《大秦赋》说出了秦王自己都说不出口的强盗逻辑

《大秦赋》的导演编剧们,终于说出了连秦王自己都不好意思说出口的话。
1.
自古以来,统治者都要为自己的杀戮寻找优雅的借口。最近几集的《大秦赋》,嬴政已经在为灭六国蓄势,积攒权力资本。
导演编剧们为了让嬴政统治集团的侵略行为拥有一定的正当性,纷纷为其“赋能”。
其中,一个最奇葩的理由是“为了百姓不再受苦”。这大概是秦灭六国最可笑的理由了吧。
成王败寇也不至于这样吧?连孟子他老人家都知道“春秋无义战”(战国更是),21世纪的人咋就那么糊涂了呢?
当然,孟子的局限性在于,他认为“礼乐征伐自天子出”,才符合道义和礼仪。这是另一种蠢,但却没有现在的一些文艺创作者脑残。
他叫嬴政,但不代表他的杀伐就可以通假为正能量的正了。
这就好比,一位刽子手说:为了百姓的头都更好地长在脖子上,我要砍人,砍更多的人,砍到人人都听我的为止,就不用砍了,百姓就可以过上安生日子了。
WC,这逻辑。这是该有多么流氓,才能找出的无耻借口?
脑海中不禁浮现了这样一幅场景:
秦赵边境,北风烈烈,沙场浴血。
赵国士兵甲:你为什么要砍我的头?
秦国士兵乙:大王说了,要救你们于水火。
秦国士兵丙:你为什么要捅我肚子?
赵国士兵丁:大王说了,要阻止你们陷我们于水火。
……
悲剧都被你们编成了喜剧?
2.
咱再换个角度,假如当年是齐国、楚国或赵国统一了六国,那么秦发动的那些战争,又该算什么性质?还有多少正义可言?
七国百姓之所以受苦,难道不是因为你们这些王侯将相们为了权欲和利益打来打去吗?尤其是以秦为甚吗?
“成王”自己吹自己也就罢了,他都已经死了两千多年了,还拿出来吹,不带这么自干五的。
而哪怕功利一点,咱从结果来看,秦一统天下后,世界就和平、百姓就安乐了吗?
嬴政蹬腿儿的第二年,就有农民受不了压迫起义了,然后各地不愿做奴隶的人民蜂起,六国贵族也纷纷二次创业,天下立即陷入大乱。
可怜的黎民百姓,死伤无数。据发改委(国家发改委城市和小城镇改革发展中心)估算,战国初年,各国总人口应该在2700—3000万上下;秦始皇末年,人口应该在2500万上下。
折腾到西汉初年,人口锐减三分之一以上,只剩1500万左右。这尼玛叫“永无战争”?埋了多少的战争祸根呀!
你们有没有发现,电视剧里的秦王是个人格分裂者,自己天天琢磨着今天打这个、明天打那个,频繁发动侵略战争,然后嘴里天天又念叨着连年战乱、百姓困苦……
七国百姓:我顶你个肺啊!
凡是以消灭战争的借口发动战争的,凡是以为了百姓的理由而损害百姓的,都是耍流氓!
3.
此外,编剧还整出了一个“楚国、魏国、韩国民众,不堪母国压迫,纷纷逃入灯塔大秦”的情节。对此,我看舆论场已经给予了不少质疑。
提起商鞅之后的秦国,读过历史教科书的都知道四个字“严刑峻法”。
我制定,你遵守,我主宰,你崇拜,没有更好的办法。王是电,王是光,王是唯一的神话。
秦国,其实就是一个政治上集权主义,军事上军国主义,经济上功利主义的国家。这样的国家,在军事上是很强,但是民众真的幸福吗?我想,该看的不是幸福指数,而是痛苦指数。
在秦国,服兵役的年龄是十七岁到六十岁。也就是说,一个男孩还未成年,你的生死,你的大半生已经绑在了国家的战争机器上。等待你的是打仗、打仗、打仗,要么砍人,要么被砍。
在秦国,不止是男人,老弱妇孺也得为“一统天下”奉献一生。据《汉书·严安传》记载,“丁男被甲,丁女转输。”
啥意思呢?就是男的穿着铠甲打仗,女的负责周转运输,也就是后勤。
另外,《商君书·兵守》记载,“三军:壮男为一军,壮女为一军,男女之老弱者为一军,此之谓三军也。”
这才是真正的全民皆兵,在大秦,是个人,你就要做大秦战争机器上的一颗螺丝钉。
《商君书》是商鞅及其后学的著作汇编,这可是大秦出版社出版的。《大秦赋》里,小嬴政第一次见爷爷嬴柱,背的那一段,就是《商君书》。
这部著作还提到,“壮女之军,使盛食、负垒,陈而待令;客至而作土以为险阻及耕格阱;发梁撤屋,给从从之,不洽而赺之,使客无得以助攻备。老弱之军,使牧牛马羊彘,草木之可食者收而食之,以获其壮男女之食。”
真的是人尽其用呀!一切的民,都是为征伐服务的。这和二战时的德国、日本很像。所以,二战时,世界人民纷纷逃往德日?
不仅是兵役,在秦国徭役也很重。说白了就是从事各种无偿劳动,当然,美其名曰义务劳动。在秦国,作为一个普通老百姓,你要做好动不动抓你去做苦力,今天修长城、明天修郑国渠、后天修皇陵的准备。
然后功劳还都是决策者和执行总裁的。至于死了多少P民,在“盛世美名”下也就不重要了。
此外,秦国赋税也是很重的。较为流传的说法是“三分之二”,就是你打了三袋粮食,要上缴国家两袋。不过,现在也有人说,这是汉代史书为了黑秦朝瞎说的。
咱不去纠结各种文献的冲突之处。咱就动脑袋想想,维持那么庞大的军队,那么优良的装备,钱从哪来?大王不劳动,相帮和大将军也不劳动,王公贵族和客卿幕僚们也不劳动……
但有一点,在秦国你没法做懒人。“事末利及怠而贫者,举以为收孥。”你要是偷懒不上班,轻则被课以重税,重则要被没收人格,充作奴婢的。
总结来说,在大秦,你作为一个人,属于国家的那部分很重,属于自己的那部分很轻。在这部剧里,我暂时还没看到人,一切都是欲望,以及欲望的工具。
这部剧,刚一播出,我就纳闷,为什么“天下”改为“赋”了?
不过,也无所谓,依我说,天下不该是江山,而是万民;赋,不该是歌颂,而是纳税人意识呀。
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