＃每日学论语#10.14【2017-3-15】

＃每日学论语#10.14【2017-3-15】

【原文】

乡人傩（nuó），朝服而立于阼(zuò)阶。

【译文】

乡人驱逐疫鬼，孔子穿上朝服，站在东边的台阶上。

【微言微感】

孔子不是“敬鬼神而远之”吗？怎么还会穿着朝服立在台阶东边看演出？

存在就是道理。

这么多年，皇帝祭天，百姓祭祖，信徒烧香磕头，教徒礼拜祷告，聪明的人，普通的人，甚至有大智慧的人，都虔诚信仰的东西，怎么可能一点道理都没有？

同样用《易经》，有人用来打卦看风水，坑蒙拐骗，糊弄钱财；有人用来相面看人，挑选人才；也有人当做哲学来研究思悟。

《易经》是好是坏？一半句话还真不好说。

“知之为知之，不知为不知，是知也。”这个世界有多少事情是我们无法解释的？究竟是怎么回事？我们真的还搞不清楚。所以，孔子的态度是“存而不论”，“敬鬼神而远之”。

有一个教育媒体朋友，聪明绝顶，属于那种干啥成啥，无所不能的怪才。他军人出身，后来研究教育，做教育策划，研发思维课程，其对教育理解之深刻，教育观念之前卫，我这个一心一意许身教育二十多年的教育人，和人家一比，只配做一个小跟班。

李兄英年早逝，我参加他葬礼才知道，他最后接受了基督教的洗礼。他是临死前选择基督教的，不是为了活命，而是为了信仰。

不要轻易痴迷一件事，也不要轻易否定一件事。孔子对待鬼神的态度，始终是谨慎的，也是客观的。作为一个社会人，要宽容看待乡间风俗，你可以信可以不信，但是没必要强迫别人信或者不信。傩戏驱鬼，舞龙舞狮，祭拜祖先，清明悼念，民风民俗，表达一种哀悼或者喜庆，不必上升到封禁迷信的角度批判，也不必自欺欺人，完全当真。

孔子，看到人家来傩戏驱鬼，穿上朝服，恭恭敬敬，阼阶而立。不是对鬼神的认可，而是对乡亲们信仰自由的尊重。

朝服而立，是不是有些过分？老乡玩耍，用得着这么正式吗

我赞同孔子的这种做法，虽然我做得不好。

和谐教育的创始人，史家胡同小学的前校长，也是首都教育的名片级人物，教育家卓立先生和我有过一面之缘。卓老退休后被聘请到一所学校任校长，我们一起开过几次会。我和老先生挨边坐，算是近距离接触了他的风采。先生庄重谦和，慈眉善目，正襟危坐像一个小学生一样，每一个人的发言都认认真真记录。我发言的时候，看他频频点头，时不时和我目光交流，鼓励我，赞许我，让我非常感动，心里暖暖的。

人，越是有学问，越是谦虚，越是有身份，越是随和，这就是素养。

我请了他的电话号码，后来去拜访他。没想到对我这个名不见经传后生晚辈，他居然热情招待。他陪我聊了很长时间，知无不言，言无不尽，最最关键是，那天老先生很正式地穿着西装革履。

后来，和一位和他熟识的人聊起先生，他说：“卓老办公室专门备有西装领带，他平时更喜欢穿得随和些，但是一有客人来访，或者参加学生活动，他一定提前换好衣服，一丝不苟。”

恩师魏华对我说：“保成，一定要记住：有客来访，你把办公室收拾得窗明几亮，茶具干净整洁，自己衣服周正些，这是对自己的尊重，也是对客人的尊重。”

跟着孔子学做人，我们更多的，要用心体会他行为背后的仁者之心，那种善良，那种宽厚，那种慈爱，那种尊重，那种随和，这才是孔子的本真。爱人者，人恒爱之；敬人者，人亦敬之。推己及人，己达达人，这才是孔子。