他沉迷酒色,早已破了格鲁派的教律,不配做为宗教领袖统领藏地。康熙闻言震怒,下令将仓央嘉措押解京城等候最后的决断。
事实已然如此,一切都无可改变了,权利的更替是要流血的,只是他的信徒们,或者说是活佛的信徒,他们为了自己纯碎的信仰集结在一起,山溪汇聚成了江河,力量足以毁天灭地,喇嘛组成的武装与押解他的士兵展开了一场血战,把他从囚笼中救出了出来,拒守在身处要害之地的哲蚌寺。这时候,他身前护着他是无数喇嘛的血肉之躯,他们愿意为了信仰付出代价,拉藏汗心有不甘,钦差接到密信,仓央嘉措何去何从,众人皆不得而知。
困居寺中的他在想什么呢?是在领悟佛经中的真意吗?何为慈悲心?何为普渡众生,那一刻佛心开始觉醒,那些经文里的句子开始慢慢的明白,神灵似乎要指引他去寻找他的归途,兵戈不休,血流不止,这一切是因他而起,自然要让他来结束这一切。
传闻中,他不顾寺中众人的挽留哀哭 ,一步一步越过那些刀剑,走向青海湖,就这样止住了一场灾难。
也许是那一刻他终于领悟到佛对于世人到底意味着什么,在政治之外,在人的内心,佛的存着意味着的是心有所归,归往永恒的平静。眼前是青海湖的波光,也许是一个傍晚,也许是一个朝阳初生的早晨,他就踏着满世界的光明走向了永恒的宁静。故事到了这里,他二十四岁的生命,在尘世画下了句号。传说之外的我还是意难平,是否有另一种结局呢?他在信徒的保护下走进了天幕,茫茫天地间,再也没有了仁波切,另一个活佛在世上诞生了,在红尘里走了一遭,有了最真诚的慈悲心,在尘世的因缘里渐渐领悟到生命的真谛。
看取莲花净,应知不染心。莲花总会盛开,而高原上那颗赤子之心,留在世间的传说,又成了新的永恒。有那么一个人,看到莲花开了,会觉得满世界都是菩萨的微笑,从此,我看到的莲花,都像是他在拈花微笑。
莲花从未染上尘埃,在水中开,也在水中败。

作者简介

桂人庆,笔名 明月满长安,合肥市作家协会会员,青年作家网签约作家,起点中文网签约作家,安徽散文随笔会员,中国散文学会会员。安徽日报,学习强国,新华网,齐鲁晚报,鸭绿江杂志,清风文学杂志,文学中国杂志均收录过文章。参加众多文学赛事,均有获奖

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