【岳王连载4】——名师高徒

作者：云萧

编辑：光年

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第 四 章  名师高徒

1

正午时分，太阳大好，岳飞在柴屋劈柴。突然，一阵急促的马蹄声远远传来。岳飞谛听片刻，不由赞道：“好一匹骏马！好一个骑士！”

岳飞步出柴房，在自家院外站定。前面不远处，便是亲善驿道。稍顷，南面驰来一匹白色骏马，马上一位老者，身披斗蓬，腰悬长剑，手提长枪，背负大弓，虽精神矍烁，神采飞扬，却隐隐有长途跋涉的疲惫与焦渴。岳飞瞧见大弓，双眼骤然一亮：“特大之弓，必需非凡之力。料无三百斤臂力，休想拉动它！”一边想，一边往驿道方向行進。

老者远远瞧见一个少年，禁不住挽辔徐行：“想这汤阴僻地，如何有此等才俊！虽只十四五岁，且著粗衣草鞋，然而举止端恭，天威暗含，赳赳身形暗蕴雷霆神力，炯炯眼神确显鸿鹄志向……当初慧海嘱我周侗：'不妨往汤阴一走。’其中深意，莫非应在此人？”

两人四目对视，都目不转睛，又都微微点头。马到岳飞跟前，周侗驻马问道：“请问小兄弟，麒麟村在哪？”岳飞说：“此是孝悌村，东首与麒麟村相邻，沿驿道前行不远便是。”周侗问：“不知麒麟村中，可有个王明王员外？”岳飞说：“我爹便在他家作佃农。”周侗问：“不知小兄弟，姓甚名谁？”岳飞说：“在下岳飞。老人家鹤发童颜，英姿飒爽，敢问高名？”

周侗笑道：“我乃山野村夫，名姓不值一提。此时远道而来，倍感口渴，不知能否讨碗水喝？”岳飞说：“老伯稍候，我去去就来。”周侗自忖：“张恺曾来信盛赞岳飞，并提及其父岳和。殊不知初来乍到，即遇此人，岂非大缘？”

岳飞返家，姚氏恰也站在窗外，静静注视老者。岳飞说：“妈妈，我去为老伯舀碗水喝。”姚氏说：“你去舀来，由为娘看过，再端与他。”岳飞到厨房，先将双手洗净，再将一只大碗清洗三次，而后打满一碗水，端到姚氏跟前。姚氏瞧瞧，顺手抓一把糠秕撒在水上。岳飞大惊：“此水敬奉老伯，未知妈妈何意？”姚氏说：“五郎端去便是，不必多问。”

岳飞复到周侗跟前，颤巍巍递上一碗水，满面愧色。周侗瞧见岳飞窘态，又瞧瞧水面飘浮的糠秕，眉头微皱，随即心头一凛，端碗来轻吹慢饮。饮毕，见岳飞已是泪流满面，不由笑道：“男儿有泪不轻弹，小兄弟却是何故？”岳飞说：“奉老伯一碗糠秕水，我实于心不忍。”

周侗问：“莫非水中糠秕，非你所加？”

岳飞说：“我虽是农家子弟，少知礼仪，却又怎敢以糠秕轻侮老伯？只我妈妈素来慈悲心肠，却不知为何今日，执意要在水碗加一把糠秕。”

周侗将碗还与岳飞，大笑：“加得好，加得好！请转告你妈妈，老夫深表谢意。”随即上马疾驰。

岳飞回到姚氏面前，施礼道：“老伯深表谢意，托我转告妈妈。”姚氏说：“糠秕用意，五郎是否已经猜知？”岳飞说：“孩儿尚未明白，谨请妈妈明示。”姚氏说：“今日大热，老人远道而来，倘若急饮，必伤肺腑。为娘以糠秕覆水，他便不得不缓饮，如此方保无虞。”

岳飞说：“妈妈一心为人着想，竟周详如此，孩儿深受教益。”

姚氏说：“五郎须知，为人设身处地一想，先他后我，无私无我，实乃做人的第一要义。”

岳飞反复念叨：“先他后我，无私无我……”忽地跪拜：“妈妈今日之语，犹如拨云见日，让我心境大开。儿想儒家'仁义’，道家'真人’，佛家'慈悲’，均当是'先他后我，无私无我’的境界。以此为人，勿须百般心计；以此习文，可懂天下诗书；以此论武，武道必臻至境。孩儿感激不尽！”

姚氏扶起岳飞：“五郎此番道理，却是为娘所不及。于此自忖，为娘所言'先他后我，无私无我’八字，似是冲口而出，似是只为五郎代言。或许五郎久远以前的记忆，均可由此开启。”岳飞说：“能否开启，孩儿已不十分在意。惟求此后，一切以八字心法为准则，则道德、忠孝、文武、家国等等，尽在其中矣。”

2

麒麟村，王家厅堂，王明、安氏坐叙。安氏说：“大郎年龄日长，却只知吃喝玩乐，打架斗殴，如何是好？”王明说：“夫人所虑，也是我长年累月的心结。想当初张老先生在世，他尚听管服教。待先生一去，他便如脱缰野马，尽弃诗书，惟恃蛮力，只和徐庆等人厮混，以致无人能管，无人敢管。”安氏哽咽道：“原本指望他大贵，谁知他飞扬跋扈、不学无术如此，切恐迟早酿造大祸。”

夫妇正愁眉苦脸，长吁短叹，王安進来说：“京城周侗周老先生，前来拜见员外。”王明大喜：“半世老友，早无消息，不期今日来访。快快请他進来！”安氏避入内室，王明跨出堂门，大步迎出：“周大哥！”周侗叫道：“王贤弟！”二人苍颜相对，各各轻拂一把对方的花白胡须，不约而同大笑：“老矣，老矣！”

周侗放下长枪，解下弓箭，二人手挽手入堂坐下。王安奉上茶盏，王明说：“大哥在御拳馆任'天’字教师，犹记得我这乡野鄙老，难得，难得！”周侗说：“六贼当权，鬻官卖爵，欺男霸女，无恶不作。御拳馆也在劫难逃，早沦为培训奸贼爪牙的罪恶场所，我哪还呆得下去！”王明说：“甚好。如蒙大哥不弃，恳请大哥以愚弟之家为家，就此开馆授徒，教习文武，颐养天年。”周侗微微一笑：“呵呵，贤弟虽是诚意，却亦有私心！”王明笑道：“愚弟私心，大哥因何一眼看穿？”周侗朝堂外一指：“且看那边——”

王明侧头去望，却见王贵扛起周侗长枪，虽耍不出精彩的套路，却也忙活得有板有眼，不亦乐乎。王明说：“此是犬子王贵，依大哥眼光，能否成器？”周侗说：“力大，气雄，心沉，可为智勇之将。”王明说：“大哥可不是宽慰我心？此子好逸恶劳，偷尖耍滑，又颐指气使，赶走多少先生！刚才我和夫人，还为他唉声叹气。”周侗放言道：“此子不服他人，却服一老一少。贤弟信否？”王明说：“所谓一老，必是大哥。却不知这一少，又是何人？”周侗说：“他日贤弟自知。”

孝悌、麒麟村野外，岳飞负弓佩箭，东张西望，预备找一靶标习射。远处飞来一群大雁，岳飞自语：“不如试试连珠射法。先射第二，再射第三，都要中头！”随即弯弓搭箭，迎头射出。

双雁中箭，尚未坠地，树后即有人笑道：“好是好，可惜尚差两尺！”岳飞闻声一震，却四顾无人，只得半信半疑拾起落雁。但见两支利箭，第一支正中大雁咽喉，第二支仅从雁肩穿入，从雁颈穿出。岳飞大惊：“方才那人所言，分毫不差！若非雁群侧飞，凑巧碰上，哪能射中？天下竟有如此高人，实乃罕见！”

岳飞当即向笑声出处叩拜：“晚生岳飞，愿求明师教诲！”静默片刻，来人并不现身，只从更远处询问：“你的箭术，何人所教？”岳飞说：“八舅教过一个早晨，而后只靠自己练习，故至今不得要领。”来人说：“如你真想学箭，我可教你一法。不过此法艰难，你未必能够做到。”岳飞说：“师父如肯教我，弟子必始终如一奉行，纵使千难万难，也绝不废弃。”

来人说：“你我萍水相逢，何必师徒相称？你可从明日开始，天明前起身，到七里沟无人之处，在相隔百步之内，挂一竹竿，竿上挂大小三个捎带风叶的竹圈。你面对初升起来的太阳，朝那竹圈注视，数它随风转动的次数，每一圈都数到三百。竹圈有快有慢，除非刮大风，你须同时记清三个转数。如若约略含糊，务必重数。待到阳光刺脸，双目已难再睁，你可闭目养神片刻，而待次日重复。每隔三五天，可将竹竿移远两三步。如你能在三百步远近，同时记清大小三个竹圈的转数，便能积得一点点习射的根基。”

岳飞大喜：“多谢师父教我，我必勤苦习练，决不懈怠。然而师父大恩，须现身受我一拜。”来人说：“虽你以师徒相称，我却未必收你。人生路漫漫，大才须久磨。单学练目、射箭、耍枪之类，又岂得力敌万人？你有无心志，是否可教，须待百日之期到时，再定分晓！”言毕，远处似有微风拂动，来人已无声息。

岳飞自语：“听其声音，似是老者；度其身法，却仍矫健。虽不见其人，我却知他技艺高绝，识见超拔。如今有幸邂逅，岂得负这口耳相传的教益？”随即满心欢喜回去。

3

七里沟深处，方圆五里之内，并无人烟，也少人迹。清晨，阳光初露时分，岳飞在半坡的阳面，向东目视一根竹竿上的三个竹圈。

每一竹圈时快时慢，三个竹圈又快慢不一。岳飞一晃眼，说一声“不对”，当即重数。忽一阵大风吹来，岳飞又说一声“不对”，再次重数。直到正午，太阳不再斜刺双目，岳飞方才停下。但双目已经红肿，闭目静养之后，许久才能睁开。

雨日，本无太阳，岳飞依旧上山，面对竹圈默数。

两月过后，太阳日渐炎热，炫目的光芒灼灼逼人。岳飞已站到两百步开外，虽汗流浃背，双目疼痛不已，却仍兀立不动。

岳飞还家，姚氏问：“五郎天天上山数数，不知高人是否再来？”岳飞说：“两月之中，并无师父声息。”

姚氏问：“那你心头，是否感觉有進益？”岳飞说：“距离一天天增大，眼肿一天天消退，竹圈一天天膨胀，转速一天天缓慢，内心一天天宁静。此外无它。”

姚氏喜道：“此正是進境，而且進境神速。尤其宁静之心，寻常之人，断难获致。”岳飞说：“感荷妈妈启迪。孩儿推想，百日之后，必能于三百步外，以屏心静气之效，一次数清竹圈，无须反覆。”

王家学馆，岳和偶从馆外经过，不期看见王贵、徐庆等人，正坐馆内听先生授课。岳和当即伫留，倚窗旁听。周侗说：“你等服我武艺，皆欲早学刀枪。然人生七岁，上至王公贵族，下至庶人子弟，皆入小学。先学洒扫、应对、進退之节，次学礼乐、射御、书数之艺。我虽不喜繁文缛节，然而诸事，以修身养性为本，心不正则行不端，行不端则害莫大焉。为人师者，若急功近利，一切以功名成就之说蛊世惑民，弃仁舍义，势必误人子弟。”言毕，有意往窗外张望一眼。

岳和暗道：“好一番正论！倘五郎承教门下，岂不受益终身？”徐力从后边跟来：“岳二哥快走，那边诸事尚多。”岳和退开一步：“你家徐庆入学，交纳多少学费？”徐力说：“岳二哥知我家贫，哪有余钱供他读书？惟因徐庆与王贵交好，王贵便求王员外代交学费。”岳和说：“看来我家五郎，入读不易。”徐力说：“王贵与岳飞同样交好，况且素服五郎，岳二哥何不亲向王贵或员外说说？”岳和笑道：“我已有主张。”

书房，周侗正秉烛夜读，忽听叩门之声。周侗笑道：“虚掩之门，人皆可入。”

岳和推门進来，正欲施礼并自我介绍，周侗挥手制止他说：“勿须自报家门，老夫料兄必来。兄姓岳名和，字平心，汤阴义人，王家佃农，岳飞父亲，对否？”岳和惊问：“我区区无名之辈，先生如何得知？”周侗说：“老夫曾听张老秀才道及岳和父子，又听王员外备述往事，今日又见窗外君子身影，因此得知。”岳和说：“先生既知我父子，亦必知我今日来意。”

周侗正色道：“收你为徒可也，收岳飞为徒不可。”岳和大惑：“先生取笑。想我已年老心衰，尚有何求？惟愿岳飞有成，能报先生。”周侗问：“莫非岳兄不屑为周侗之徒？”岳和说：“先生从军西北，英勇善战；拜师谭正芳，习得少林绝技；授艺御拳馆，以仁立武，高徒满座。今听先生正论，虽不从先生习读，却已知修养之道在心，教子之道在德，读书之道在悟。岳和倘无牵累，诚愿终生侍奉先生，不胜荣幸。”

周侗起身，向岳和长揖：“刚才老夫戏言，岳兄切莫当真。我既知岳家生计艰难，必得你竭力耕种，方能勉强熬度，也知岳兄重善积德、伸屈自如、淡泊随缘一生，实胜老夫多矣。然虽周侗不才，倘欲收岳飞为徒，必得他满足三个条件，缺一不可。”岳和喜道：“先生有甚条件，岳和洗耳恭听。”

周侗伸出一根指头：“第一，岳飞拜我为师，不得准备任何礼物，也不须交纳一分一厘学费。”岳和说：“先生之心，岳和铭记不忘。岳家报不得先生大恩，且容五郎尽忠国家以报。”

周侗伸出两根指头：“第二，岳飞拜我为师，如我有需，他必伴我通宵，或随我远行千里。”岳和说：“一日为师，终身为父。岳飞既为先生之徒，必待先生如父。先生但有所需，尽管吩咐，岳家人决无二话。”

周侗伸出三根指头：“岳飞拜我为师，必得于六月十五日正午，到我书房叩拜。早一刻不纳，晚一刻不纳。”岳和说：“此一点并无难处，岳飞自当准时前来。只不知先生，因何强调这个时刻？”周侗说：“我自有道理，却不须分说。”

岳和拜别周侗：“承蒙先生慷慨允诺，岳和不胜感激。但待六月十五，我与岳飞自来拜先生。先生且安歇，岳和就此别过。”周侗还礼道：“岳兄慢去，老夫届时恭候。”

4

傍晚，岳家庭院，岳飞正在夕阳下画沙习字，岳翔从院外跑進来说：“五哥，阿爹到家！”又進里屋对姚氏说：“妈妈，阿爹到家！”

岳飞从容写完“仁信智勇严”五字，起身扶住从里屋走出的姚氏，一道往门口迎候。岳和老远叫道：“喜事，喜事，岳门大喜！”姚氏说：“平心素来沉稳，今日却因何故，兴奋如此？”岳和说：“文娟有所不知，若非天大之喜，且喜讯掩抑在胸已近一月，我哪得欣欣作态，喜不自胜？”岳翔说：“阿爹快讲，到底喜从何来？”岳和说：“周侗文武双全，名震天下，竟已答应收五郎为徒，安得不喜？”

姚氏叹道：“果是大喜！奴早听阿爹言道，五郎若得从陈广学枪，从周侗习射，当有封狼拜胥之相。”岳飞说：“孩儿亦闻周先生，大智大勇，曾为数十万禁军教头，后从东京来王贵家设馆授徒。故心生羡慕已久，早想投师学艺，却不料今日，喜从天降！”姚氏问：“五郎既有此心，为何不见说起？”岳飞说：“王贵曾经邀我，言道可从徐庆之例，由他家代交学费。此乃因人成事，孩儿以为不妥，不如有朝一日径见先生。想来阿爹喜讯，亦不由王员外成全。”

岳和笑道：“知子莫如父，知父莫如子！我直接拜会先生，先生却早知我岳家父子，并嘱我只能于六月十五日正午，带同五郎往见。”岳飞掐指一算：“六月十五，正午？不好，不好！看来我与先生缘浅，竟难从命。”姚氏惊问：“奴料此日此期，完全依得，五郎因何拒绝？”岳飞说：“孩儿于七里沟受教习射，与教射人有百日之约，而最后一日，正是明天六月十五。孩儿岂得背弃信义？”

岳和说：“切恐五郎错过良机，势难再得。莫如权衡轻重，舍彼就此。”岳飞说：“我受他人指点，习射百日，自觉获益匪浅。天下所重者，惟在信义；信义不立，孩儿宁弃技艺。且容我先赴百日之约，而后向周先生赔罪。”岳和说：“为父已经应他，他也说得斩钉截铁。切恐我们赔罪，亦是无济于事。”岳飞说：“他如不能成全信义，恐亦徒有虚名，算不得大家。孩儿自当福浅，认命便是。”

岳和大笑：“五郎所言，理直气壮，为父深表赞同。明日你自去赴约，我独往学馆，向先生道明原委。”姚氏说：“五郎所议甚是。今日且早些安歇，明日各行其事。”

六月十五，七里沟阳坡，岳飞一如继往，面向太阳数竹圈。渐至正午，日光焦灼如火，岳飞满头大汗，全身湿透，然而心静如水，默立不动。

林中一个声音响起：“哈哈，好小子！已到三百步外，已无杂念余波，端的進展神速！”岳飞向发声处叫道：“谨请师父现身，受弟子一拜。”来人笑道：“孺子可教与否，还得与我比射。倘若落败，从此不须见我！”岳飞说：“师父既出此言，弟子必定一试。请师父出招。”

来人说：“你且看西头！”岳飞西望，却见一道箭靶，不知何时已经插好；又听嗖嗖嗖三箭，箭箭全中靶心，且排列成一道小小圆环。岳飞说：“师父三百步外神射，弟子仍有心一试。然而所佩之弓，至多远射两百步，如何是好？”

来人笑道：“这有何难？我且借你三百斤神臂弓一用！”林中飞出一张大弓，岳飞腾身接住，度量三百步站定。正待发射，不由暗思：“我如亦是三环连中靶心，不过与他仲伯之间，难决胜负。今日须出奇计，一箭定乾坤。”随即拉满弓弦，一箭疾如闪电，先从三箭之中穿过，再将箭靶一劈两半。

来人大喝：“好箭！”遽然飘出，落定在岳飞面前：“你看老夫是谁？”岳飞惊道：“原是老伯！且受弟子一拜！”周侗摆手道：“且慢！要拜老夫，须随我到当拜处。”周侗拾箭，岳飞负弓，一前一后飘走。

周侗书房外，岳和轻叩房门：“周先生在否？”如是再三，屋内并无动静。岳和说：“原来先生不在。然料先生为人，岂得失约？我且静待。”

岳和等待多时，仍不见周侗回转。王贵恰从旁边经过，岳和便问：“贤侄可知周先生，今在何处？”王贵说：“今日我们休学，先生只说有事出门，没说将往何处。”王贵走开，岳和自语：“若是先生出门，岂非有意失约？然而无论如何，我均须将他等待，以明原委。”

岳和又待许久，抬头望望太阳，不觉苦笑：“正午马上就到，如先生仍自不回，势必有意拒收岳飞。或许他和五郎，各有失约苦衷，以至如此。”岳和仍自静待，却从院外传来一个声音：“正午已到，岳兄到否？”周侗现身，岳和赶忙施礼：“我不知岳飞早与他人，约定今日之期，故未能同行，谨向先生赔罪。”

周侗大喝：“岳飞安在！？”岳和正待分说，却见岳飞从院外跟来，背负神臂大弓，气宇轩昂，径对周侗施礼：“岳飞在此！”岳和说：“五郎，七里沟之约，你岂得失信？”岳飞说：“阿爹多年教诲，孩儿岂敢失约？惟是践约之后，才又赶到这里。”岳和说：“教射之人，是否见得？”

周侗大笑：“教射之人在此！”又一把推开书屋：“都入内室，老夫要受拜师大礼！”

5

七里沟半坡，皓月当空。两条人影飘忽而至，到空地站定。

周侗说：“今夜到此，只为传授意拳。”岳飞说：“多谢师父。却不知王贵、徐庆等师弟，是否同学此拳？”周侗说：“为师从不区别待人，但人各有根器。王贵刀法非凡、相扑了得，徐庆枪法凌厉、射术高超，他日冲锋陷阵，自当一军无敌。然而他等潜能尽显，再难挖掘。独你天资深邃，心性沉笃，能于外家拳后，再学内家拳法。”岳飞说：“未知内、外拳法，有何差异？”周侗说：“且看我演练一遍，你或自知。”

周侗脱下外套，深吸一口气，徐徐展开身形与拳脚。但见起伏无招，進退无式，步步如常，拳拳随意，如似只见己意，无有其它。演毕，周侗合十收式，气入丹田，而后发问：“可有感悟？”岳飞呆立不语，周侗又问：“感悟如何？”岳飞仍呆立不语，周侗怒喝：“岳飞！”岳飞一个激灵，蓦地回过神来：“师父，弟子虽看得明白，却因多有想象，故而得意忘形。”周侗说：“既如此，且将你的想象道来。”岳飞说：“数年前，弟子以《孙子兵法》为指引，自创'龙虎十三’拳。今且演练一遍，再与师父探讨。”

岳飞走开几步，蓦地拳脚飞动，如龙似虎，刚劲之气四溢。一套走完，烈烈之风仍在。岳飞说：“谨请师父指点。”周侗呆立不动，岳飞又说：“谨请师父指点。”周侗仍呆立不动，岳飞惊呼：“师父！莫非多有发现，一如弟子方才？”

周侗动得一动，嘴角嗫嚅半天，才说：“不假，不假！意拳与'龙虎十三’，一个在意，一个在形；一个取势，一个取力；一个随心所欲，一个摹拟万物；一个静若处子，一个动若蛟龙；一个气窜肌肉，一个力动千钧。倘若二者合一，势必神威大显，独领风骚！”

岳飞说：“弟子所悟，与师父相近。惟恐二者合一，必定招招绝杀，式式催命；倘为恶人、小人所得，势必贻害无穷。”周侗捋须言道：“鹏举所虑极是，为师亦同此想。今日你我合一，取名'形意’，此后历代单传，且不以'形意’之名扬世。”岳飞说：“弟子谨记。然若御侮抗敌，或当取其一二，广传军士，以卫家国。未知师父之意如何？”

周侗说：“意拳虽静，却出自枪拳。自周朝以后，枪术便有护王定国之功。三国姜维善枪，传至先师谭正芳，遂演绎为少林'意拳’。再至你我师徒，又将衍化为'形意’。然武技有三：下者强身，中者报国，上者修心。鹏举志在报国，心无尘埃，自能善用、正用与妙用，为师何忧之有？”岳飞说：“师父此言，尤使我心明眼亮。我想先师陈广所谓岳家枪法，倘与'形意’拳融汇，必定更進一层。然而先师逝去，不能看到今日……”岳飞声音渐低，以致哽咽失语。

周侗默默转身，面对陈家庄所在方向遥拜：“陈兄亦我故友，三十年前切磋枪技，三十年后无缘生逢，岂不痛煞肺腑！然兄虽去，枪传岳飞，虽死犹生。周侗驽钝，却必最后看护岳飞一程，以遂兄'平天下’之愿。”岳飞闻言，跪倒在地，悲声大起。

6

书房，三更灯火通明，周侗与岳飞对坐。周侗说：“自今日始，我们研习兵书战策与山川地理。”岳飞说：“谨遵师命。”周侗说：“你早熟记《孙子兵法》，如今背来听听。”岳飞说：“会得。”而后开始背诵：“始计第一。孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也……”周侗双眼微闭，似有倦意。

岳飞微惊，又背：“孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣……”周侗似睡非睡，摇摇欲坠。

岳飞略停一停，再背：“虚实第六。孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。出其所必趋，趋其所不意……”周侗侧倒书桌一角，鼾声微起。

岳飞强打精神，续背：“行军第九。孙子曰：凡处军相敌，绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水，客绝水而来，勿迎之于水内，令半渡而击之利……”周侗鼾声大作。

岳飞停止背诵，起身欲将周侗抱上床榻。周侗蓦地瞪眼大喝：“岳飞！何故停下？”岳飞赶紧施礼：“弟子切恐师父疲倦之至，不忍惊醒。”

周侗怒道：“你从头至尾背诵，老夫一字不漏听取。你本当气定神闲，悠悠背去，然却首鼠两端，视我形迹而心神紊乱；倘为大将，只怕一有风吹草动，你便六神无主，如何胜敌？”岳飞大惭：“师父教训得是。弟子本心，竟为外物牵动，实不可饶恕。”

周侗说：“你且坐下。孙子论将，有'智、信、仁、勇、严’五诀。依你之见，良将若何？”

岳飞说：“弟子以为，五诀不差，却须略改序，为'仁、信、智、勇、严’。”

周侗说：“为何有此一变？”

岳飞说：“孔子之'仁’，实近老聃之'真’，佛陀之'善’。'仁’是赤诚、纯善、大忍，'仁’通天道、人伦、世情。仁者为将，百战百胜，天下无敌；智者为将，谋高则胜，谋浅则败。故两者不可并论。”

周侗说：“鹏举论'仁’，实令老夫耳目一新。然而，纸上谈兵终觉浅，绝知此事要躬行。此后，鹏举当一面熟读兵书战策，一面详察黄河两岸地理，一面密切关注北方形势。当今北方，大辽日衰，女真蓬勃，竟能以二千五百人起兵，破宁江州，渡混同江，而后称帝于会宁，建立大金。以至辽帝惊叹：'女真兵不满万，满万不可敌！’后又以区区二万人马，破辽七十万大军。以此之势，不待早迟，必是大宋劲敌。”岳飞说：“北方形势，委实堪忧。不知我朝，可有充分准备？”

周侗愤然言道：“不提也罢，不提也罢！当今我朝兵马，惟西军最强。然无论强弱，俱被童贯把持。童贯何人？一个供奉官出身的阉人，凭靠出使三吴，寻觅奇巧书画取悦官家，兼与老贼蔡京沆瀣一气，居然当上节度使、宣抚使、检校太尉，挂上帅印。今纵有种师道、种师中等名将，亦断难有所作为。而对大金崛起，朝中上下多见窃喜，以为有金攻辽，实天助大宋，却不知辽亡金兴，我朝将面临更强更恶之敌。故欲重振大宋军威，确保天朝万民，尽复燕云故地，只在鹏举一辈，或曰鹏举一人。”

岳飞起身跪拜：“师父寄我如此厚望，弟子虽不自量力，却必披肝沥胆，笃定夙愿。”周侗说：“鹏举有心，心却仍待磨砺。即如背诵《孙子》，尚难中心坚定，金刚不动。故必以小见大，勇猛精進，惕厉于一言一行、一思一念与一草一木，真正达到稳如泰山、动如崩雷、一心如炬、一气如虹的殊胜進境。”

7

太行深山，羊肠小道上，周侗轻装骑马，岳飞挑二百斤重担，赤脚步行。周侗打马疾驰，既不言语，也不回头看岳飞。岳飞虽满头大汗，双脚血丝缕缕，却仍紧跟不舍，半步也不挪下。周侗突然冲上一面高坡，岳飞也冲上这面高坡。周侗突然下到谷地，岳飞也飞快下到谷地。周侗再上另一面高坡，岳飞也上这一面高坡。

周侗说：“鹏举看太行山势，倘若河北沦陷，当有何用处？”岳飞说：“太行山势险峻，连绵无垠，纵河北沦陷，亦可以奇兵出入，不断扰敌后方，与敌长期周旋；一旦正兵到达，必可奇、正协同，一举破敌。”

周侗说：“倘是忠义兵民，自可团结待敌；倘是叛匪为王，又多一重敌人。”岳飞说：“纵是叛匪无数，亦可一骑前往，晓以大义，化敌为友，倍增生力之军。”周侗说：“人多以黄河、长江为天险，却不知太行横亘南北，才是真正天险。鹏举切记，倘你大军向北，万不可忽视奇兵或叛匪的威力。”岳飞说：“师父此言，弟子铭记不忘。”

突然，山谷喊声大作，谷南、谷北各涌出一队人马，南队张扬一面“梁”字大旗，北队张扬一面“牛”字大旗，各各摆开阵形，正欲厮杀一场。周侗说：“早闻得太行山中有两股强人，一股以梁兴为首，一股以牛皋为首，不期今日遇见。”岳飞说：“弟子亦曾听闻，牛皋、梁兴等人武艺高强，义薄云天，惟不忍官府横征暴敛，才被迫啸聚自保。殊不知两人有嫌，竟欲南北火并，岂不自伤羽翼，有害无益？”周侗说：“鹏举不忍，可有善解之道？”岳飞说：“师父小憩片刻，弟子去去便来。”

太行谷地，两军对垒，梁兴、牛皋各自突出阵前。牛皋说：“梁兴！你我素来井水不犯河水，奈何昨日，遣人抢我三百匹良马？”梁兴说：“奸商通辽，走私马匹，自然人人得而诛之。我不过下手在先，怎说是抢你良马？”牛皋说：“它既经过北道，即须我牛皋理会。你越界违盟，还不下马请罪！”梁兴说：“当时事急，倘不从快措置，三百匹良马，必成资敌之物。你不贺我破贼，亦不深自反省，却来兴师问罪，岂不颠倒本末？”

牛皋大怒：“反了，反了！”右手一扬，猛然举起一面令旗。梁兴见状，也将一面令旗高高举起。两人正待一同挥下，驱动一场恶战，突然嗖嗖两箭，两面令旗次第坠落。牛皋、梁兴同时大喝：“何人暗算！”岳飞赤脚跑来，远远叫道：“两位好汉休伤和气，两队壮士只当与仇敌厮杀！”来到两阵、两人中间，岳飞分别向牛皋、梁兴施礼：“在下岳飞，久闻两位大名，今日得见，不胜欣喜。然大辽亡灭在即，大金势不可挡，它日必当南侵。太行两支劲旅，既以忠义立名，何不协同如初，厉兵秣马，以待家国大用之时，一显身手？”

牛皋拱手道：“此言亦壮！然你既称岳飞，可是陈广、周侗之徒，曾经大胜杨再兴？”岳飞说：“在下不才，惟因师名而为牛兄所知，委实惭愧。”梁兴拱手道：“杨再兴本一县无敌，却败于岳兄之手；而兄方才一箭，必以三百斤神臂弓从三百步外射出。梁兴拜服之至！”牛皋说：“既是汤阴岳飞，何故前来太行？”

岳飞说：“奉师之命，随师北行，熟悉河北山川地理，以备将来之需。”牛皋叹道：“周先生远见，岳五哥神勇，牛皋虽粗鲁之辈，却亦识家国大体。”随即转向梁兴：“牛皋防区有隙，差点放走通敌奸商，今向梁小哥赔罪！”梁兴说：“牛大哥深明大义，我梁兴又岂得做小人？三百匹马如数奉还，从此你我兄弟相交，以待他日，随从岳五哥驰骋沙场！”牛皋说：“三百匹良马，理应归梁小哥，我只须讨一匹，馈赠岳五哥。”

一匹马从山头驰下，周侗叫道：“不须，不须！岳飞赤脚随我步行，不须良马！”牛皋、梁兴同时施礼：“可是周老前辈？”周侗哈哈大笑：“老夫到太行，本意也在面会两位头领，不期今日同遇，岂非天意？”牛皋说：“有请诸位，都往我山寨一行！”梁兴说：“有请诸位，都就近往我山寨一行！”

8

王家庄，周侗半躺在床，容颜枯槁，气息微弱。王贵、徐庆跪伏床前，满脸泪花。王贵说：“弟子顽劣，承蒙师父教诲，武艺有成，韬略初具，然而师父一病不起，这却如何是好？”徐庆说：“如若上苍有知，我愿代师受病，甚至往九泉一走，师父万不可先去！”周侗笑道：“生老病死，人皆有之，你们不必在意。我有一言，却须牢记。”王贵、徐庆齐道：“师父请讲，弟子恭听。”

周侗说：“岳飞志在天下，必有大成。你等如求功名，莫如终身追随，必是可期。”王贵、徐庆说：“弟子谨记。”周侗说：“徐庆家道贫寒，少年老成，心志笃诚，必能勇毅始终，不折不扣。我独忧王贵，素喜安乐，好计小利，切恐他日陡生变故，渐失丈夫本色。”王贵说：“师父此言一出，弟子胆战心惊，必自铭刻，终生警惕。”周侗说：“确能如此，必慰我心……你们且出去，唤岳飞進来。”

王贵、徐庆退出，岳飞随后進屋。周侗说：“今日无他，惟谈后事。”岳飞泣道：“师父何出此言？弟子曾到地藏菩萨前祈祷，坚信师父能够痊愈。”周侗说：“鹏举美意，老夫心领。料我凡夫俗子，如何惊动得菩萨心肠。”岳飞说：“弟子祈祷之时，分明听见菩萨暗语，似是已经答应。如其不然，我愿舍弃文武，专寻真理大道，既救师父危病，又使众生解脱。”

周侗说：“佛家讲普度众生，道家讲清修自在，然而天下人等，鲜见有成佛成道者。”岳飞说：“或许其门甚小，其法不大。弟子不时隐约感觉，天地间必有大道，至高至远，至简至易，足使人见法得道，见性成佛，且以最大慈悲，将万物众生，尽行包容与善解。”

周侗惊道：“此语神奇，暗动我心。老夫阅人无数，即使佛道中人，也未曾如此言说。莫非你今生使命，抑或万世使命，本不是一个天下所能囊括？”岳飞说：“如是弟子妄语，弟子知罪。”周侗说：“你用本心说话，岂无深沉因果？料必迟早明朗。倘若果有来世，你我当再结师生缘份，容老夫作你弟子，听闻真理大道。”

岳飞急忙叩首：“师父此言，愧煞岳飞！弟子何德何能，敢受如此期许？”周侗大笑：“言者无意，听者有心。山高水长，后会有期！”言毕，溘然而逝。岳飞扑前大哭：“师父！”王明、岳和、徐力及王贵、徐庆等人，也号哭而進，齐齐跪倒。

9

岳家卧房，姚氏正飞针走线，突听岳和在屋外叫道：“文娟在哪？”姚氏开门，迎進岳和：“平心，我早急切盼你回来。”岳和问：“莫非有甚紧切事？”姚氏说：“事关五郎。自周先生逝去，他不仅沉默寡言，而且行为怪异。”

岳和说：“五郎素少言语，惟是这怪异行为，有何表现？”姚氏说：“每月初一、十五，他都出门许久不归；出门时穿一件稍好的外套，回来时却只剩下破烂内衣。我问他何故，他亦支捂其辞，语焉不详。”岳和大惊：“竟有这事？”

姚氏说：“我素放心五郎，然怪异如此，却也不能不疑。如若他典衣酗酒、赌博，与不三不四之辈往来，情形便极是严重。”岳和说：“明日又是十五，倘他照例出门，我且尾随去看个究竟。”姚氏说：“我盼你回来，正是此意。”

次日清晨，岳飞、岳翔卧室，岳飞打开所有箱笼，对比许久，却找不出一件像样的衣服。岳飞推醒尚在熟睡中的岳翔：“六弟起来，我有话说。”岳翔坐起来问：“五哥何事？”岳飞说：“我今日出门，却无一件衣服穿得出去，因此想向六弟借一件。”岳翔说：“我可不敢借你，切恐你一穿走，便是有去无回。”

岳飞揖礼道：“我们兄弟之间，不曾区分彼此，今日你助我一把，我自感激不尽。”岳翔说：“五哥哪里话？你想穿哪件，自己拿去就是。”岳飞说：“我要两件，非两件不可。”岳翔说：“五哥常破衣赤脚出门，何故要套两件新衣？”岳飞说：“六弟真心助我，便不必多问。”

岳飞套上外衣，背上弓箭，出来看看母亲的房门并无动静，回头又对岳翔说：“烦请六弟告诉阿爹、妈妈一声，我一早有事出门，可能晚些时候回家。”岳翔说：“会得。”倒头又睡。

天刚蒙蒙亮，岳飞一路往市集疾行，一路泪流不止。岳和远远跟来，岳飞也不察觉。

到得市集，太阳已经升起。岳飞自语：“六弟，你惟一两件新衣，果然有去无回。他日我做牛做马，亦必使你穿戴齐整。”岳飞走向一家刚刚开门迎客的当铺，掌柜探出头来：“小兄弟，今日又来典当衣服？”岳飞说：“正是。”随即脱下两件外套递上。掌柜说：“看这两件衣服，于你实在太小，估计并非你日常所穿。”岳飞说：“此乃我家六弟所有，我好不容易才借出来。”掌柜说：“借来兄弟的衣服，也要典当？如今这世道人心……”

岳飞欲语还休，眼泪滴溜溜打转。掌柜忙改口说：“不说那些，不说那些。我惟是做生意，两件衣服两贯钱，以一月为期。”岳飞说：“感荷。”接过银两，转身便走。岳和随后来到当铺，取出两贯钱递给掌柜：“我是那个年轻人的父亲，想代他赎回刚才典当的两件衣服。”掌柜说：“子不教，父之过。他每月来典当两次，你是不是都要赎回？”岳和脸色微红：“承蒙掌柜教诲，今且暂赎这两件。”

岳飞转往酒肆，递出一贯钱：“老板娘，麻烦打一些酒。”酒肆妇人笑吟吟过来，轻悄悄灌满一个陶瓷小坛，付与岳飞提了。岳和在后边觑得真切，大惊：“五郎从不喝酒。家中逢年过节，也才买得三五钱。谁知他私底下，一买就是一坛！”

岳飞又往肉铺，买下一贯钱的半边猪头，而后和酒坛一道提了，抬脚就往沥泉山飞奔。岳飞悲气四溢，也不东张西望，只管急急前行。岳和跟着飞奔，一路低语：“莫非山中有他一群酒肉朋友，常与五郎一起吃喝？”

岳飞运足脚力，同时施展周侗所授轻功，身影转瞬即逝。岳和气喘吁吁，料定跟不上，索性坐下歇息片刻。

岳飞又渐渐慢下，双脚愈来愈沉重，眼泪也急剧涌出。突然，他大声哭出，几步抢过一个山嘴，径往一座石碑扑去。石碑上有苏体八字：“大宋统制周侗之墓。”

岳飞跪倒，如泣如诉：“师父，可知弟子又来看你？每月才来两次，师父必是孤独。然弟子囊中羞涩，即使前来，亦备不得奠礼，只有些许酒肉，略表寸心。愿师父九天有知，亦能在那边闲观星月，聊饮淡酒，佐以小菜，复论兵法。弟子虽不能亲耳聆听，却能用心体察。体察万物，无不饱含师父苦衷。体察黄土，无不记起谆谆嘱托。体察武技，无不折射天地人心……”

岳飞哽咽失语，遂起身拉开神臂弓，连射三箭，箭箭凄厉，直冲云霄。而后蹲下，手抓墓前黄土，慢慢掏出一个深坑，缓缓倒進一坛酒，又将半边猪头埋下。岳飞掩好最后一捧土，再次伏地不起，全身剧烈抽搐。

岳和从山嘴后闪出，含泪大叫：“五郎！莫非你每次出门，均如今日一般祭奠先生？”岳飞转身叩头：“阿爹！孩儿不孝，竟让你和妈妈伤心。惟是孩儿的三位恩师，张先生有孙守墓，陈先生有子守墓，独周先生无儿无女，倘无弟子记挂，岂不在饱尽尘世沧桑之后，身后亦不得略享供奉？乞请阿爹宽恕，待我明日出门找份活计，努力挣些薄酬，既能与双亲分忧，亦能继续与先生上供……”

岳和热泪滂沱：“五郎心声，为父岂得不明？你一月两祭，乃执孝子之礼。既能对师父如此，他日倘为时用，岂得不为知己竭诚，为国家尽忠，为道义尽节？为父虽非有德有才之辈，却必助五郎成全孝行，成就大义！”岳飞扑向岳和：“阿爹！”二人相拥而泣。

评论：

韩愈先生《师说》有言：师者，所以传道授业解惑也。周侗作为谭正芳的高徒，京城八十万禁军教头，人生中最快慰的一件事情，便是收岳飞为徒。

周侗在京城武馆教学，有志难抒，预知大厦将倾，为大宋再造了一位可撑起华夏的脊梁。其作为，伟也，壮也，奇也，雄也！

本章岳飞拜师一段，点名一个主旨。任何事情，都是信义在前，技艺在后。正道虽表面艰难，实则是通往成材成聖最坦荡的途径。而世人多只顾眼前利益，不知因小失大之理。

同时岳飞对“仁”字的解读，也注定了他这辈子忠于自己内心的根源。大善，大真，大忍之心，在浊世的风浪前，在二十多年后风波亭的邪恶面前，岳飞内心光明，天日昭昭，开出朵朵聖莲。

岳飞随周侗在太行山遇梁、牛二位义士，为日后北伐联合北方的义军埋下了伏笔。而周侗临终前，对徐庆和王贵的忠告，也似穿越了时空，已然看到二十多年后，王贵因小利大节有亏，而徐庆对岳飞中心至死不渝。

心怀坚韧赤诚之志，师承陈广周侗之艺，岳飞，大器初成！