文学概论 历史上主要的六种文学观念

文学观念,打从有文字起,就随着时代变化而且变化,更是随着文学变化而变化。所以历史上也出现了各种各样的学说,有些学者们就把大致的归为六个类型,供我们理解。分别是再现&模仿说、表现说、实用说、独立说、客观说、体验说。下面我们分析四要素与各种观念的关联。

一、再现&模仿说:先有世界,再有作品

古希腊的赫拉克立特 提出“艺术模仿自然。”

苏格拉底 提出“绘画是对所见之物的描绘。”

柏拉图 提出“理式模仿说”。

亚里士多德 提出“自然模仿说”。

大白话:这些人提出的各种观念,大意是指世界上有什么,作品就写什么。比如:作者看到了大海,就把大海的各种形态、状态写进书里。比如:作者今天过得郁闷了,把心情、或是因为什么事情才郁闷的事情写进书里。这就是模仿和再现,意思是先有世界(事情)才有作品

直到“浪漫主义文学思潮”(纯想象,类似架空或科幻小说)的出现,才打破这一现象。

书面语:再现说,是指在文学四要素中强调,“世界”与“作品”的对应关系,认为作品是对世界的模仿或再现。

二、表现说:作品与作家的关系

华兹华斯说:诗是强烈感情的自然流露。

柯勒律治说:有一个特点,是所有真正的诗人所共有的,就是他们写诗,是出于内在的本质,不是由任何外界的东西所引起的。

雪 莱说:诗是最快乐最良善的心灵中最快乐最良善的瞬间之记录。

大白话:这些人提出的各种观念,大意是指作家怎么想,就怎么创造作品。表现说的观念,更注重作者对作品的影响。就像人们说:字里行间就能看出一个人的品行。作品就是作家本人的以文字化为表现。

书面语:文学本质上是诗人、作家的内心世界的外化,是情感觉涌动时的创造,是主观感受、体验的产物。因此,一篇作品的原来本质都是作家自己的属性活动。文学创作的真正动因,是艺术家的内心情感和愿望寻求表现的冲动。

表现说也主张外部现实作为对象,但诗并不存在于对象本身,而个子在于审视对象时的艺术家的心境或心理状态。

诗人可以描写平凡的事物,但要使事物以不平凡的色彩呈现出来。因此强调想象力的充分发挥,是表现说的一大特点。

归园田居·其三

作者:陶渊明 魏晋 赏析

种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。

比如:以陶渊明的《归园田居》为例,本来说的是他每天种豆的一件平凡的事,但他用很简洁的各种词汇组合,让人们在看着这简短的文字里,仿佛能看到他每天是怎么种的一样。

三、实用说:作品&读者

1、中国古代提出:教化说(以文载道)。以文字承载道理,用来教化民众。

2、古罗马时期的贺拉斯,在《诗艺》中提出:寓教于乐,既劝谕读者,又使人喜爱,才能符合众望,的观点,反映了贺拉斯对罗马国家和奥古斯都的忠诚。贺拉斯的“寓教于乐”,是开西方实用说之先河。

大白话:这些观念,大意指的是,创作文学的人,是为了教别人一些道理而写的。不管是技能,还是道理,还是感悟一些什么,反正就是有一定用处,才写的。

书面语:“实用说”是指在文学四要素关系中,强调作品被读者所利用的关系,认为文学是一种工具与手段。

四、独立说:作品独立。

康德和席勒的美学里提出:独立说。的主要口号是“为艺术而艺术”。

英国作家王尔德说:艺术除了表现它自身之外,不表现任何东西。它和思想一样,有独立的生命,而且纯粹按自己的路线发展。

法国作家 波德莱尔说:诗不等于科学和道德,否则诗就会衰退和死亡,它不以真实为对象,它只以自身为目的。

大白话:书就是书,不能代表任何东西。就像我们常说的肥皂剧一样,没有什么营养,你看

它,可以跟着它一起哭、一起笑,但过后,你可以和别人理性的讨论剧里的各种

人物、情节。你不会觉得它会怎么样,剧情就是剧情,它不会为你的感觉所影响。

它里面的人物、情节,都是为了这剧里而产生的。它就是它。

书面语:独立说,是与实用说相对立的观念。这种观念包括文学自律、艺术无功利、纯形式、纯审美等。

五、客观说:在文学四要素中强调,作品自足。

1、艾略特说:想要论诗,就必须从根本上把它看做诗,而不是别的东西。

2、20世纪初叶的俄国形式主义学派首先提出:“文学就是文学”,他们认为文学不是生活的再现。

3、捷克·杨·穆卡洛夫斯基 提出:”结构主义“,但是整个立场与俄国的相似的,因此文学的本质还是由形式决定的。

书面语:“客观说”是指在文学四要素中,把文本抬到高于一切,重于一切的地步,认为文本一旦从作家的笔下诞生之后,就获得了完全客观的性质。

大白话:书一旦写完,它是有生命的。书里的内容自成一体,不和任何东西相关联。

六、体验说:在文学四要素里强调,读者与作品的关系。

1,中国古代孟子提出“以意逆志说”【意思是:读者看书后,自己给书下定义,认为作者当时是这样想的,或当时就是遇到这样的事了。才写下这样的书。这些都是读者的猜测。作者说:我当时不是这样想的。】

2,法国保尔·瓦莱里说:“我诗歌中的意义是读者赋予的”。【这就更直白了,直接说意义是读者自己定义的】

3,波兰的英加登认为:“待机存在状态”,必须经过“具体化”的阅读体验行为,才能使作品真正实现为作品。【待机存在状态意思是:文章写完后,只是文字,它在等待读者来看它。具体化:读者看出什么意思,就是什么意思。】

4,联邦德国1960年中期提出:“接受美学”的构想。

5,姚斯提出:“文学本质是它的人际交流性质,这种关系不能脱离其观察者而独立存在。”

书面语:“体验说”是指在文学四要素中强调读者对作品的意向性体验这种关系,强调读者阅读作品时的感受和再创造。

大白话:“体验说”大意是指,读者在看书时的代入感。【觉得自己也能知道书上人物的感觉,就像发生在自己身上一样。:这是体验】【甚至会觉得,假如自己是主人公,自己会怎样想,自己会怎么做,或是自己不会像现在书上人物这样做,那结局会不会,不是和书上一样的结局,而是另一番景象。:这是再创作。】这也是:“有一千个读者,就有一千个哈姆莱特”。这句话的真义所在,每个人因为自己经历的不同,代入的感觉就会不同,体验到的感觉、东西也会不同。

我是考神养成记的壹号考神,这是汉语言文学专科的文学概论。欢迎大家在评论区里互相探讨自学中的困难,心得,方法,希望能帮助到大家。祝自考的大神们,考的全会,蒙的全对,逢考必过。

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