《易经》第三十卦离为火—化成天下

《离》卦，离下离上。《序卦传》说：“陷必有所丽，故受之以离。离者，丽也。”离卦的上卦是习坎卦，意思是陷入坎陷里肯定会附着在一个地方上，所以在坎卦之后接着是离卦。

（卦辞）离，利贞亨，畜牝牛，吉。

（白话）离卦，适宜正固通达，畜养母牛，吉祥。

（彖传）《彖》曰：离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。

（白话）彖传说：离卦，是附丽的意思。太阳月亮附丽在天空中，百谷草木附丽在地上。以双重光明来附丽于正道，因而可以教化天下，成就万物。柔顺者附丽于中正之道上，所以通达，要像畜养母牛一样培养柔顺的德行便可获得吉祥。

（大象传）《象》曰：明两作，离。大人以继明照于四方。

（白话）大象传说：光明接着光明，这就是离卦。君子由此领悟要代代展现光明照耀四方。

（六爻内容）初九。履错然，敬之，无咎。《象》曰：履错之敬，以辟咎也。

（白话）初九。脚步中规中矩，采取恭敬的态度，没有灾难。象传说：脚步中规中矩又采取恭敬的态度，是为了避免灾难。

六二。黄离，元吉。《象》曰：黄离元吉，得中道也。

（白话）黄色的附丽，最为吉祥。象传说：黄色的附丽最为吉祥，是因为懂得居中之道。

九三。日昃（ze）之离，不鼓缶而歌，则大耋（die）之嗟(jie)，凶。《象》曰：日昃之离，何可久也？

（白话）九三。太阳西斜着附丽，你不能敲着瓦盆唱歌，就会发出垂老之人的哀叹，有凶祸。象传说：太阳西斜着附丽，又怎么可能长久呢？

九四。突如其来如，焚如，死如，弃如。《象》曰：突如其来如，无所容也。

（白话）九四。贸然闯进来的样子，灼热的样子，没命的样子，背弃的样子。象传说：贸然闯进来的样子，是天下人所不能容忍的。

六五。出涕沱若，戚嗟若，吉。《象》曰：六五之吉，离王公也。

（白话）六五。眼泪涌出的样子，悲痛哀叹的样子，吉祥。象传说：六五的吉祥，是因为附丽于王公。

上九。王用出征，有嘉。折首，获其匪丑，无咎。《象》曰：王用出征，以正邦也。

（白话）上九。君王（六五）用上九而出征，有功劳。斩了首领，俘获的不是一般的随从，没有灾难。象传说：君王用上九而出征，是为了用来安定国家。