新精神分析核心概念系列之48~实在界
拉康的凝视分两种。
一种叫想象的凝视，它不仅是在想象界看与被看，也是主体在想象界与象征界的交互空间中看与被看，就如动物的拟态现象。
另一种是实在界的凝视。它会把主体抛入一个彻底的虚无和体验到的分裂，这一个介于主体和他者之间的不可能的空间，有人的把凝视理解为超我的凝视，很明显是对拉康的误会。
~小明语录
Vol.1
拉康的核心理论---实在界
Vol.2
实在界最大的特点
实在界最大的特点就是不能被我们的语言所完全语言化。
如同一个来访者的创伤一样。当一个人发生心理创伤的那一刻，有些感受可以描绘出来，可以语言化，但还有些创伤是无论如何语言化都不能说尽、说透、说明白的，这就是实在界的特点。
小明认为，拉康所说的符号界、象征界对应着我们的实在界，分别和人大脑两个部分的功能机制有一定的关联。
比如，人的语言中枢，也许在大脑的皮层额叶这些负责语言的部分，刚好和大脑边缘系统负责感受的部分形成一种对应。
我们的语言不断地在定义和命名着这个世界，但是，我们感受到的所有东西被语言化的过程中，很多信息就已经损失了。我们并不能通过语言描绘出所有的感受。
实在界既然无法通过语言来描绘，我们又怎么能够说明实在界呢？我们只能大概地去说他的感受，大概地去说出他的一个效果。
实在界的作用是会产生一个欲望的对象，就像客体小a一样。因此，客体小a就是与实在界相关的一个概念。
Vol.3
理解实在界最好的方法
咨客问我，做妖好，还是做人好？
当你成为人时，你会失去做妖的狂野，妖可以吞下某人的灵魂，而你只能去深深的爱上一个人。
当你成仙时，你又将失去做人的冲动，人可以一生偏执寻觅，而你只能心系香炉，化爱为缕缕紫烟。
我们用实在界，想象界，符号界分装着欲望。
~小明语录
小明著作
内容简介：
自19世纪末弗洛伊德创立精神分析学以来，精神分析经过了其后继者的进一步发展，逐渐发展到今天的新精神分析阶段。那么，新精神分析和传统的精神分析有什么区别?各精神分析流派对于精神分析的继承和发展状况是怎样的?
赵小明导师
【专业成长经历】
心理学、管理学双硕士
12年临床精神分析受训经历
【学会任职】
中国心理卫生协会心理咨询与治疗专业委员会文化心理组委员
中国家庭教育学会儿童早期家庭教育专委会理事
【专业著作】
《聚英国》
《拆掉心里的墙》
《互联网心理学》
《文化艺术符号治疗技术》
《本土化音乐治疗与技术实操》
心理小说《寻宝图~南红教父》
《第三代儿童心理教育》
《和妈妈一起学逻辑学》
《心理安全员》
《新精神分析：心理咨询师必知的100个核心概念》
【业界头衔】
今日头条2017年度心理自媒体金处方奖
今日头条2018年全国科普类自媒体排名12
央视财经频道《职场健康课》栏目嘉宾
央视少儿频道《极速少年》栏目心理专家
央视少儿频道《异想天开》栏目心理专家
央视少儿频道《萌娃运动会》栏目心理专家
央视旗下网络媒体央视频，疫情期间特约连线心理专家
作者：赵小明
图文整理：岳程鹰
审核：段艳梅