克里希那穆提谈自知：问题不在于世界，而在于你看待世界的方式

克里希那穆提谈自知：问题不在于世界，而在于你看待世界方式。

社会的革新只有通过个人的复兴才能够实现，希望存于个人，存于你的内心，而不是存于某种体制，不是存于某种计划出的社会蓝图中，也不是在任何宗教组织里。希望只是在你身上，在个体身上。你和他人的关系就是社会，由此生出了国家。国家不是一个分裂的、不可控的实体，它是个人思想和行为的结果。虽然我们一直在口头上声称我们必须相互友爱，宣称生命的平等，我们必须为同胞之情而努力奋斗，而实际上，这种人与人之间的关系是基于感官价值的。

不论是人类、个人还是你，都不能通过左翼或右翼的活动而找到持续的快乐。人类还是处在绝望、困惑和悲伤之中。人们的快乐依存于感官价值吗？也就是说，你的快乐依存于双手或头脑制造出来的事物吗？只有通过自知，才能发现这个问题的真相。当真实被重复，它便不再是真实。真实必须去感受，体验，自知就是自我发现。只有通过自知，你才能发现真实和持续的快乐。

没有自知，就不会有思想和行为的基础。自知是所有思想和行为的基石。如果你不了解你自己，就不会有正确的思维和正确的行为。如果没有自知，就不会有价值观上的变革，而只有这种价值观的革新，才能解决这个世界所存在的问题。鉴于你就是世界，鉴于你和他人的关系就是社会，所以如果没有你通过自知而带来的价值观上的革命性的转变，那么就不会出现和平与秩序，也就不会有跳出这种混乱和悲伤的希望。

所以，理解你自己是最为重要的。没有自知，社会的转化便无从谈起。我们声称要解决世界的问题，就像这个世界和我们是不一样的。其实，是我们每一个人诱发这种冲突，这种敌对，这种与日俱增的疯狂，而且如果我们不知道怎样思考、处理、检视这个问题，我们就不能将这一切结束。解决问题的方法比问题本身更为重要，问题不在于世界，而在于你看待世界的方式。

转化、复兴必须由你自身开始，而不是从其他地方开始——这才是正确的途径。要觉察你精神和感情上的活动，觉察你日常的习惯和观念，觉察你周而复始的恐惧，在给这个世界带来和平之前，你必须先给自己的内心带来和平与秩序。要为混乱带来和平与秩序，则必须进行价值观上的革新。由于我们被感官价值所控，所以才会产生混乱，我们必须去发掘永恒的价值。永恒的价值必须由每个人去发掘，革新必须由每个人开始，我们要觉察每种思想，每次情感个每一举动，因为真实就在附近，而不是在遥远的地方。